乱世龙腾-第78部分
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在长安各级文臣武将的拥戴下，在陕西万民的欢呼下废除大明国号，改国号：顺。自然李自成成了大顺王朝的开国皇帝，只等着打入北京登基了。大明朝的气数真的是尽了。对于奋斗了十几年，眼看着大明王朝就要在自己的大军的攻击下崩塌的大顺王李自成，此时的兴奋，感慨，和对自己将建立新的大顺王朝的憧憬是没有人可以理解的。想当年自己不过是个陕西小小的驿站的驿丞，因为吃不饱肚子，朝庭裁撤各地驿站绝了自己的活路这才被逼无奈跟着一帮当兵的军户一起哗变造反，历经十年的奋斗就要有丰硕的成果可以采摘了！三十八岁西夏王室后裔自居的大顺开国君主李自成心中澎湃着君临天下的万丈豪气。
崇祯十七年，炎黄七年正月，又丞相牛金星等文臣炮制出来的“大顺倡义天下征讨无道明朝事”的檄文终于出炉了。檄文曰：自古帝王兴废，民兆于心。嗟尔明朝，大数已终。严刑重敛，民不堪命。诞我圣主，体仁好生。义旗一举，海宇归心。渡河南而削平豫楚，入关西而席卷三秦。安官抚民，设将防边，大业已定。止有晋燕，久困汤火，不忍坐视，故特大军，于本月二十日，大顺倡义提营首总将军刘宗敏自长安领大兵三十万，大顺倡议上将军罗汝义领大军二十万，朕亲提兵百万于后讨伐无道，所过秋毫无犯。我为先牌渝文武官等，审时度势，献城纳印，早图爵禄。如执迷相拒，许尔绅民缚献，不惟倍赏，且保各处生灵。如官民共抗，兵至城破，玉石不分，悔之何及！大顺癸未十二月七日。
一纸出自军师丞相牛金星的征讨大明王朝的檄文传遍天下，大顺对明王朝的战略总攻的号角开始吹响了。
而在此时的台南同样的场景也出现在世人的面前。崇祯十七年，炎黄七年正月十三日，李无庸命人筑坛于安平，方圆九里，分布五方，各设旌旗仪仗。群臣皆依次序排列。顾炎武、孔胤玉请李无庸登坛，进冠冕玺绶讫，面南而坐，受文武官员拜贺为唐王。拜孔胤玉为太傅，宋献策为军师、王府长史，总理军国重事。加施琅、刘启、谷振东、罗振川为四镇将军，封关内侯，刘谦、曹百原、郑森等文臣武将皆有封赏。
第一百二十二回 举义兵唐王伐明 烽火遍尽江南道
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一只奇怪的乌龟壳，引起了三界动荡。二百四十九亿年的混元无量劫后，何人为主角，阐、截、佛三教演绎天地轮回，无量量劫中，轮回、生灭是宇宙的万物的基本规律，其运转的规律，谓之道；何谓道？极于情，方极于道。且看李玄演绎新的封神篇章。
古风一首：
高卧九重云，蒲团了道真。
天地玄黄外，吾当掌教尊。
盘古生太极，两仪四象循。
一道传三友，二教阐截分。
待到千年后，沙门定当兴。
混元道果前，万物皆有因。
盛衰有定论，混沌开乾坤。
玄门都领袖，天道归吾心。
………………………………………………………………… ………………………………………………………………… 台南的大都督府现在已经改为唐王府了，正厅也被改为银安殿，设龙椅，旌旗等仪仗，俨然一副王爷架势。端的威严无比。
李无庸身着明黄服饰，龙袍上的四爪金龙腾云飞舞，扫了殿内众人一眼，李无庸缓缓道：“有事奏来，无事退朝。”
“殿下，臣有本奏。”宋献策缓缓的走了出来。
“军师请讲。”李无庸淡淡的说道。
“殿下，自古帝王临御天下，乃天降圣人，抚育黎民苍首…今陛下失德，海内沸腾，前有夷人作乱，内有宦官专权，乱民之涂毒；非夷人之强，宦官之术，乱民之过，此盖陛下不能体祖宗之德，故天将弃之！如天弃金、宋、蒙元，诚不可救。俗话云有德尚不能善治天下，无德则四方乱起，如今天下大乱，百姓流离失所，皆乃陛下之过也，陛下宜伏惟自思，善思已过，…今唐王承祚于祖，秉政于朝，乃天降圣人，当救万民于水火，殿下现拥兵数十万，战将千员，战舰数千艘，势力雄厚，当起义兵，吊民伐罪，方为正道，臣等恭请殿下起兵伐明。”
“恭请殿下起兵伐明。”大殿内众人齐声喊道。
“陛下虽然失德，但君臣之道早定，孤为其臣，何有臣伐君的道理，此话以后休提。”李无庸面无表情的说道。
众人闻言并没有当真，都知道也只是一个程序而已，孔胤玉闻言，连忙出班道：“殿下岂不问商汤原为夏臣，夏王失道，商方取夏而代之；文王、武王皆是商之臣，纣王无道，武王取而代之，先贤皆是如此，今日崇祯无道，海内沸腾，民不聊生，殿下天纵英姿，当取而代之，方为天道，为圣人所为。”
李无庸闻言，黯然不语，好半响方道：“既然有圣人先，孤王当行之，起兵伐明。”
“殿下千岁千岁千千岁。”
“既然如此，还请陛下登坛拜将。”刘谦等人大喜，连忙催促道。
“三天后安平拜将。”李无庸微笑道。
三天后，李无庸告别诸女，在众人的护卫下朝安平行去，一百名金甲卫士为先导，持王纛于前，其余什么刀、叉、剑、槊、牌等皆是亲王仪卫，而台南的众百姓出门跪迎，虽然也有人对李无庸此次伐明有些微词，但是也只是小部分的儒生而已，其余众人皆感李无庸之德，更何况台湾上下，对军功也十分的看重，只要跟在李无庸的身后，不怕没有仗可打，更不怕取不了胜利。
此时的安平已经是黑色的海洋了，一列列，一对对的士兵如钢枪一样笔直，待李无庸行到安平军营之外，所有的唐军将校皆出营门相迎，各人远远见大队人马护拥着李无庸前来，众将皆跪于军营两侧，施琅、刘启当之无愧的为两边将校的领班，待李无庸行得稍近，便一同高呼道：“末将等恭迎殿下！”
骑着疾风的李无庸神色激动，好半响方道：“都起来吧！这些虚礼在军营里就免了吧！”
待众人站了起来后，方对施琅问道：“尊侯，军心如何？”
“回殿下的话，众将士见有仗打，都高兴的不得了，只等着殿下一声令下，就要打到北京去呢！”施琅憨厚的笑道。
李无庸点了点头，决战在即，军心不振，如何是好。当然这也幸亏李无庸所定的军功赏爵令，当然最重要的是李无庸在台湾所行的各项爱民政策所取得的效果。
入了军营，李无庸直奔点将台，点将台仍然是以前的布置，四周设方色旗二、青色白泽旗二，旗手戎装而立。阶下，绛引幡、戟氂、戈氂、仪鍠各二、阶上立班剑、吾仗、立瓜、卧瓜、仪刀、呈仗、骨朵、斧，各二，其余什么交椅、团扇、伞、痰盂皆铜底帖金，等等皆是亲王标准。
李无庸坐定后，朝旁边的仪仗亲兵道：“宣太傅孔胤玉。”
待其上台后，李无庸肃然道：“皇天景命，唯德是辅，先生贵为圣人门徒，不以孤王卑鄙，千里来归，真乃本王幸事也，今日伐明还望先生为我书檄文。上告苍天，下谕黎首，遍喻海内。”
“敢不从命。”孔胤玉朝李无庸行过礼后，转身向南，双手执文告，大声朗读，声振四野，文告曰：自古帝王临御天下，乃天降圣人，抚育黎民苍首…今陛下失德，海内沸腾，前有夷人作乱，内有宦官专权，乱民之涂毒；非夷人之强，宦官之术，乱民之过，此盖陛下不能体祖宗之德，故天将弃之！如天弃金、宋、元，诚不可救。俗话云有德尚不能善治天下，无德则四方乱起，如今天下大乱，百姓流离失所，皆乃陛下之过也，陛下宜伏惟自思，善思已过，陛下德业亏损共计有十，计…今唐王承祚于祖，秉政于朝，乃天降圣人，当救万民于水火，殿下现民稍安，食稍足，兵稍精，控弦执矢，目视我中原之民，久无所主，深用疚心。予恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北定中原，救民于水火，拯生民于涂炭，复华夏之威仪。虑民人未知，反为我仇，絜家北走，陷溺尤深。故先谕告：兵至，民人勿避。予号令严肃，无秋毫之犯，归我者永安于中华，背我者自窜于塞外。盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，无道何得而治哉！予恐中土久污羶腥，生民扰扰，故率群雄奋力扩清，志在扬威华夏威名，除暴乱，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民其体之。如凡同生天地之间，有能知礼仪，愿为臣民者，与中华之人抚养无异。故知告谕，想宜知悉唯王七年三月十日。（与朱元璋的伐元檄文有些雷同）
此文告乃是刘谦等人密谋了数天而做，一方面直指明王朝历代皇帝之过失，而另一方面却是假托李唐之后而做，想当年李唐王朝疆土何其大也，功绩何其高也，所谓的大唐盛世不但是百姓渴望，就是那些士子们提起来也是心情激动，天可汗是个多么荣耀称号，只可惜到了宋朝以后再也没有出现过了，宋朝还是被草原民族给消灭的，明王朝虽然也曾荣耀一世，只可惜历代君王无心朝政，导致宦官专政，朝政糜烂，到了崇祯皇帝这一代，更是不堪，不可否认的是崇祯皇帝执政勤奋，只可惜的是他所行使的每项政策不但没有给百姓带来任何的实惠，还把天下弄的民不聊生再天灾**，抚恤不得当，天下安能不反，虽然这里面有许多都与崇祯没有多大的关系，只可惜的是天下百姓所关注的都是自己的实惠，并没有看到崇祯皇帝可以说是中国历史上最勤奋的皇帝之一，在李无庸这样的野心家眼里，这些过错当然是由崇祯来背负了。
“镇东将军施琅听令。”
“臣在。”
“将军率领水师五万沿海河北上，直插天津，记住只可防守，不可进攻，如果有人从海上南下，拦住即可，如果是后金军队南下，炮轰天津，切记不可让后金军队南下。虽然尔只是偏师，但是孤王此次伐明，则天下必然大乱，后金多尔衮雄才大略，他不可能放过这个机会的，尊侯要小心行事。”
“臣领命。”施琅接过令箭大声道。
“谷振东何在？”
“臣在。”
“振东有大将之才，此次伐明，想那多尔衮必然也会入关，后金必然空虚，将军待多尔衮入关后，率领三万精骑骚扰后金。关外千里之地就是将军的战场。孤王的三千护卫皆是精锐之士，将军也可一并带去。孤王准许将军便宜行事。”
谷振东闻言，当然明白李无庸言语的意思，连忙接过令箭，好半响方道：“山海关有吴三桂镇守，后金安能尽起精锐入关？”
李无庸微笑道：“孤王今日起兵，想那李自成已经前进在去北京的路上了，凭借他的实力，拿下北京也是轻而易举的事情，吴三桂一代枭雄，安能位于一驿卒之下，此人必定投靠后金，山海关一马平川也。将军一定要把握时机，切记不可卤莽出击。”
谷振东虽然不相信吴三桂真的会投降后金，但是还是接过令箭而去。因为对于他来说，就是吴三桂不会投降多尔衮，他也不会放在心上的。
“罗振川、曹百原何在？”
“臣在。”
“鸡鸣关有十万兵马，你二人除流少量兵马守关外，各帅一部，一部经略广西，一部从鸡鸣关入广西，从侧翼斜插广东，与孤王内外夹击。记住，民心乃天下
