说英雄谁是英雄之01温柔一刀-第41部分
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最奇的是,对方的掌力,是由两种不同,而且绝对相反的功力所构成的。
这两种迥然不同的功力,又在互相排斥、对消、瓦解、冲激,然后合一,形成一股怪异莫名的掌力,结合了自己攻出去的力量,再反噬过来。
这道理可作一个譬喻:负负得正,如果某人维护“人性”,其实跟“反对反人性”是一样的意思,也就是说,“反反”即是“不反”。张炭的“反反神功问心掌”就是根据这个道理苦修而成的。
任鬼神这下可不敢轻敌。
他的“鬼神劈”迎虚蹈空,双臂一挫,双贯手往这股怪异的掌力劈了同去“砰”的一声,任鬼神等于是一掌接下张炭本身两股怪劲所合成的“反反神功”,外加刚才自己所劈出去的掌尢。
饶是任鬼神功力深厚,也禁不住一阵跄踉。
张炭那肯容让,施展“反反神功”,一招“问心无愧”,又攻了过去任鬼神每劈出一掌,等于是跟自己先前发出去的掌力和敌人的内力对抗,发掌越重,回挫愈强,纵是他“鬼神劈”足以惊天地、泣鬼神,但接下了七、八掌之后,也被震得血气翻腾、金星直冒。
最令他气苦的是,他在百忙和危急中仍耳听八,同邓苍生发出告,可是邓苍生就是不听他的张炭乘胜追击,自是一招比一招紧。
不过一周十招,便一招比一招松。
其实只要再打下去,张炭每一招都挟上一掌的余力反攻,任鬼神每出重手,都等于举起大石头来砸自己的脚,他是没理由不输的。
张炭的攻势怎么反而会弱了呢?
原因很简单:
因为他肚饿。
正文 三五、滚,或者,死
张炭的“反反神功”,是一种极其诡异的功力,每出一击:所消的力,是“大力仝刚手”这类极耗元气的掌功之至十倍以上。
所以张炭一天要吧许多碗饭。
他一向认为吃饭比吃一切飞禽走兽来得正气。
他的“反反神功”,力量就源自于饭。
他今天已经吃了很多碗饭。
怛打到了第十招,他的“反反神功”便不够力气了。
按着下来,化解使出现疏漏。
化解对方掌力越少,而自己的掌力又渐弱,相比之下,任鬼神的“鬼神劈”反而战它,随时,似都可以把张炭一掌劈杀。
张炭情形危急,连手上的竹符,都给任鬼神夺了同去。
这时侯正是邓苍生被唐宝牛所赚,脸谱被毁、脸上着了唐宝牛一记直拳之际,张炭儿苗宝牛大捷,自己则着着失利,骤然停手,大叫:“等一等。”
任鬼神冷笑道:“你要交代遗言”张炭道:“非也。”他趁机大口大口的喘了几口气,只觉腹饥更甚,忙道,“你既留了一手,我也替你留了余地,咱们并无夺妻杀子、不共戴天之仇,不如各让一步,就此算数:”任鬼神哈哈笑道:“你少来花言巧语,认输的就叩首叫三声爷爷,不然就要你血溅三台楼。”
张炭摇苜皱眉道:“不化算,不化算,你太不化算了。”
无论张炭说什么,任鬼神都不会理他,但说“不化算”,反而令他一怔,当下问:么不化算?”
张炭笑嘻嘻的道:“叫三声爷爷,叫了又怎样?头无地的对着空气开三次口,又不留个什么,这样就算罚,未免太利人不益己了。”
任鬼神奇道:“那你想怎样?”
张炭手掌一翻道:“还是我实惠些。”只见掌上右一个小钱囊,里面大概还有几块?
任鬼神虎吼一声。
原来他虽夺回了竹符,但钱囊却又给张炭趁虚“牵”去了。
张炭得意洋洋的道:“是不是?要不是我不想多造杀孽,留下你一条活路,取你狗命,岂不如探取物?现在跟你两下算和,还不是便宜你了?你再不知好歹,我可不依了。”
其实他精擅“神偷八法”,更精“八大江湖”,要取任鬼神身上事物,不算难事,但愉是一回事,打是一同事,要胜任鬼神,要伤任鬼神,决不是他能力所及的事。
他的用意,也只不过是要唬一唬任鬼神,好教他不再动手,不料任鬼神的性子向烈,三番四次遭张炭戏弄,木有爱才之心,早被怒火煎成了杀意,大吼一声,这回是全力出手,每一掌劈出,足可惊神骇鬼。
张炭没料到弄巧反拙。
他接了两三劈,已知不妙,再接两劈,见情形不对路,想往后开,不意忽从窗里掠入一个头罩竹篱的人,双手一展,已封死了张炭的一切退路,而且还封锁住张炭的一切攻势。
张炭眼见任鬼神又一掌劈到,心惊神骇之余,大叫:“救命:”这正是头戴马莲坡大革帽遮脸的人,一出手便要诛杀唐宝牛之时口
※※※
任鬼神并不想杀死这个看来不怕死的年轻人。
因为这个看来不怕死的年轻人原来怕死。
一个人要是不怕死,才不喊救命。
一个人连死都不怕了,那还需要别人去救他的命?
他只不过要震伤这个一再耍弄自己的年轻人,要他好好在床上躺两三月罢了,他这一掌虽不是要杀人,但杀伤力一样甚钜。
他想不通这人是怎么接得下来的。
这人也是个年轻人。
一个穿锦衣华服的年轻、。
这年轻人说来要比张炭还年长一些,但在眉宇间所露出来的傲气,绝对要比张炭还盛Q倍八倍曰通常,一个人越是傲慢的时候,便是他越年轻之际。人年纪大了,便知道自己纵有绝世才华,也不过普天下的一个蜉蝣,沧海一粟,在世间中仅占了方寸之地,就骄傲不起夹了。
以这个人的神态看来,他要比张炭还“年轻”十倍。
这人不但傲慢,还冷漠,而且可怕。
傲慢是他的样子,冷漠是他的神态,至于可怕,是他的杀气。
但最惊人的是他的出手。
他竟用一只手指,接下了任鬼神的“鬼神劈”,而且还致使任鬼神立即收掌。
因为如果不收掌,任鬼神这一只手掌便要被一指戳穿了。
这年轻傲慢可怕的人当然就是白愁飞。
※※※
白愁飞一指逼退了任鬼神。
张炭笑嘻嘻的道:“谢谢。”
白愁飞冷冷地道:“我不喜欢你。”
张炭居然一问:“为什么?”
臼愁飞道:“因为你没有种,江湖上尊敬的是有胆包的好汉,不是怕死负生之徒:”“错了锗了:“张炭率然道,“谁不怕死?谁不负生?死有重于泰山、轻若鸿毛。假如是为国为民,成仁取义,谁不踔砺敢死?只是现在我英名其妙胡里胡涂的就死在这种人手上,死在不该死之时,死在不该死之地,能不怕死?既怕,为何不敢叫破?一个人怕,死不承认,那才是充汉子:一个人动不动就拍胸膛敢死,那是莽汉子,称不上够胆包,充不上真豪杰:我不想死,我怕死,所以要人救命,要人救命便叫救命,有何不对?难道闷不吭声,任人宰割,才算有种?这样的种儿,你要,我可敬谢不敏。身体发肤,受之于父母,谁不爱惜人未到死的时候,不是该死的时候,便毫不顾惜的去死,这才是该死:我怕死,就叫救命;怕痛,就叫痛;伤心,就流泪;此乃人之常情有何不该?叫救命不就是我向人讨饶、求苟全残生而出卖良知,我叫归叫,哭归哭,死不肯死,但教我做不该为之事,张大爷一般有种,不干就不干,死也不干:”他总结道:“你看错我张饭王了”白愁飞没想到一句话引出他一大番理论来,被他一阵数落,怔了一怔,楞了一楞,居然道:“有道理。看来,我看错你了。”
张炭展颜笑道:“不要紧,我原谅你了。”
那刚掠入头戴竹箩的人道:“不管谁对谁错,你们都只有一个选择。”
他加强语气重复了一次,“最后的选择。”
他的语气本就阴森可怖,仿佛他每说出去的一句话,就是等于在生死簿上圈了个名字一般,一个人要不是人掌生杀大权,绝对没有可能在语言间能透出这样莫大的杀气来的。
张炭果然问:“什么选择?”
那头戴竹箩的人道:“滚,或者,死。”
张炭试探着问:“我可不可以不选?”
那人的竹箩在摇动着。
张炭只好转头问白愁飞:“你呢?你选那样。”
“我不选,他选。”白愁飞盯住竹箩里的眼睛,跟对方的语气一模一样一。
滚,或者死。
※※※
唐宝牛正想叫救命,却听别人先叫了出来,自己倒一时忘了,挪只“软绵绵”的手已到了他的咽喉。
然后那只软绵绵的手突然僵住。
就像忽然被冻结了,成了一只水雕的手。
那只手既没有再伸前一寸,扣住唐宝牛的喉咙,也没收回,拢入自己的袖里。
那戴马连坡大革帽的人,眼睛本来透过草帽的缝隙,蛇般盯住唐宝牛的咽喉,现在已缩了回来,町在王小石的手上。
王小石的手搭在剑柄上。
他的剑柄是刀。
弯、小小、巧功的刀。
不知从何时起,王小石已站到唐宝牛身边,唐宝牛浑然未觉。
他所站的地,他所持的姿势,使那戴马连坡大草帽的“二圣”相信,只要他的手像毒般叮上唐宝牛咽喉之际,这把刀,或这把剑,也会立时把自己的手砍掉。
他玎不愿冒这个险。
所以他硬生生顿住。
唐宝牛的大眼睛往左右一溜,缩着脖于、支着腰板、仰着身子,一分一分的把自己的咽喉从对方的虎口中缩了同来,然后又重新站得挺挺的,用大手摸着发麻的脖子道:“好险,好险,幸好我够镇定。”
王小石搭剑的手慢慢松了开来,那只僵着的手也慢慢缩了回去。
很缓慢的、很小心的、很有防备的缩回去。
大革幅里蛇一般的眼睛,已转到王小石的身上,奇怪的是这双眼睛很狠、很毒,但却给人一种美艳的感觉。
王小石笑道:“对,幸亏你够镇定。”他说,“如果你不够锓定,我也着慌,一慌,有时侯想拔刀,会拔错了剑;有时想拔剑,却拔错了刀。”
唐宝牛咋舌道:“那末说,如果你想砍他的手,会不会一着慌,便砍掉了我的头?”
王小石道:“幸好我没砍下去。”
唐宝牛道:“幸好我的头缩得快。”
王小石忍笑道:“你知不知道世上什么东西的头缩得特别快?”
“我的头。”唐宝牛爽快地答道:“不用问了,一定是我的头。”
那戴着大单帽的二圣突然道:“你们这想不想保住自己的头?”
王小石和唐宝牛都一齐答:“想。”
二圣道:“要头的,就请动脚,自己滚下缕去〃”他说话的语调很轻、很低、很微。
王小石居然问:“不要头的呢?”
二圣道:“不要头的,就请动手。”他附加了一句,“待七圣主驾醢时,你们可能没有了头,也保不住一对脚了。”
王小石不免觉得些奇怪。通常部属在外,皆主人、领袖歌功颂德、出力办事,在所多有,可是,如果是心怀叵测、别有图谋的属下,在外假借主人头领之各行利己之事,在