推背图中的历史-第14部分
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临死之前的周世宗,他心里一定是这样想的。
第十五象 五代割据者们的预言
象十五 戊寅 离下震上 丰
谶曰:
天有日月,地有山川。
海内纷纷,父后子前。
颂曰:
战事中原迄未休,几人高枕卧金戈。
寰中自有真天子。扫见群妖见日头。
这个卦象有力地告诉我们:谶言创造了历史。
那么谶言是如何创造历史的呢?
就是大家做事情的时候,拼了老命地往预言上靠,能不能靠得上去不打紧,但只要沾点边,就能图个心安理得。
尤其是在五代的战乱年间,割据者们无一不日思夜想着“一统天下”,可靠什么玩意儿来统这个天下呢?靠自己的能力吗?这万万不可,割据者一点也不傻,傻了他们凭什么割据天下?自己的能力是万万靠不住的。连自己的能力都靠不住,别人的能力,就更不用想了。
那就只能靠老天了。
这个老天如何一个靠法呢?
想办法往老天的意志上靠,如果老天真的有意思要挑选一个人来安定天下的话,最好能选中自己。
可又凭什么让老天高看自己一眼呢?你比别人俊吗?
俊不俊这个不好说,但当时大家的意思,都是在名字上下手。敢情老天只认名字不认人,连个冒名顶替的都觉察不出来。这些人也不说动动脑子,老天有这么好糊弄的吗?
但大家坚持糊弄老天。
从《推背图》的这一象开始。
看看这一象是怎么说的?
“天有日月,地有山川,”下面还有一句,“战事中原迄未休,几人高枕卧金戈”。
于是大家恍然大悟,我靠,我靠,原来是这么一回事。
认为自己洞测了天地玄机,就有三个哥们儿立即行动起来。
这三个哥们儿是:李家的南唐、孟家的后蜀和刘家的南汉。
李家的南唐猜到,天有日月,应该是天子名字里是日字头。他这么猜也算聪明,因为你想找个名字里带月字头的还真不容易。
于是南唐的老李行动起来,先给自己起个名字,叫李昪,再给儿子起个名字,叫李璟,又给孙子起个名字,叫李煜。看到这个孙子的名字,大家会脱口叫一声:靠,这个名字好耳熟啊!
能不熟吗!
他就是南朝的李后主。
李唐把一家人的名字全都起好了,然后坐在那儿傻等着,等老天迷迷糊糊地选中他们一统天下。
等啊等啊等,从爷爷等到儿子,从儿子等到孙子,终于等来了几个和尚。
哪里来的和尚呢?
是赵匡胤给李后主送过去的。
原来,赵匡胤无日不思谋南唐,当他听到李后主聪明过人,惯好谈玄弄词的情形之后,就命人挑选了几个面目俊秀、能言善辩的小和尚,把他们送到南唐去,让这些小和尚们天天陪着李煜扯淡。李煜和他们从早说到晚,又从晚说到早,说了也不知几多个日月,最终又给我们民族文化郑重地贡献了一个成语:
临时抱佛脚。
这个成语的来历,是李后主感上天好生之德,不忍以刑罚加之于愚民,于是宣布:凡南朝境内,有犯了奸淫及强奸罪过者,只需要跑到庙里,对着佛像磕五百个头就没事了。
决议一下,南唐的男群众欢呼雀跃,女群众急忙学习防狼秘术,东躲西藏,总之是热闹非凡。
虽然李唐把工作已经做到了这种程度了,可是老天爷还是没选中他们一统天下,李后主反而被逮到赵匡胤脚下,让坏蛋老赵灌了他一杯牵机酒,这酒的功能类似于今天的摇头丸,李后主服了后一通狂摇,就摇死了。
当李唐一家在瞎琢磨的时候,后唐明宗李嗣源有一女婿,名孟知祥,他笑曰:我靠,这个老李也太瞎胡闹了吧?人家谶语上说得明明白白,“地有山川”,光把你家人的名字都起个日字头有屁用啊,你得先去四川。
于是孟知祥去了四川,自任后蜀国主,并立即给儿子起名一个昶字。
这一回山川也有了,日月也全了,老天爷应该挑选我们老孟家了吧?心里满意地想着,孟知祥闭上眼睛,幸福地死去了。
孟知祥的分析与判断,居然还真有点贴边了,因为他的儿子孟昶,确实很有才干。
孟昶刚刚即位时,才不过十六岁,大将李罕仁趁机欺负他,强迫孟昶任命自己为中书令,判六军事,而且李罕仁还亲自去枢密院监督起草这封奏书,压根儿就不拿孟昶当一回事。大将李肇,见了孟昶最多伸手打个招呼:嗨,小朋友好,今天吃奶了吗?有人质问李肇为何见天子不跪,李肇笑曰:不好意思,腿有风湿病,等我弄块膏药来贴……
总之是没人睬他。
没人睬就没人睬,孟昶自己很想得开,就命令枢密院按李罕仁的意思任命他为中书令,李罕仁大摇大摆地进宫来听宣,进门就被几个武士掐脖子扯腿按在了地下,一大堆刀稀里哗啦往他身上招呼,把刚刚上任的中书令砍到了七零八碎的程度。这件事发生之后,大将李肇再见到孟昶,扑通一声跪在地上,吓得全身直颤抖,腿上的风湿病也不药而愈。
搞定了。
孟昶壮怀激烈,仰天长啸:
今日名字起好,啥时平定中原?
若想平定中原,非诸葛孔明之智不可,幸好孟昶手下还真有这么一个人。
这个人叫王昭远。
在孟昶再三恳请,三顾茅庐之下,王昭远走出了茅房,走进了历史。
运筹于帷幄之中,决胜于千里之外。
大军出动,兵锋遥指中原,拯民于水火,解民于倒悬,天地回应,山川变色,后蜀精兵越过崇山峻岭,与后周军队会猎于荒野。
然后大败。
败了没关系,须知胜负乃兵家常事,当时孟昶这么想,可是再回头看一代英雄王昭远,却见这位诸葛亮哭得几乎成了一个泪人,孟昶惊问何故。
王昭远答:我靠,后周的兵怎么可以这样啊,他们不应该还手的啊,他们要是听我的话不还手,现在咱们早就赢了。
孟昶一听,我靠,原来这个王昭远只不过是个带汁的诸葛亮,一个压根儿不知道自己长几根毛的毛孩子,他现在吓成这么一副模样,那自己可怎么办呢?
还能怎么办?
把老婆花蕊夫人给赵匡胤送去,别打了,兄弟,连老婆都给你了,再不行我也做太监,只要你饶了我的小命就成。
雄心壮志,源自无知,一旦碰到动真格的,就立即化为乌有。
第十六象 赵匡胤一统天下的预言
象十六 己卯 离下坤上 明夷
谶曰:
天一生水,姿禀圣武。
顺天应人,无今无古。
颂曰:
纳土姓钱并姓李,其余相次朝天子。
天将一统付真人,不杀人民更全嗣。
这一象说得明白,“天一生水”点出赵匡胤的郡望天水,就差指着赵匡的鼻子说事了。
赵匡胤登基,全部过程模仿了后周郭威夺取后汉社稷的过程,演出中连一点点新意也没有,老套路。
事情的起因还在于陈抟这个大骗子,他骗后周世宗柴荣说他还能活三十年,结果柴荣就没有急于安定内事,天天忙着东征西讨,结果才刚刚折腾了七个年头,突然一病不起。这时候军中忽然有流言传开,说是检点要做天子,柴荣不爱听这个,就把当时的检点撤掉,换上自己最放心的赵匡胤。
然后柴荣就成功地死掉了,然后柴荣的儿子登基。
然后边关忽传警报,然后赵匡胤引军出征。
等到了陈桥,军队里突然骚乱了起来,就见赵匡胤的几个哥们儿,赵普、石守信等人扯着一面黄袍,不由分说就把赵匡胤没头没脸地裹住:兄弟们,咱们以后就跟着老赵干了,不服的先吃我一刀。
我靠,你们这是干啥呀,有这么整的吗?赵匡胤气愤地穿好黄袍,就正式登基了。
中国历史上第二个最重要的朝代,大宋就这样横空出世。
这个时代最差劲的皇帝,也比后来的最好的皇帝还要仁慈。
这个时代的皇帝轻易不动刀子杀人。
这个时代惨遭冤杀的重臣,比之于任何一个时代都要少,所以也更引人注目。
这个时代百姓安居乐业,歌舞升平。
但这个时代也有这个时代的麻烦。
以后这些麻烦都会一个接一个地来到,但这一象所要告诉我们的,是我们何以能够拥有这样一个伟大的时代。
纳土姓钱并姓李,其余相次朝天子。
这个时代有着一个近乎完美的开局,正如卦象中所提到的那样,甫一立国,李唐的江山就别时容易见时难了,而吴越王则主动要求两家合并,从此以臣子之礼侍奉赵匡胤,吴越的后人在大宋生活得非常幸福,而且这种幸福绝不是他们老钱家自己关起门来能够得到的。
“天一生水”,大宋承袭后周之德,而赵匡胤,又是一个有良知的人。
大宋的文臣武将,动不动就跟皇帝顶撞,有时候皇帝气到要发疯,却决不肯杀他们,苏东坡在政治上的死对头章惇甚至当面骂宋徽宗赵佶轻佻,这么骂人就连普通老百姓都忍受不了,更何况高高在上的皇帝呢?换了任何一个时代,给章惇一个满门抄斩算是仁慈的了,可他的命就是好,最多也只不过是一个流放而已。
这个奇怪的现象始终为人所关注,相传赵匡胤在开国之初立了一块碑,但这个传说是真是假,这块碑是有是无,谁也没有证据。
直到靖康年间,金人的铁蹄踏破汴都,游牧民族的兄弟们闲逛到赵氏宗庙,才真正地看到了那块传说之中的石碑:
碑上铭文,字字在目:
凡柴氏子孙,非谋逆之罪不可擅杀。
禁杀士大夫及进言者。
凡我子孙,须当遵此训诫,如有违者,吾必不佑也。
因为江山是从柴荣家里抢过来的,赵匡胤心中有愧,不允许自己的后人欺负姓柴的。所以《水浒传》中小旋风柴进被高俅的亲戚欺负,这样的情节就会激起大家的义愤,真是太不像话了,你欺负谁不好,偏要欺负姓柴的?
禁杀士大夫及进言者。
这应该算是言论自由的保证吧?从此大宋的士大夫们在朝堂上就获得了与皇帝分庭抗礼的权力,廷谏与廷辩,天天搞得热热闹闹。
史载:赵匡胤当政年间,发生了这样一件事,有一个无赖在集市上逞威风,跟今天的市霸有得一拼,摊主不服,就和无赖吵了起来,无赖既然是无赖,当然是难缠的了,把摊主气得没有脾气,这时候看热闹的人群中突然跳出来一个军官,一刀杀死了无赖,丢下刀就逃跑了。
出人命了。
虽然杀的是一个无赖,但无赖并不是死罪,有司不敢怠慢,急忙着手破案。任何时代都不缺神探的,凶手很快被逮到了,也认了罪,然后报请判凶手斩刑偿命的报告递了上来。
这份报告递到了赵匡胤的面前,他要求看一下凶手所使用的凶器。
凶器呈上。
赵匡胤把那把刀拿起来,说道:这把刀,是我的佩刀,那个无赖,原本是我杀死的,你们抓不到真正的凶手倒也罢了,怎么可以滥抓无辜,刑讯逼供呢?
负责刑案的官员目瞪口呆。
这一象上说:不杀人民更全嗣。赵匡胤的行为更多的是为其后人积累恩德,到了宋朝末年,元兵追逐赵家最后一个小皇帝于海上,陆秀夫背上小皇帝跳海而死,