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第28部分

成吉思汗:意志征服世界-第28部分

小说: 成吉思汗:意志征服世界 字数: 每页4000字

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  几天后,铁木真命令一支军队突袭蔑儿乞人,蔑儿乞人虽然有庞大的物资作为根基,但在战场上仍然一无是处,他们很快被击败,铁木真把活下来的蔑儿乞人拆解,分到各个将领手下充当奴隶。
  脱黑脱阿这一支蔑儿乞人仍然有足够的力量骚扰铁木真,这是铁木真不能容忍的,1205年春,铁木真集结大军向脱黑脱阿的藏身地推进,脱黑脱阿试图利用当地的险要让铁木真无功而返。然而脱黑脱阿的运气太不好,在战斗中,一支流箭飞来,射中他的心脏,这个铁木真的死对头当场阵亡。
  他的两个儿子没有时间和精力掩埋父亲的尸体,只能把他的脑袋割下携头而逃。虽然脱黑脱阿已死,可这一部的蔑儿乞人直到1217年才被铁木真彻底消灭。蔑儿乞人用冤鬼一样的执着书写了他们部族的传奇。
  脱黑脱阿尸骨未寒,不亦鲁黑的厄运就当头罩下。
  不亦鲁黑自从纳忽山战场逃回老家后,每天都生活在战战兢兢中,稍有风吹草动,他就魂不附体。1205年春天马上要结束时,铁木真大军快速翻越阿尔泰山,用三十余纵队对他发动全面进攻,在顽强抵抗了两天后,不亦鲁黑被活捉,结局是就地处决,北乃蛮灭亡。
  不亦鲁黑也是个英雄人物,他此生最大的遗憾大概不是被铁木真杀掉,而是他没有得到小妈古儿别速。
  那么,札木合的遗憾呢?
  札木合之死
  札木合最大的遗憾可能是,当初不该和铁木真联营。如果没有按此联营,铁木真就不可能迅速地发展起来。他是一支蜡烛,照亮了铁木真,燃烧了自己。纳忽山之战后,札木合的人越来越少,当他逃到唐努山时,身边只剩下五个人。他一贫如洗,要靠抢劫度日。唐努山周边少有人行,所以他的抢劫事业进展得也异常不顺,于是他又当起了猎人。
  唐努山积雪皑皑,终年不化,猎物极少,札木合和他的五个同伴苦不堪言。五人怨声载道,札木合心知肚明,可他仍然以为自己还是当年的札木合,对五人的抱怨冷嘲热讽。
  有一天,他们捕获了一只盘羊。这是一种体型庞大、四肢较短、躯体肥壮、羊角呈螺旋状的山羊。札木合兴奋异常,因为这只羊足够把他们的肚子填满。
  在吃烤羊时,札木合冷眼看着五个大快朵颐的伙伴说:“你们啊,跟随我之前能吃到这样的羊肉吗?居然还每天抱怨,人要知足。”
  五个人互相看了一眼,把羊肉扔到地上说:“我们真是受够这样的日子了,尤其是受够你的自以为是。”
  札木合看到五个人站起来向他逼近,急忙把羊腿藏到身后,慌张地说:“你们要干什么?”他以为对方要抢他的羊腿,其实对方是想抢他。
  五个人一哄而上,把札木合掀翻在地,捆绑起来,说:“我们把你献给成吉思汗,得到的好处肯定不止这只盘羊。”
  从唐努山到铁木真扎营的鄂嫩河源头路途遥远,千山万水,五个人凭着顽强的毅力和对富贵的幻想精神终于抵达鄂嫩河源头。铁木真和札木合又正式见面了。
  札木合虽然成为阶下囚,却保持了可汗的风范。他做的第一件事就是要铁木真杀掉他的五个伙伴。他用隐晦的语言说:黑乌鸦捕捉了黑鸭子,属民和奴隶侵犯了他们的可汗。我的可汗安答,你想想吧!紫鹞子捕捉了水蒲鸭,奴仆和家人侵犯了他们的主人。我贤明的安答,你知道该怎么处理!
  铁木真是受过蒙古隐晦语言特殊训练的人,当然能听明白札木合话中之意:既然这五个人能出卖他们的主人我,那他们还能对谁忠诚?
  这种话不必札木合暗示,铁木真一向鼓吹的就是对主人忠诚,所以他下令说:“侵犯自己的可汗和主人的人,不可能再活在世上。”他命人把那五个怀揣富贵梦的人拉到札木合面前,让札木合下令处决。
  五颗人头在地上乱转,睁着死鱼的眼睛看着札木合。札木合突然感觉到,他们在召唤自己。他没因产生这种感觉而心跳加速,因为在来见铁木真的路上,他早就预见到了自己的结局。
  不过,他也聪明地意识到,铁木真不会单刀直入地杀掉他。他和铁木真都明白,在草原世界,两人都是大名鼎鼎的人物,而且还是好安答,铁木真不是那种愚蠢透顶的人,不会痛快地把札木合杀掉,而背负“杀安答”的骂名,他必须要给人留下宽宏大量的印象。于是,两人联合主演的一场好戏开始了。
  两人喝酒吃肉,追忆往事。
  铁木真先进攻:“今天我们又在一起了,还要做朋友吧?我们曾经是同一车的两辕,你却分离出去了。我们虽然分手,你仍是我的好友。如今我们相合,谁忘了的,便去提醒,谁睡着了,便去唤醒。我们虽曾分手,在争战的日子里,你仍然惦记我;在厮杀的日子里,你仍然心疼我。譬如说,我与王汗在合阑真沙陀作战时,你把王汗的计划告诉了我,对我有很大帮助;再比如,我和南乃蛮厮杀时,你用大话吓唬他们,还报告了他们的情况,这都是有恩于我的。所以,我觉得咱俩应该冰释前嫌,重归于好。”
  札木合笑了,反驳说:“怎么是我离开了你,当初咱俩联营在一起,你一句话都不说,偷偷就溜走,是你离开了我啊。自从你离开我之后,我的运气就差了起来,我说不明白为什么跟随我的人后来都跟随了你。”
  铁木真干笑两声,没有继续说下去。
  札木合看到了铁木真眼中的杀气,马上吹捧铁木真:“今天,你已经一统天下,四方之内,都是你的疆土;草原各部,都是你的臣民。长生天已指定你为王,万民已尊你为汗。天下已非你莫属,国统必由你来继承。你是天之骄子,人中俊杰,一世之雄。你说你要与我和好如初,这怎么可能?我现在一无所有,已不配和你称兄道弟。我穷途末路,难以掀起任何风浪,你要我这个朋友有什么用呢?”
  铁木真继续干笑,他听得出来,札木合的意思是:你杀我和不杀我,没有区别,我已经是个废人了。
  札木合继续为铁木真加深这一主题:“你有圣明的母亲,有智慧的妻子,有多才的兄弟,因此我败在你手下,理所当然。再看看我,我从小就失去父母,没有一个智慧的妻子,也没有兄弟可以依靠,即使你现在给我一万雄兵,我也不是你的对手啊!”
  铁木真毫无感情地说:“我希望咱们能重归于好。”
  札木合听到这样的话,如同听到了阎王爷的“有请”,他苦笑,说:“算了吧,我如果活着你会难以入眠的。你还是杀了我吧,我只有一个请求,那就是让我死得体面一点,不要见到血。”
  铁木真及时地叹了口气,马上出了帐篷,对正在帐外闻听的战友们说:“我一心想赦他不死,他的尊严却不允许。札木合虽然和我分离,可从未听说他要残害我的性命。他有很多优点都值得我们学习。他现在求死,我们就只好杀他,但要有正当理由。”
  铁木真的战友们不耐烦地说:“还要什么正当理由?札木合到处挑拨离间,这种人就该死。”铁木真摇头。有人说:“可汗您想杀他,最好的理由就是当初十三翼之战,他把您逼进峡谷,您险些死掉。这就是仇,你现在杀掉他复仇,名正言顺。”
  铁木真叹息地点头说:“那就按他的要求处死他吧!”
  札木合微闭双眼,等待死神来。死神来了,帐篷外一阵骚动,帐篷被猛地掀起来,一阵腥气冲进札木合的鼻孔,他不由得浑身一颤。先进来的人矮胖而结实,他主动介绍自己,说自己是铁木真的侄子阿勒赤歹,奉伟大的成吉思汗之命来送札木合去见长生天。
  札木合站起来,整理衣襟,要出帐篷。阿勒赤歹拦住他,笑了笑说:“不必了,就在这里。”
  帐篷又被掀开,札木合看到四个大汉携带着血雨闯了进来。他平静地说:“不可见血。因为咱蒙古人的灵魂在血液里,我要带着灵魂去见长生天。”
  阿勒赤歹把腰刀解下,也示意那四个大汉解下腰刀,向札木合点头说:“趴下吧。”
  札木合趴到地上,四个大汉分别按住他的四肢,阿勒赤歹一声令下,四个大汉用尽浑身力气,“咔嚓”一声,札木合的四肢断裂,札木合闷哼一声,眼里充血,青筋暴起。阿勒赤歹蹲到他面前,问:“痛吗?”
  札木合挤出笑容:“痛。你们不必怜悯我,如果你们败在我手上,我也会这样对你们。”
  阿勒赤歹点了点头,把他翻过来,从背后搂住他,双手扼住他的脖子,猛一用力,“咔嚓”一声,札木合脖子一歪,离开了人类世界。
  铁木真下令:“给好安答札木合最隆重的葬礼。”
  随着葬礼的结束,草原世界再也没有强大的敌人了。铁木真迎来了长生天为他铺就的黄金大道,他将走上这条大道,继续他的征战。
  札木合的死为人间贡献了一个奇异的传说。在他死去一年后,草原上生长了一种草,这种草年轻时青青如翠,味道鲜美,草原人称为“帖哈忽仑”(鸡腿菜)。可千万别等它长大,长大的它浑身是刺,枯老时随风滚动,到处飘游,绊脚,扎手,可谓是植物界中的恶霸。蒙古人于是给它起名为“札木合”,人们说,这种草是札木合的化身。
  对于铁木真而言,札木合的确很像这种草,开始时,他青青如翠,是铁木真最好的朋友,后来,他浑身是刺,到处滚动,挑拨离间,几次三番让铁木真前途难卜、命运多舛。
  铁木真和札木合的恩怨没有对错,所有的一切都是在草原这个舞台上,野蛮政治习以为常的表现而已,胜者为王败者为寇。
  名副其实成吉思汗
  1205年的冬天格外温暖,所以当1206年春天到来时,居然没有人发觉。鄂嫩河源头的铁木真在草长莺飞的天空下踌躇满志。这个春天因为即将发生的一件事而变得意义重大,这件事就是铁木真再次称成吉思汗、创建蒙古国。
  光阴流逝到1206年春,铁木真已成了辽阔土地上无可争辩的主人。他所向无敌的骑兵控制了从南部戈壁到北极冻土地带、从东部中国的东北森林地带到西部阿尔泰山山脉的所有一切。天上飞的,水里游的,森林中跑的,只要他想要,这些生物的尸体就会摆在他面前。
  然而这一切并非是他想要的,或者说,他并不仅仅想用骑兵统治这一切,他要给自己的统治以合法性,要达到这一目的,就必须召开忽里台大会。
  他说干就干,下令给各个部落的领导人,让他们在1206年春天到肯特山的鄂嫩河源头参加忽里台大会,会议的主题是:选举他为蒙古高原的大汗。
  没有人敢不来,所以鄂嫩河源头在那年春天成了草原世界有史以来聚集人数最多的地方。数列营帐以铁木真的营帐为圆心环绕出去,半径达到十几公里。为了供应大会的饮食,附近放牧的牲畜多达几万头。这场大会持续数天,除了其中一天有隆重而又庄严的大典礼外,其他的时间里都有运动比赛及吹拉弹唱等娱乐项目。白天由萨满巫师和他的助手们表演宗教歌曲,而傍晚则由乐师来演奏民族乐曲。在白天,凡是年轻的男人都要举行摔跤、赛马及射箭比赛,这些就是流传到今天的“那达慕”(运动会)。
  隆重而庄严的称汗大典礼举行得有板有

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