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第311部分

四库全书总目提要-第311部分

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  殆原本凡例自为一卷,传录者合并之欤?虞人之箴,远见《左传》。绳阙匡违,其风自古。月卿效法其本,虽申明职守,仅托空言。而具列官邪,风戒有位,指陈善败,触目警心,亦未尝无百一之裨焉。
  △《昼帘绪论》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)
  宋胡太初撰。太初,天台人。端平乙未,其外舅陶某出宰香溪,太初因论次县令居官之道,凡十五篇以贻之。后十七年,为淳祐壬子,太初出守处州。越明年,复得是稿於其戚陶云翔,遂鋟诸板,以授属县。其目首曰《尽己》,次曰《临民》、曰《事上》、曰《寮寀》、曰《御吏》、曰《听讼》、曰《治狱》、曰《催科》、曰《理财》、曰《差役》、曰《赈恤》、曰《行刑》、曰《期限》、曰《势利》,而终之以《远嫌》。条目详尽,区画分明。盖亦《州县提纲》之类也。书中胪列事宜,虽多涉宋代条格,与后来职制不尽相合。然其大旨,以洁己清心、爱民勤政为急务。言之似乎平近,而反覆推阐,实无不切中事情。《世说新语》载傅氏有《理县谱》,其书不传。牧民者能得是编之意而变通之,则此一卷书,亦足以补其阙矣。
  △《三事忠告》·四卷(桂林府同知李文藻刊本)
  元张养浩撰。养浩字希孟,号云庄,济南人。官至礼部尚书、参议中书省事。
  天历中,拜陕西行台中丞。卒谥文忠。事迹具《元史》本传。养浩为县令时,著《牧民忠告》二卷,凡十纲,七十二子目。为御史时,著《风宪忠告》一卷,凡十篇。入中书时,著《庙堂忠告》一卷,亦十篇。其言皆切实近理,而不涉於迂阔。盖养浩留心实政,举所阅历者著之。非讲学家务为高论,可坐言而不可起行者也。明张纶《林泉随笔》曰:“张文忠公《三事忠告》,诚有位者之良规。观其在守令则有守令之式,居台宪则有台宪之箴,为宰相则有宰相之谟。醇深明粹,真有德者之言也。考其为人,能竭忠徇国,正大光明,无一行不践其言”云云,其推挹可谓至矣。三书非一时所著,本各自为编。明洪武二十二年,广西按察司佥事扬州黄士宏合为一卷刻之,总提曰《为政忠告》,陈琏为序。(案,此本序文中称《为政忠告》,而其标题亦称《三事忠告序》,盖重刻所追改。)宣德六年,河南府知府李骥重刻,改名《三事忠告》。考《书》称任人、准夫、牧作三事,《诗》称三事大夫皆在王左右之尊阶。施於《庙堂忠告》,犹为近之。御史县尹,不在是列。如曰以三职所治为三事,则自我作古,转不及“为政”之名为该括一切矣。盖明人书帕之本,好立新名,而不计其合於古义否也。相沿已数百年,不可复正。今姑以通行之名著录,而附订其乖舛如右。
  △《御制人臣儆心录》·一卷顺治十二年世祖章皇帝御撰。凡八篇:一曰《植党》,二曰《好名》,三曰《营私》,四曰《徇利》,五曰《骄志》,六曰《作伪》,七曰《附势》,八曰《旷官》。前有御制序。盖因勋臣谭泰、石汉,大学士陈名夏等,先后以骄怙伏法,因推古今来奸臣恶迹,训诫群臣,俾共知炯鉴也。夫一气流行,化生万品。
  鸾枭并育,穀稗同滋。实理数之不得不然。故有君子必有小人,虽唐虞盛时,四凶亦厕名於朝列,无论秦、汉以下也。不幸而遇昏乱之世,则匪人得志,其祸遂中於国家,前明诸权倖是也。幸而遇纲纪修明之时,则翔阳所照,物无匿形,虽百计弥缝,终归败露,则陈名夏诸人是也。在我世祖章皇帝圣裁果断,睿鉴英明,足以驾驭群材,照临万象。雷霆一震,鬼蜮潜踪。虽有佥壬,谅不敢复蹈覆辙。而圣人虑周先事,杜渐防微,恐小人惟利是营,多昏其智。於陈名夏等不以为积愆已稔,自取诛夷;反以为操术未工,别图掩盖。因特颁宸翰,普示班联。
  曲推其未发之谋,明绘其欲施之策,俾共知所聚党而私议者,已毕在洞照之中。
  如九金铸鼎,先图魑魅之形。倘逢不若,皆可以指而目之,名而呼之。山鬼之伎俩,自穷而无所逞也。国家重熙累洽百有馀年,列圣相承,并乾纲独断。从无如前代奸臣得以盗窃魁柄者,岂非祖宗贻谋有以垂万年之家法哉!
  ──右“职官类”官箴之属,六部、十七卷,皆文渊阁著录。
  
  卷八十 史部三十六
  ○职官类存目
  △《历代铨政要略》·一卷(编修程晋芳家藏本)
  旧本题宋杨亿撰。亿字大年,浦城人。雍熙初,年十一。召试诗赋,授秘书省正字。淳化中,命试翰林,赐进士第,天禧中,官至工部侍郎、翰林学士,兼史馆修撰。卒谥曰文。事迹具《宋史》本传。此书《宋史·艺文志》不著录,亿本传亦不载,惟曹溶《学海类编》收之。细核其文,乃《册府元龟·铨政》一门总序也,已为割裂作伪。又亿虽预修《册府元龟》,而据晁氏《读书志》,总其事者尚有王钦若,同修者更有钱惟演等十五人,作序者亦有李维等五人。亿於诸序,不过奉敕点窜,何所见而此序出亿手?此真随意支配者矣。
  △《太常沿革》·二卷(永乐大典本)
  元任栻撰。栻始末未详,此书乃其为太常博士时所修。前有危素序,素时亦为太常博士故也。上卷志沿革,下卷皆职官题名。始自中统,迄於至正,所载当时奏牍文移,皆从国语译出,未经修润。又案元《太常集礼》一书,中载官属职掌,曰都监、曰祭祠局、曰銮仪局、曰法物库、曰神厨局,皆有事於太庙之官。
  而以署令一人、丞一人统之。此上下两卷中俱未载及,转以典书附於卷末,义例殊不可解。危素序云:“寺升院,院有正从二品之异。其增损官吏,禄秩弗同,具载此书。”然大要已具於《元史》矣。
  △《南台备要》·二卷(永乐大典本)
  元刘孟保等撰。前有江南行御史台都事索元岱序,称至元十四年立行台於维扬,以式三省,以统诸道,即今江南诸道行台御史之在集庆者也。中台尝并其官属除拜合为一书,刊布中外,所谓《宪台通纪》是已。至正癸未,藁城董公守简,授湖广行省中丞,欲别为载籍,以便观览。乃命掾属刘孟保等,历披案牍,稽核故实,裒集成编。则此书乃补《宪台通纪》之遗者也。考《宪台通纪》久已散佚,《永乐大典》亦仅存其卷首。故不著於录,而惟存此书之目焉。
  △《官职会通》·二卷(安徽巡抚采进本)
  明魏校撰。校有《周礼沿革传》,已著录。此书又敷衍其说,以明之六部配周之六官。其所属官,因以附焉。仅有《天官》、《地官》、《春官》、《夏官》四篇,盖亦未成之稿。每述一官,必曰“今欲正某官之职”云云。然言之则成理,行之则必窒。自汉以来,未有以《周礼》致太平者也。
  △《南廱志》·二十四卷(浙江汪启淑家藏本)
  明黄佐撰。佐有《泰泉乡礼》,已著录。南都太学,建於明太祖吴元年。景泰中,祭酒吴节尝撰志一十八卷。嘉靖初,祭酒崔铣重纂未就。佐得其遗牍,因复加修订,以吴志为本,而增损成之。凡《事纪》四,《职官表》二,《杂考》十二,《列传》六。书法一准史例,颇为详备。惟《音乐考》一门,多泛论古乐。
  皆佐一己之见,於太学制度无涉,殊失限断。其第十八卷《经籍考》,当时以委助教梅芍z|学问淹贯,故叙述亦具有本末。书成於嘉靖二十二年,而中有万历中事,盖后人随时续添者也。
  △《虔台志》·十二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
  明萧根等撰。根爵里未详。弘治甲寅,汀漳盗起,楚、粤之不逞者和之,於是设巡抚都御史治赣州,以控制诸省。至甲子罢置。正德庚午,盗攻武平县,乃复建焉。嘉靖壬寅,巡抚虞守愚命根等编纂虔台始末为此书。序次草创,略备故事而已。赣州在陈以前曰南康,至隋改为虔州。宋绍兴二十二年,校书董德元上言:“虔州号虎头城,非佳名。”廷议以虔有虔刘之意,因改名赣州。后人词翰,兼用古名。然施於诗赋则可,此记明代职官,而用南宋以前之地名,殊於体例未安。且名虔州时无御史台,於文义亦为杜撰。明人著述,往往如斯,纠之不可胜纠也。
  △《吕梁洪志》·一卷(户部尚书王际华家藏本)
  明冯世雍撰。世雍,江夏人。嘉靖癸未进士,官工部主事。明时运道,自徐州溯吕梁洪入济,设洪夫以牵絻。岁命工部属官一员董其事,谓之吕梁分司。
  世雍尝领其职,因述前后建置始末,及官署、祠庙、历任姓氏,以成斯志。凡八篇,篇首各有序,末复系以赞语。
  △《郧台志略》·九卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
  明徐桂撰。桂,潜山人。嘉靖乙未进士,官郧阳府知府。先是,成化初,原杰抚定荆、襄流民,置郧阳府,设提督抚治一员镇之。嘉靖二十五年,慈谿叶照以右副都御史领其任,桂等辑比事略为此书。前二卷载建置、舆地、公廨、官职。
  后七卷为札奏、政赋、兵防、著述。此本有嘉靖以后事,则金台于湛等继为抚治,又附益之也。
  △《虔台续志》·五卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
  明陈灿撰。灿里贯未详,官赣州府教谕。此书乃嘉靖中巡抚南赣等处右副都御史谈恺属灿等所辑。纪弘治以后设官沿革,及分地统辖之制,以续萧根之书。
  首一卷为《舆图考》,后四卷则编年纪事。据其凡例,称於《虔台志》悉仍其旧,凡所损益,别为一编。盖视旧志又稍变其例矣。
  △《南京太常寺志》·十三卷(浙江巡抚采进本)
  明汪宗元撰。宗元号春谷,崇阳人。嘉靖己丑进士,官至总理河道右副都御史。是书乃宗元为南京太常寺卿时所辑,分《谟训》、《规制》、《职官》、《礼书》、《乐书》、《旧制》、《荐献》、《祭告》、《祭器》、《禄食》、《夫役》、《列传》为十二门。所记各祀祝文陈设,及乐章乐器,皆较《明会典》、《集礼》诸书为备。至於荐献品物,应祀宫观,及署中藏经字号、存贮什器,皆条列不遗焉。
  △《南京太仆寺志》·十一卷(浙江巡抚采进本)
  明雷礼撰。礼有《明六朝索隐》,已著录。是书乃其官南京太仆寺少卿时所作。据其凡例,称首载洪武以后历朝谕旨,次以《事例》、《官司》、《辖属》、《规制》、《官田》、《种马》、《草场》、《册籍》、《俸徭》九志,而《列传》、《遗文》终焉。兹本只十一卷,《草场》以下全佚,非完书矣。
  △《太仆寺志》·十四卷(浙江巡抚采进本)
  明顾存仁撰。存仁字伯刚,太仓人。嘉靖壬辰进士,官至太仆寺卿。是书分《官职题名》、《马政》、《事例》、《蠲贷》、《苑马》、《祠祀》、《官署》、《库藏》、《点调》、《军马图》、《文录》十一门。然脱略太多。如《马政》一门,上沿历代,而汉以后各史所载如梁之南牧、左右牧,北齐之乘黄左右龙各署,皆阙而不叙。《文录》一门,载汉之《天马歌》,唐杜甫之《骢马行》,是类何预太仆事?诗集充栋,又乌可胜收乎?
  △《浙省分署纪事本末》·六卷(两淮盐政采进本)
  

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