官神(问鼎)-第2077部分
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不料一听之下，他顿时勃然大怒，开口就发表了一番高论，并且引发了一场论战。
……夏想和英方外交官的对话，看似事发偶然，其实偶然之中，也有必然。
本来夏想想一个人到一个角落里静一静，他不是适应不了自助酒会的场合，而是以他省长的身份，不适合在国家外交层面上面发表什么意见，身份不符，说得轻了，会让对方轻视。说得重了，他又代表不了外交部。
索性不如远离人群，也落个清闲，夏想就一边品尝美味，一边来到一处僻静之地，坐下放松。
但不得不说，英国的美味还是比不了中华民族的传统美食。据说，世界上就中国人能辨别140多种味道，其余人种只能辨别70到100种味道，换句话说就是，中国人的味觉最挑剔，中国的美食自然就是世界第一，独一无二。
夏想正胡思乱想之时，却有一人来到了身边，向他微笑问好：“你好，夏，我是英国的外交官爱德华……”
爱德华的口音是标准的英式发音，和美式发音随性轻快不同的是，他说话很正统，一字一句让人听得很清楚，就连夏想英语勉强过关的水平，也能听得清清楚楚。
夏想起身和爱德华握手，礼貌地问了好，他以为爱德华只是和他打个招呼，不料爱德华却坐在了他的对面，摆出了长谈的姿势。
对于外交事务，夏想似乎没有太多的发言权，所以也不觉得和爱德华有什么好谈的。爱德华在英国外交部是负责亚洲外交事务的高级官员，当然，如果按级别对照，他还是比夏想低了一级，顶多相当于副部级。
爱德华对夏想很感兴趣，而且他对夏想的了解也很深入，显然，他主动前来和夏想对话并不是漫无目的的偶遇，而是有意为之。
就连夏想也没有意识到尽管他刻意低调，其实他的出访已经引起了欧美广泛的关注，尤其是在出访的欧洲三国，更是上升到了政治高度。三国都各自采取不同的隐蔽手段，试图抢先一步和夏想建立联系，即使无法和夏想建立私人关系，也要试探出他的政治立场和外交思路。
英国作为美国在欧洲最坚定的盟友，也是美国最得力的跟班之一，不止英国上下对夏想大感兴趣，美国方面也再三要求英国不惜采取一切手段和夏想近距离接触，务必要对夏想进行一次全方位的试探，以便了解夏想的性格和政治理念，好及时采取相应的对策。
美国的忧患意识极强，做事情一般都谋划长远，甚至长达20年。美国不但不允许世界上出现一个可以挑战美国权威的超级大国，同样也不允许中国出现一位有胆魄有开拓精神的领导人，对于夏想，美国的态度是，能拉拢则拉拢，不能拉拢则打压并且采取一切手段阻止夏想上位。
只不过美国并没有意识到的一点是，夏想针对美国的布局，也暗中采取了破局的长远安排。在中美之间的较量之中，中国一直处于被动和下风，夏想不会再任由美国摆弄和欺负。
如果别人坐在他的对面还好，但爱德华是外交官，夏想不是没有政治头脑之人，相反，他时刻保持了冷静并且清醒的认识，除了对自己在国外的影响力和引起的关注估计不足之外，他时刻提醒自己的身份，首先他是一名中国人，不要做任何可以辱没中国形象的事情，其次，他是一名省长，作为在国外眼中最高的地方行政长官，他的一言一行很容易被喜欢捕风捉影的国外媒体引申解读，所以，必须要谨言慎行。
夏想对爱德华必然心存警惕之意，如果他不是外交官还好，是外交官，就外交无小事了。和爱德华随意交谈了几句，说到了英国的气候和伦敦的雾，爱德华的话题就有意无意引到了瑞典公主身上。
“瑞典公主是欧洲民众心目中的女神，她对你的欣赏，是你的个人魄力征服了欧洲。”
夏想摆手：“我可不这么认为，或许只是公主见多了中国官员大多年纪较大，而且持重，见我稍微年轻一些，就愿意和我多说几句话，年龄差距较小，就容易沟通一些。”
对爱德华夸张的夸奖，夏想没有丝毫的沾沾自喜，相反，他倒觉得爱德华提及瑞典公主是话里有话。
“夏，我想冒昧地问上一句，你如何看待中国的人权问题？”
几句话过后，爱德华就抛出了一枚重磅炸弹，谈到了国外最爱攻击中国的软肋——人权！
人权问题确实是一个敏感的问题，也是国外势力认定中国不民主和专政才导致了人权状况堪忧，就以人权问题为由，表面上是关心中国民众的权利，其实是想借机干涉中国内政，推动中国的民主进程。
可惜，国外想要的中国式的民主，不是国内一部分被国外势力迷惑的所谓的民主人士眼中的民主。国外势力并不是想让中国真正实现民主并且强大起来，只不过是想让中国按照他们的思路和方式来发展，或者更准确地讲，是想让中国的民选领导人服从他们的意志。
就和英国是美国的小跟班一样，如果美国在亚洲有中国当小跟班，整个亚洲就会笼罩在美国的淫威之下。
美国在亚洲虽然有日韩两个小跟班，但日韩的不幸在于紧邻庞大的中国，难以施展手脚。
中国在美国眼中是最大的非民主国家，如果策反了中国，美国的世界霸主地位就可以稳固了，由中国来替美国对抗北方的北极熊，美国就可以腾出手来收拾异教徒了。
只可惜，美国终究不能如愿，中国永远不会是美国的小跟班。
“人权问题是一个很复杂的问题，也是涉及到历史、文化和发展状况的问题，不能一概而论。就如有些国家天天以人权卫士自诩，想想也是，某些国家才200多年历史，如果回忆祖先的话，向上数上几代就找不到根了……没有历史包袱，轻装前进，和一个有着5000悠久历史的国家是无法相提并论的。”夏想的回答很委婉，但很有讽刺意味。
爱德华岂能听不出夏想话中的嘲讽，不过他自认绅士，也就保持了风度，再者他也清楚他主动和夏想对话的目的所在，就继续说道：“要有横向对比才有意义，比如说印度，也是历史悠久，印度现在就是世界上最大的民主国家……”
“是呀，印度也是世界上最贫穷落后的国家之一，在生存和所谓的人权面前，生存权大于人权。”在涉及到国家尊严的问题之上，夏想寸步不让。
“印度的经济很有活力，2020年就能超过中国，现在印度的高速公路里程位居世界第二，仅次于美国。”爱德华继续说道。
夏想笑了，笑得很开心很欣慰：“我相信印度肯定可以超过中国，对不起，我说的是人口，不是经济。至于印度的高速公路里程超过中国，不知爱德华先生是从哪里得来的数据？或者说，你真的相信西方国家为了蛊惑印度而故意夸大其词的报道？”
笑了一笑，夏想轻轻摆手说道：“或许你说的另一个位面的印度，而不是地球上的印度。”
爱德华微微尴尬地笑了：“夏省长是我见过的中国官员中，最有魅力也最风趣的一人。”
夏想也笑：“我不是有魅力，只不过我敢说真话而已。”
“但我还是认为中国的人权状况堪忧，中国政府并没有为提高中国民众的人权而努力，这让国际社会很担忧。”
干涉别国内政还有理了？夏想的表情就严肃了几分，他现在已经清醒地认识到，爱德华来和他讨论人权问题，不是找麻烦来了，而是大有用意，旨在试探他的政治理念和外交思路。
再联想美英沆瀣一气的现实，他就更加断定事件的背后，有美国的影子。
当然，美国作为世界上最霸权的国家，又是世界警察，除非飞出地球，否则哪里都会有美国的影子。
“爱德华先生有没有去过中国？”
“当然去过，我对中国的了解，应该不算少。”
“那么爱德华先生是否知道现在大部分中国人在追求什么？”
“追求自由、民主和更好的生存空间。”爱德华很自信地答道。
夏想轻描淡写地笑了：“对于一个5000年传承的国家，爱德华先生你了解得还远远不够。现在的中国人正在追求更大的住房、更豪华的汽车，对于人权和民主的认识，还处于初级阶段，你要是到中国百姓中间走一走，看一看，和他们讲人权讲民主，还不如送上一袋面粉和一桶油来得实惠。在不了解百姓的基本需求之前就高谈阔论人权，打酱油都会打到变质的酱油。”
第2156章 对话
“夏省长，你的话就有失偏颇了，爱德华先生质疑中国的人权现状，你可以从历史和现在的对比来说服爱德华先生，而不是避而不谈。”
钟阳就及时出现了，第一句话就指摘夏想的不是。
夏想也没想到钟阳又跳了出来，他微微皱眉，对钟阳的忍耐到了极点。
钟阳不但不识趣，还在外人面前反对他的说法，就是没有政治智慧的表现了。再不赞同他的看法，可以私下交流，甚至可以去告他一状，非要当着爱德华的面提出质疑，相当于让外人看到中国人之间的不和，就是明显的丢丑了。
钟阳怎么就这么智慧低下？
“打酱油？是什么意思？”爱德华有些被夏想绕了进去，惊讶地问道，并没有理会钟阳的到来。就国外的政治环境来说，根本理解不了发改委是一个什么机构，对于钟阳，爱德华并不认识，也完全没有兴趣去认识。
不知道打酱油还想坐而论道枉谈什么人权问题，根本就是雾里看花。有多少不了解中国现状的所谓外国友人都迫切地希望中国改革，希望中国民主，其实只不过是一厢情愿的痴心妄想罢了。
夏想也只是冲钟阳微一点头，也没接钟阳的话，就回答了爱德华的问题：“在中国南方一座城市，有一家电视台在采访过往的群众时，请他谈谈对一件引起轰动的大事的看法，结果这位拖鞋短裤男士对此很是反感，不耐烦地说道，我就是出来打个酱油，什么轰动的大事，关我屁事？”
爱德华愣住了，显然没有理解夏想想要表达的深刻的含义。
实际上在许多国外势力起哄对中国人权问题指责时，都是出于政治需要，谁会不远万里关心中国底层百姓有没有选举权和被选举权？如果真关心的话，也要关心吃饭穿衣等基本温饱问题，怎么从来不见美国等国来中国关心扶贫问题？
离开生存谈人权，就是扯淡的事情。
同样，离开民众素质的提高谈民主，也一样是扯谈。
只不过以欧美人一根筋的思维理解不了赵本山小品之中扯蛋的笑料，也理解不了打酱油的真正含义，夏想只为勉为其难地为爱德华扫盲了：“在中国的现状就是，你和百姓谈人权，百姓向你要生存。等你解决了百姓的温饱，再引导他们去关心大事，他们家里正在煮肉，需要赶紧去打酱油。对于你们天天挂在嘴边的人权大过天的问题，对于中国百姓来说，不如自家酱油重要，也不如鸡蛋降了几毛钱实惠。想要指责中国的人权问题，爱德华先生，你在中国生活十年八年才能有发言权。”
“不信你可以到大街上拦住一个人，和他谈论一下中国的人权现状，他多半会回答你，人权？人权�
