纪晓岚随机应变方圆之道-第36部分
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蛔憔呤銮宜谛堂燃胤勤舷ぃ夷肯刀淌樱诩煅槭蔽茨芟晗ぴ目矗匆孕滩刻霉偎嫱胶停渚躺杏锌稍徊恳檠霞勇鄞Α！被噬隙荚铝怂墙斜鹑嘶顾凳裁矗恐桓怂龈镏傲羧蔚拇Ψ郑痪糜止俑丛啊：瞳｜本想借机把立足未稳的纪晓岚赶下台去，如今看皇上有意回护，只好作罢，没敢挑起什么事端。
方圆实战：绝不留下“白纸黑字”的证据
证据是官场上互相倾轧的“香饽饽”，谁都想得到对手犯错误的证据。所以，对于自己的所作所为，一定要小心谨慎。
翰林王介生秉性耿直，不趋炎附势，且嫉恶如仇。这时期，和笱考嫒卫舨可惺椤Ｍ踅樯创永床宦蚝瞳｜的帐，纪晓岚对此很是欣赏。但是，和安其轮埃彩遣蛔咚怕返娜耍灰捣苫铺诖铮褪怯辛斯γ才坏揭桓鍪等薄�
因此，王介生在翰林院呆了十年，也没有补上一个实位，生活十分清苦。一般同年，早就外放了。只有他一个人，领着很有限的薪俸，养活一家老小，日子拮据难耐。大家虽然都同情他，却也爱莫能助，帮不上他的忙，于是有人出主意，让他找找纪尚书，或许能有办法。
王介生把他的苦衷，向纪晓岚说了出来。
纪晓岚听后笑道：“这事本也不难，只要你稍弯下儿腰，到和尚书府上走动走动，就可得到外任的机会。”王介生面有愠色，说道：“纪大人，多谢您指点迷津。介生生活窘迫，但穷且益坚，不会摧眉折腰趋奉权贵。介生拜望大人，是因您与和煌＜热蝗绱耍樯娲橇恕！彼倒踅樯酒鹕砝矗潜鸲ァ�
“且慢。”纪晓岚示意王介生坐下，“刚才不过是开个玩笑，你的人品大家都清楚。进京十几年来，未曾做屈节之事，今日要你为之，你哪里做得出来？这事儿有办法，你放心吧，不出半年，定让你补一外任。”接着，纪晓岚说了一通为他不放弃的话，使王介生脸上露出喜悦的笑容。
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打发一个下人，送到和先ァ�
和戳斯笮λ担骸罢庑∽又沼谘Ч粤耍 辈痪猛踅樯槐蝗蚊蕉д约拖扒Ф魍蛐唬缓蟾吒咝诵俗呗砩先稳チ恕５胶罄春瞳｜被弹劾下狱赐死、抄家，凡是跟他有勾结，有过从，经查有据的人，都受到惩罚，但王翰林安然无恙，因为那封短简，用乌贼肚里的墨汁写的，日子久了，字迹自然就消失了。
话说某年乡试，翰林王某被任为顺天府乡试的主考官。
纪晓岚位居显要，王某有意攀附，行前到了纪府，拜望纪尚书。王某委婉提出，纪尚书家里此年是否有参加大比的子弟？
其意十分显明，愿意从中做点手脚，帮一下纪氏子弟。这明明是蓄意做弊，换在别人头上，纪晓岚准会暗骂一通，但这次轮到自己，他不免动了恻隐之心。一边热情地接待王翰林，一边暗暗地想着万无一失的办法。
历朝的科举考试，都对作弊行为防范甚严，都采取过一些措施。比如唐五代时，试院外墙高一丈五尺，内墙也有一丈高。围墙一周，都种满荆棘，所以考场又被称作“棘院。”
到了后来，凡入试的考生，都被互相隔离，叫做“棘围”，防止扭身转项，交头接耳。金朝时，考场纪律更为严苛，考生入场前，要进行裸体搜身，让考生脱去衣服、鞋帽，打开发结，甚至连鼻孔、耳朵眼也不放过。金世宗完颜雍即位，觉得对考生脱衣检查，实在有些不雅，不利于金朝笼络文士的大局，便开设了官办浴池，令考生脱衣入浴，事后换上统一服装入常这个办法，沿用到金朝终止之时。
到了清朝，顺治皇帝曾明令规定：“生儒入场，细加搜检。如有怀挟片纸只字者，先于场前枷号一个月，问罪发落；如有请人代试者，代与受代之人一体枷号问罪。”如果搜检员役系知情容隐者，一律问罪。到康熙末年，对考场作弊的防范更加严密，但作弊者仍不乏其人。
乾隆九年，顺天乡试中，第一、二两场各搜出“怀挟”者二十一人，另有后被搜出“怀挟”、闻风提前散去者二千多人。乾隆帝为消除作弊现象，对考生施行了更为严苛的手段，规定：帽子不准用双层，皮衣去面，毡衣去里，衫袍都用单层，袜用单毡，鞋用薄底，坐具用毡片，卷袋不许装里，笔管镂空，水注用磁，甚至糕饼也要切开。考生入场前，要排成一行，鱼贯而入以利搜身。两人共搜一人，一门、二门各搜一次。二门搜出“怀挟”，其一门之搜检员役要予以处治。考生进入号房后，立即关门上锁，再不得出入号房和传递茶汤等物。
纪晓岚曾几次主持乡试和会试，对这些规定十分清楚，心想考生方面，“文章”实在难做，但考官作弊是有些方便条件的。四川学政朱荃，曾一次就贿卖秀才九名，得了一笔银子。
有个叫李为栋的人，也曾向朱荃行贿，使他两个儿子都考中了。安徽歙县，有个叫吴泌的贡生，向巡抚行贿，巡抚令吴泌在卷子上做个暗号，果然中了举人。但这些作弊行为，当时成功了。事后却传了出来，都受到了惩治。纪晓岚清楚，没有泄露的，肯定大有人在。
王翰林一片诚心，使纪晓岚十分感激，因为皇上对作弊行为的惩治，是极其严酷的。雍正年间，福建学政俞鸿图因考场作弊，被腰斩为两段，而后此刑虽除，但作弊的考官，免不了丢官去爵。纪晓岚思来想去，想出了一个绝妙的办法，于是对王翰林笑道：“有劳王大人惦记，多谢多谢！不过纪氏子弟，都不成器，即使有几个侄孙，参加本科大比，我断定他们不能题名。”“纪大人过谦了，久闻纪氏子弟，个个聪明俊逸，纪大人何出此言？”王翰林狡黠地眨着眼睛。
“不怕王大人笑话，纪姓这些子侄们，确实很不争气，写个‘也’字，连勾都不会挑。”王翰林也是聪明之人，早把弦外之音记在心里，又闲谈一阵，起身告辞。
主考官走后，纪晓岚立刻修书一封，派人送回老家献县崔尔庄，告诉家里的人，凡是今年赶考的，写“也”字一律不许挑勾。纪氏子弟依计而行，逢写“也”字时，都不挑勾。
果然大比揭晓后，纪氏子弟，同科中了七、八个举人。直到几十年以后“也”字不挑勾的事，才从纪氏后人口中传出来，纪晓岚和那年中举的纪氏子弟都已作古了，因而未曾引起什么风波。
方圆实战：不谈世事逞英雄
纪晓岚是无书不读的一代通儒，但他并不轻易著书，也不保存自己的著作。原因当然很多，但从文人避祸的角度来看，在清朝乾隆时期，实在是不得已而为之的高明之举。
纪晓岚自己曾讲过：“余自早岁即学歌咏，中间奋其意气与天下盛流相唱和，颇不欲后人，今年将八十，转瑟缩不敢著一语，平生吟稿亦不敢自存。盖阅历渐深，检点得意之作，大抵古人所已道，其驰骋自喜，又往往为古人所吟呵，拈须拥被，徒自苦耳。”
这只是一个原因而已，纪晓岚平生不著书，还有一个很重要而时人又不便说出来的原因，那就是清代施行的残酷的文字狱政策，避免留下祸端是一个不小的原因。
清代顺治以来，满族统治者为扼制汉族士人反满思想的滋长，推行残酷的文字狱政策，曾给汉族知识分子带来极大的痛苦，也给思想文化的发展造成严重的阻碍作用。纵观乾隆盛世，经世的妙文却没留下来多少，倒是谈鬼怪的大家出了不少，蒲松龄是一个，纪晓岚也是一个。除此之外，就是考据学了。
所以，锐敏的思想家龚自珍就正告说：清帝“积百年之力，以震荡摧锄天下廉耻”，并用“戮心”来形容其手段之残酷：“戮其能忧心，能愤心，能思虑心，能作为心，能有廉耻心，能无渣滓心。又非一日而戮之，乃以渐，或三岁而戮之，十年而戮之；百年而戮之。”
时人李祖陶就说：“今之文人，一涉笔惟恐触碍于天下国家，……人情望风觇景，畏避太甚。见鳝而以为蛇，遇鼠而以为虎，消刚正之气，长柔媚之风，此于世道人心，实有关系。”即使在乾隆后期文网渐弛之后，不少人仍心存余悸，有临渊履冰、动辄得咎的精神压力：“行事之间，动遭蹇难；议论所及，娄丛谗讥。故人旧友，或相告绝。幸为太平之人，不撄罗网之累。然身心若桎梏，名字若黥劓。”
普通的读书人尚且如此心惊胆战，而纪晓岚亲眼目睹了乾隆年间一系列血雨腥风的文字狱案，并在乾隆的指示下亲手销毁了大量的文化典籍，不少著名学者被斥责为“狂吠”、“悖逆”等罪名，甚至遭锉尸抄家之祸，自己如果自行书写，会不会有此劫难呢？还是不写书为妙吧。
乾隆年间的士大夫以“不谈世事逞英雄”相戒，就是那个时代给士大夫最好的教训，也是土大夫应对那个时代的“人生技巧。”但“文以载道”，道理往往存在于书中，所以古人强调著书明志。纪晓岚只好以鬼孤谈怪自娱，以至于他的笔记体小说《阅微草堂笔记》颇为后世所重。
在乾隆盛世中，《四库全书》无疑是文治之盛的主要标志。而纪晓岚的一生心血都交给了这项旷世工程。“检校牙签十万余，濡毫滴渴玉蟾蜍。汗青头白休相笑，曾读人间未见书。”这部耗时二十年，参加者达三千以上的文化大典，是与纪晓岚的名字连在一起的。“平生心力坐销磨，纸上烟云过眼多”，在任总纂官的十八个年头中，他走进了华夏绚丽文化的每一座殿堂，也经历了几千个惊心动魄的日日夜夜。在文网渐严，删毁文献越来越多的日子里，他以一个士人的良知感受了专制帝王的严酷：
俯见豺狼蹲，侧闻虎豹怒。
立久心茫茫，悄然生恐惧。
置身岂不高，时有蹉跌虑。
徒倚将何依，凄切悲霜露。
然而，这样一种悚惧恐惶的心情又能向谁倾诉？为了让察察为明的乾隆“睿见”错误，纪晓岚将明显的错误留在书上，以让乾隆挑剔、斥责；为了突出“今上”的地位，他创造了“圣义”、“圣谟”等六门，冠予经史子集四部之首；为了躲过文网之劫，他主动奏请将明末清初所有书籍再加“细心检阅”，并从严把握；为了“以赎前愆”，他一次次前往热河、盛京重新校勘文津、文溯二阁（四库全书）。但是，责备、申斥、戒饬、罚俸、革职留任、戴罪赎愆，一道道上谕像催命的符咒让他无法安生。“岁岁容看温室树，惟应自戒口如瓶”，“拟筑书仓今老矣，只应说鬼似东坡”，让“海内共仰望为宗臣”的纪晓岚守口如瓶。晚年的纪晓岚变得十分世故，似乎把人生的一切都已参透。面对“朝中大老，国之祥瑞”种种赞誉，他总是不置可否，倒是不经意间的著述——《阅微草堂笔记》泄露了天机，以至书未成印即有洛阳纸贵。鲁迅说，在那个极端专制的时代，纪晓岚借鬼神之口抨击社会，是需要相当勇气的。
纪晓岚并不是不著书，只是不谈时势、不谈国事而已。从乾隆二十年至乾隆四十五�
