百年风流-第35部分
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纭５铺烀饕砸狄殉墒率担铺抡栽啤Ｕ馐惫鹁诳昂庋敉局校烁鹁贸龇赖兀铺烀骷戳罡鞑坎环种缫棺坊鳎しň才鹿鹁∈ぃ统耸ぷ坊鳎芸焱平较嫣丁⒅曛菀幌撸酢⒎读绞ΠА１本覆萑狈Γ鸩患昧酵蛉瞬辉缸髡剑倨焱督怠Ｆ溆啾本兄冢黄浦匚В鼙倍ァ８盗甲粲�11月14日夜急逃离长沙。“惨淡偏师捷，虎狼中夜遁”。护法军终于取得了胜利。
11月16日，黄天明抵达长沙，地方各界推举他为湖南省长，而赵云则上海电告第二旅各部，邀陆派员主持湘局，以报黄天明擅自邀桂军入湘之举。陆荣廷接长沙电报，即电告广西督军谭浩明。黄天明见自己指挥不了军队，只好敦促潭浩明来长沙主持大局。这时响应护法的湖南中国国民党省部坚请陆荣廷迫令黄天明改称湘南总司今，促其离开长沙。黄天明鉴于桂军大部当前，即交出长沙省府权力，率民团出驻湘阴新市。
这时，段祺瑞部李奎元、卢金山、孙传芳从岳州准备南下。谭浩明到了长沙后，命令湖南第一师第二师向李、卢、孙部进攻。赵支则暗中命第一师第二师支持黄天明任总指挥，并命令省府倾全力赴广州购置大量军火供应第一师和二师。黄天明认为段部盘距岳州要冲，护法全局未可乐观，遂分三路向北进发。黄天明亲领第一、二师居中央，进取岳州要害白湖荡，直捣岳州。民国七年1月22日，在白湖荡同北军李奎元、王金镜两师主力遭遇。黄天明深知北军指挥迟钝、行阵迂缓，果断命令民团冲锋，并许诺事成后改编民团为正规部队，士气大振，迅猛进攻，速战速决，连战四昼夜。北军见护法军来势汹涌，于27日退出岳州。
段棋瑞因岳州失守，调集曹锟、张敬尧、张怀芝、吴光新、张作霖等军约五十万人马，分五路进攻湖南。为了提高士气，黄天明要求谭浩明将民团改编为一个师，谭不同意，黄天明只好请示广州孙文，孙同意民团改编为粤军第六军一个师。这时，黄天明所辖湘、粤、桂护法军总计有三万二干人，大权在握。北军敌军压境，战事一触即发。洪福武馆派司徒明前去护驾，黄天明给邓世耀来电，称下了死的决心，万一不幸，请其代为照顾家眷。随后黄亲率湘军主力守羊楼司正面，在黄天明的带领下，湖南中国国民党响应孙文的号召，也渐渐调动起来。韦荣昌率桂军担任桃林方面防务，刘建藩和粤、桂军一部担任浏醴边境警戒，左起羊楼司，右至萍乡，战线亘长。3月1日，曹锟部第三师师长吴佩孚率五个旅，攻击湘鄂赣边境军事要地羊楼司。黄天明率湘军苦战旬余，死伤惨重，而补充兵员尚在衡山，就于13日退出羊楼司，桃林。黄天明将湘军从羊楼司撤至云溪附近待敌，忽报张敬尧间道占领干江，桂军溃败，岳州亦失守。黄天明只得回到衡山，对军队进行补充。20日，黄天明在衡山召开紧急会议，商定确保湘南的部署。决定由黄天明、林修悔扼守衡阳，刘连藩、赵恒惕扼守攸醴，相机袭击北军薄弱环节。4月下旬，刘建藩率部在醴陵、渌口等地同北军激战三昼夜，击败北军。刘率部乘胜追击，抢占白石港时，不意进军过速，落水阵亡。
黄天明痛失一员猛将，正伤心不已之时，欧战结束，德国战败，陆荣廷与直系军阀谋和，反对孙文在广州担任大元帅职务，孙文于民国七年5 月辞职，离开广州。黄天明暗暗为邓世耀的远知灼见叫好。就着司徒华，称自己受命孙文先生，已经完成了任务，所编部队将交赵云，让邓世耀、唐皆能通知唐士得、唐家龙作好迎接北军的准备。民国七年6月，黄天明率林修梅部退出衡阳，驻郴州、永州。
此时，北军的吴佩孚在衡阳，接见了赵云特使唐士得，唐士得称护法因议院反战失败而结束，湖南原督军、省长赵云将带领湘军、民团各部保持中立，但赵与黄均不反对宣战，所以与北平军政府并无二致，吴也称是。唐士得又提出，希望吴能支持赵担任湖南督军及省长。为了表示心意，唐士得送吴金条五十根。吴随即通电支持赵云担任湖南省督军，不想再战，而段祺瑞得理不饶人，委任张敬尧为湖南督军，命令吴继续进兵。吴就在衡阳屯兵不进。
黄天明因陆荣廷迫走孙文，与陆荣廷不和，不愿接受陆的调遣，将护法军一、二师交其指挥。唐士得代表吴佩孚出面调解，邀赵云前往永州主持军事。北洋军政府认为黄天明离湘，军队士气大受打击，可能会受中国国民党控制为由，派湘籍人士陆鸿逵携巨款赴郴州拉拢黄天明，加入北洋政府。黄天明不愿见面，称孙文乃多年追随之革命领袖，遂介绍民团唐士得与其接洽。陆在归途中，于栖凤随被民团马济部扣留，索要巨款，未果，遭枪杀。北洋政府向赵云提出抗议。赵云宣称黄天明侵吞巨款，“通敌有据”。黄天明未作申辩，自行离开湖南。“西邻妒厥成，道旁纵谗口。众犬同吠声，纷来掣吾肘”，“能鲜惧事债，德薄惭内讧”。黄天明被谣言诬通，于民国八年6月29告别湘军，寓居粤北韶关，潜心整顿湘军特务情报人员，并于次年应邓世荣的邀请同赴上海。
这段时期，邓世耀与唐皆能在衡阳，密切配合黄天明，训练武馆人员。邓世耀派司徒华联络湘乡、双峰民团于湘军成立情报站，定期汇报军情，为黄天明再次返湘，奠定基础。
在北军驻防衡阳期间，吴佩孚向商会索要军饷，威胁若不同意，即解散城防营。唐家龙就打民团的主意，要秘书长唐皆能即按同业公会要求，请求北军清剿衡阳各地土匪，保证盐务、烟酒税，用于支持北军。唐皆能以民团驻在永、郴，事不关已，同意请求；但又令司徒华派人速去广东，与远在福建作战的陈炯明联系，商量接收湘军事宜。此时的唐皆能，可谓是在官场上周旋应酬，商场上设计埋伏，运筹帏幄，春风得意，好不惬意。连邓香长都说他现在是青出于蓝，而胜于蓝，八面玲珑。更令他欣慰的是，民国七年底，阿兰为其诞下一女儿广生，而自己也于稍后民国八年初，作了外公。女儿百合在女婿魏显德即将结束预备学习时，诞下一子，取名为忠孝。 电子书 分享网站
第二十章
第二十章
清华园内染民主 黄天明再赴广州
魏显德于民国七年春到达北平，正是民国舆论最喧哗的时候，俄国革命使得清华留美学生，成为众失之的。菊灵本来想送儿子，但显德坚持自己已经成年了，可以应付得来，岳父唐皆能也说，让他自己去吧，反正以后去美国，到时谁来送他。显德一个人，经水路到达汉口，再转乘火车，到达北平，历时一周。一路上，有人问起显德后，知道他是清华留学预备生时，都有些恭维，但也有例外。在郑州上车时，显德就遇到这样一位老先生。他说：“美之返岁币也，以助中国兴学为辞，”实则是“鼓铸汉奸之长策”，政府“妄遣十百少年”游学美国，“有百害而无一利”。他这么一说，旁边的一位年轻人好象也是去就读的大学生也附合道：清华学校实为“买办学校”、“洋奴学校”，培养的学生是“感化受美最深”，“未‘出’而先‘洋’” “预备‘留美’，而未尝预备‘回国’，可耻孰甚。” “通过退回庚款办清华这样的买办学校，一天一天地陆续制造出这种卖国的买办。”听得显德是面红耳赤，甚至有些后悔听信校长的建议，他想清华学校，到底是个什么样的学校呢，会引起这么大的社会舆论的反感。
当显德到位于圆明园旁的清华园的时候，心中的疑虑才得到了部分证实。虽然清华园只有一座荒岛和一栋两层楼高的校舍。可是建立在当年清朝亲王府的这座学校，相当的漂亮和雅致，比起那些教会办的学校和国立大学真是有过而无不及，教师们都住在湖边的别墅里，过着悠闲的生活。当显德推开清华园斑驳的木大门，踏上吱响的木楼梯，踩着掉漆的木地板，进入校舍的时候，他不能不想起自己在天心码头的新房。遥想自己当初身披烟花散尽，喜庆余灰，迈着既轻松又慌乱的脚步，时间的间隔便在脚下的空间弥合。一样的门，一样的梯，一样的地，一切既熟悉，又陌生。远在天各一方的百合和母亲如果能来，她们是否有同样的感受？熟悉还是陌生？他有一种无法诉说的饥渴，这种饥渴是把对母亲和百合的思念，化作探知未来的动力。显德把行李搬到大楼里面，感受真是别是一番滋味。宿舍里有着比当时的旅店都还先进的用具和设备，床是钢丝的，屋里有暖气炉，厕所里面有淋浴有抽水马桶。就是这种马桶，使显德一时间无法适应，开始时解大便，因为不采取蹲的姿势，一时间竟解不出来。领了教科书，全是英语教材，预备学校着重学习的是英语和科学知识，显德要在这里和89位同学进行一年的语言学习，为正式进入美国大学作好准备。
教师中有美国人，常向他们简单地介绍美国的历史和政治。要他们的介绍里，美利坚是块完全不同于中国的土地，在那里有民主选举总统，有西部大开发，有首先发明飞机的莱特兄弟和福特汽车万人工厂。当然公民可以自由选择自己的配偶&；#8226；&；#8226；&；#8226；&；#8226；&；#8226；&；#8226；听到这里显德有些不自然。教师又问：不好意思，请问在座的有没有结婚的？大家都看着显德，那请问你是自由恋爱的还是父母安排的呢？显德低声地说：是父母安排的。那就对了，这就是中国，密司特魏，我非常同情你，没有爱情。大家都哈哈地笑起来。在同学们的心目中，自己是一个旧时代的象征，这与他们追求的自由、爱情是截然相反的东西。对于同学们来说，为了自由和爱情幸福，他们宁愿选择留在即将到达的美国，在显德面前，他们毫不掩饰自己的观点。
后来，显德才知道，在当时民国政府经费捉襟见肘的情况下，清华学校与当时北平三所国立大学在经费来源上的紧张形成了鲜明对比。清华办学经费来自庚子退款，充裕而稳定，所以学生享受优厚的学习条件，教师待遇很高。其他学校则因经常欠薪、停薪而闹罢教、罢课。“在全国教育经费普遍严重匮乏的情况之下，清华一枝独秀，自然会引起社会不平之鸣，到底平等与特殊，何者为异？”教师们都如此说，是政府的无能才导致教育匮乏，学生不满。
《每周评论》是当时想当时忧国忧民的知识份子，喜欢看的刊物，清华学校的阅览室也有订阅。学校也鼓励学生讨论社会时局，向杂志投稿，发表自己的看法。当时著名的白话文学改革就是留美学生胡适把一年的学习讨论汇篇成文章《文学改良当议》，在《新青年》上发表后，陈独秀随即发表了《文学革命论》支持胡适，才在当时的学术界引起巨大反响的。这是一篇革命宣言，公开提出了“国民文学”、“写实文学”、“社会文学”三大口号，由此掀起了震撼中国文化界的文学革命。这对清华学校的学生们也是一个榜样。更有留学回国学生，用批判的笔锋从整个传统文化，提出了用批判的精神，来输入西方的新理论和新观念，重新估定中国固有文明的价值，适�
