1852铁血中华-第7部分
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韦泽倒是没有如同兄弟们吃的那样狼吞虎咽，听到这话他笑道：“这次没有，下次却未必没有。马上就过年了，清妖的头子肯定要犒赏下头的人，这酒自然不会少。保不准下次还有”
“哦？我们再伏击一次么？”兄弟们当时就来了精神。
韦泽摇摇头，“先把这次缴获的盐巴与火药送回永安。城里面正缺这些东西。不能光咱们在这里吃，咱们的家人在永安可没有盐吃！”
听韦泽谈起在永安城的家人，本来热闹的气氛也稍稍变得低沉了些，不少兄弟停下了筷子。
张应宸是永安城天地会的一个小头目，在太平军攻下永安之后才加入的太平军。这些天他算是知道了不少太平军的事情，韦泽他们这些“老战士”都加入了拜上帝教。凡是要加入拜上帝教的人，先得把全部家产都供奉给拜上帝教。通过供奉家产，拜上帝教才能确定这些人是否对拜上帝教忠诚。为了证明自己，大部分入教的人连自家土地都给卖了。
通过了忠诚审查之后，这些教徒们全家都加入了太平军。也就是说，教徒们自己拥有的一切都归太平军所有，如果他们现在离开了太平军，连可以回去的家都没有了。
眼下太平军的家眷们都在永安城中，张应宸能够理解为什么韦泽一提在永安的家人，老太平军的战士们就会如此表现。兄弟们缴获了腊肉盐巴，此时吃的开心。而兄弟们的家人在永安却只能吃“淡食”，过着没盐少菜的日子。在这时候，还能自顾自的吃的开心，那就只能说那人已经良心泯灭了。
所以张应宸赶紧说道：“兄弟们，咱们赶紧把这些缴获运回永安，咱们家人自然能够吃上盐。有韦司马在，咱们再打一次清妖的运粮队，咱们就再也不怕没盐吃啦！”
“是啊！跟着我四叔，还有什么清妖打不过。大伙吃完了就赶紧休息，明天一早就赶紧往回赶。”韦昌荣也鼓动道。
太平军的兄弟们打仗不仅仅是在为太平军打仗，更是在为他们自己，在为他们的家人打仗。一听回了永安之后就能继续出来打仗，加上这次仗大伙打得顺手，人人又都恢复了精神。
“我等一定跟着韦司马好好打仗！”
“有韦司马带着，我们谁都不怕！”
兄弟们纷纷表态。
张应宸听着这些话，心中颇为激动。他也是有同样的心情，韦泽在战场上的勇武表现，令张应宸再也没有对韦泽的任何怀疑。而且张应宸的家族也在永安城，韦泽能带着兄弟们多打几次胜仗，张应宸的家人自然也能多吃上食盐。众人能在韦泽带领下骚扰清军的粮道，清军攻破永安的可能性也会大大降低。
韦泽自然不会放过这样的机会，他大声说道：“兄弟们，眼下的当务之急在于赶紧运东西回永安。至于兄弟们的功劳，我自然会记下。东王已经颁布了命令，咱们太平军论功行赏，有功者赏，有过者罚。既然兄弟们都立下大功，我也绝对不会埋没了兄弟们的功劳。等大家回到永安之后，我自然会向东王禀告。虽然我不能向兄弟们夸下海口，不过这次我努力让兄弟们人人升到伍长。”
听到能够升官，众人都是一片欢呼。
韦泽又立刻压下了兄弟们欢呼的势头，“兄弟们，咱们话说在头里，既然这次抢了清妖的运粮队，我们回到永安之后只怕就会立刻出兵，若是兄弟们此次没有得到提拔，大家却不能有什么别的心思。若是提拔了兄弟们，我还得先说，我用兵讲的是能否干事。当了伍长，这分配的粮饷自然是该给，可在我这里，伍长却未必指挥四个人。这不是我不让兄弟们做官，而是仗打不好，命就没了！命都没了，要着官有个鸟用！”
“一切皆听从韦司马安排！”兴奋的战士们几乎是异口同声的答道。
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第7章 韦泽（七）
回程的时候众人都抓紧行军，大伙的家人还在永安，这趟出来已经七天了，一想到带着这么多缴获回到永安城之后就能有奖赏，特别是能与家人相聚，人人归心似箭。
韦泽派张应宸领了两名兄弟先赶回永安城禀报，自己带领大队行军。尽管携带众多物资，来的时候走了六天的路，回去的时候只走了不到三天。毕竟出发的时候众人是探索前进，沿途上还得奋力开路，回去的时候只需赶路即可。大家晓行夜宿，终于在2月12日上午，到了韦泽与张应宸约定的汇合点。
在汇合点等待韦泽的不仅仅是张应宸，还有城内派出的一个两的部队，带头的居然是太平军的御前侍卫林凤祥。林凤祥也是金田起义时的40名老兄弟之一，此时也官拜司马，同时成了洪秀全的御前侍卫。官职虽然与韦泽相同，地位却比韦泽高不少。
韦泽与林凤祥见过面，而且两人在韦泽没有穿越附身前还一起打过仗，算是熟人。见到居然是林凤祥亲自来，韦泽就明白了太平军高层对这批缴获的重视程度。
亲自一袋袋查看了韦泽他们带回的缴获，林凤祥抓住韦泽的手，兴奋的说道：“韦司马真是辛苦了！有这些东西，守城就有望了。”
听到这激动的话语，韦泽心中一凛。太平军的局面居然到了令林凤祥都觉得守不下去的地步了么？但是韦泽却也没有点破这点，他笑道：“有林司马亲自接应，我等自然可以轻松回去。回去的道路林司马可否已经安排好了。不若我们现在就走。”
“得等天黑才行。”林凤祥遗憾的答道，“韦司马出兵之后，向荣再次向前移营，此时几乎逼到了红庙那里。”
“什么？”不仅韦泽瞪大了眼睛，韦泽的部下们都是一惊，此时距离他们离开永安城已经有了十天，大家不知道永安城的局面发生了如此大变。
太平军的永安防御体系并不是简单的依靠永安城城墙实施防御，太平军在永安城外也占据了不少据点。北边要冲之一就是红庙。
满清北大营的统领向荣与南大营的统领乌兰泰，曾经在官村岭被太平军彻底击败，向荣随即被解职。等太平军攻克永安之后，向荣才被起复。自打起复之后，向荣就一改以前的失误，放弃了与太平军全面野战，转而实施了阵地战。他先亲自带队，把清军的北大营从距离太平军30里的古排强行迁移到距离太平军15里的龙眼塘。
林凤祥向韦泽简单的介绍了一下情况，韦泽他们离开永安城之后不久，向荣再次移营，把清军北大营逼近到了距离城墙七八里地的红庙前面。
向荣这次移营不仅逼近了太平军，还截断了韦泽带队回到永安的道路。即便是眼下还有路可走，却也保不准什么时候遇到清军的巡逻队。韦泽他们人人背了四十斤的缴获物资，加上数日来不停的行军大战，没有来得及休息，体力已经到了谷底。若是被清军的巡逻队发现并且攻击，别说把缴获的物资给运回去。只怕韦泽他们自己的小命都保不住。
见韦泽他们如此震惊，林凤祥笑道：“兄弟们暂且不用担心，我出来之前，南王已经命翼王到了红庙。只要我派人回禀翼王，那时候翼王自会出兵引住红庙对面的向荣。而还会有一队兄弟前来接应，把这些缴获运回城内。”
“如此甚好！我等就听林司马调遣。”得知有大部队接应，韦泽松了口气。
林凤祥立刻人回去禀报，下午时分，又过来了二十几名负责搬运的兄弟。没多久，就听到远处出现了喊杀与枪炮声。韦泽好歹打了这么三个月的仗，一听声音就知道枪炮声基本都是从清军那边传来的，太平军这边只有偶尔才会开枪，火炮更是一声没响。
但这不是韦泽他们要关心的问题，林凤祥带领着运输部队，扛着东西就走。队伍避开了双方交战的战场，一路往永安城方向赶。
前来接应的兄弟们都知道韦泽他们这一路也已经没了气力，所以没让韦泽等人再抗缴获的物资，而是由接应部队每个人扛了二十几斤的东西，十几里路跑了一个时辰。半路上又有五十几名兄弟接应。行进速度更是快了许多，百十号人终于在天色即将黑下来的时候到了永安城下。
到了城北大门，只见城上城下都站了不少守城的太平军战士。看来这消息传出去的颇快。而令韦泽惊讶的是，人群中竟然有位一身黄袍的王爷，定睛观看，那位是负责全城防务的南王冯云山。
太平天国攻克永安城后建制，分封了东西南北四王以及翼王石达开。南王冯云山是地位仅次于东王杨秀清的人物。能让冯云山亲自来迎接，说明缴获物资的辛苦得到了上层的重视，韦泽心里面也是有点得意。上前几步，韦泽率先见礼，“属下韦泽见过南王。”冯云山只随便应了一声，就直奔缴获物资而去。确定运来的袋子里面都是食盐与火药，冯云山转回头对韦泽说道：“韦兄弟可是立下了大功！”
高兴归高兴，冯云山的心思还是在军务上，只是赞了韦泽一句，冯云山转身对旁边的人命道，“立刻将这些盐与火药送去圣库。”
张应宸到了城下的时候，气都快喘不过来了。不过张应宸发现，哪怕是他跋涉了这么久，速度上竟然并不比半路接应的兄弟慢。半路接应的兄弟中，有几个也是跑着跑着就抽筋了。
一路上，韦泽多次讲过不吃盐的后果，与韦泽他们同行的时候，大家都一样。还看不出来。这几天大家天天盐吃够，甚至还有腊肉吃。与城内的兄弟一比，这体力上居然不落下风。对于这次韦泽的功劳，张应宸已经完全能确定。
见到冯云山这样的大人物亲自来迎接，张应宸满心激动。然而南王冯云山只是忙着处理公务，却没有多褒奖一下有功之臣，张应宸心中也有些失落。正在心里不太高兴的时候，张应宸就见韦泽上前一步对冯云山说道：“南王，属下乃是奉东王之名出击。南王送这些缴获的东西去圣库，自是应当。但是还请南王派位兄弟和属下一起去见东王，这样属下复命之时也好向东王交代。”
见韦泽这么做，张应宸立刻紧张起来。太平军中除了天王之外，就是东西南北四王权势最大。东王杨秀清被封为军师，统领诸王。南王冯云山则是权势仅次于东王的人物。韦泽的语气神态颇为恭谨，但是说的这话中隐隐有着不相信南王的意思。张应宸忍不住心中捏了把汗。
然而南王冯云山竟然没有生气，只见他哈哈一笑，“只是顾得高兴，这件事却没来得及想到。这样，我与韦兄弟一起去见东王，当面把此事说清。”
既然冯云山如此说，韦泽也就没什么好说，命令部下回营休息，韦泽跟随着南王冯云山向着城内去了。
在去东王府的路上，冯云山告诉韦泽，昨天下午“天父降临”，向太平军发话，说眼下的困境很快就能渡过，要太平军上下向诸王学习，奋力杀敌，以图胜利。今天韦泽就送回来缴获，想来太平军士气当是一振。
虽然脸上没有什么表情，韦泽心中忍耐不住想大笑。以往他对太平天国有一个过不去的坎，那就是拜上帝教的问题。作为新中国很普通的青年，韦泽本人是坚定的反宗教份子。然而正是基于反宗教的理念，韦泽很快就发现，那位不怎么露面还喜欢写打油诗来阐述教义的天王洪秀全或许是真的信由他自己创立的拜上帝教。除此之外的太平天国诸王没一个人信拜上帝教。例如后世大大有名的翼王石达开，对拜上帝教的态度可能就只差敲锣打鼓的公开反对了。
至于冯云山本人，实际上是拜上帝教在广西的真正推行者。洪天王是主管经书编写的教主
