莫问天-第271部分
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火吞噬。愿用我渺小的生命延迟这一切的发生，如果是罪孽就用我的血来洗刷。
“佛祖远去了，曾经的菩提被时间枯萎；魔鬼降临了，寂静的世界将充满杀戮。
“感恩的人是愚蠢的，奉献出自己的生命只为了一个谎言。
“麦加与耶路撒冷的客人啊，慢下你们的脚步，世界上没有罪人，圣人在引领你们用自己的血窒息自己的灵魂？
“我曾梦见大江河海，都给烈火焚烧起来；我曾梦见太阳将没，娑婆世界上一片黑暗，我吃力的头顶着须弥山峰；我曾梦见繁茂的旃檀大树，有很多山猪爬掘树根；原来，这都不是梦。
“善良与罪恶，象阳光与圣山上的冰雪，融化后就汇成了河流，里面有盾与剑的撞击，当神圣的号角吹响时，所有的生命都将变成沙漠下的胡杨树。
“血在燃烧，如裂酒充斥着焦躁的心灵，圣洁的祭台上摆放着幸福的虚幻。
“火在烧，毁灭掉能毁灭的，我只留下一只熊掌，但愿地狱之门不是由我开启。
“生死炽然，苦恼无量，发大乘心，普济一切；愿代众生，受无量苦。
“涅槃的彼岸不是乐土，慈悲的心也有迷茫。
“最后看一眼困境中的世界，哪里有路？如来我佛，愿发神圣，请赐予永堕轮回。”
解说完了，赵鹰也晕了，“这是什么意思？”
“可能的意思有三个，一是阿难在等待佛祖的时间里自己悟道，将大成时找到了一头来报信的熊，解开了里面的秘密后，却明白了什么大道理，成佛升天了；二是他背叛了佛祖自己散去了全身修为，彻底进入轮回了；三就不明白了，到底为什么他会不理会佛祖的要求还对佛祖极其失望呢？难道他是个好人？嘿嘿，佛祖反正是被他害了，他没为佛祖传达出应该传达的消息，还杀了那头熊，似乎把一些东西写在了一块熊掌上来提醒世人什么。也许这个阿难真是个善良的好菩萨，可惜了，现在也不知道是死是活。”洛桑说完，又仔细找了一遍，哪里也没那一只熊掌。
赵鹰还在迷惑，洛桑叫他上路了：“走吧，这里没什么了，你还不明白吗，这个地方原来就是一坐寺庙，早就被烧毁掉，只剩下这块石头了；仔细看看周围，都是白石头，只有这块是黑的，他既然留下些东西，就一定会交给喇嘛，咱们找最近的寺院去问问。”
赵鹰还是不明白：“你怎么知道这是阿难留下的。”
“一，阿难尊者曾让佛祖为他解过七个梦，这里面的三个梦就是那七个梦里的，佛经上写的很明白；二，你想想卡瓦轮寺外山谷的石塔上刻的字，也是这般若波若蜜，阿难一定去找过佛祖了，却不知道进去没进去。”洛桑说着，心情竟好了很多。
很快，他们就在草原上找到了几个牧民，打听到附近的寺院后，汽车直开了过去。
但是，这附近竟然有四座寺庙，一连转到晚上，洛桑才在一坐寺院里找到些线索，这座古老的寺庙名叫圣扎林布寺。
还是关于那头熊妖精的。传说五百年前，这附近出现了一头巨大的黑熊，这头怪熊不骚扰人，只骚扰僧人寺庙，每天就在这些寺庙里转悠，也不伤害僧人，只学僧人在大殿上打坐。
传说，那头熊是从魔鬼湖里出来的，是魔鬼被圣山上的雪水净化了心灵才转世为熊；传说有个老活佛领走了那头熊，最后，老活佛只留在这圣扎林布寺里一片写满咒语的黑熊皮，那头熊与老活佛都升天了。
至于魔鬼湖边的黑石头，原来就是一坐寺院的大殿上的石佛像，后来失火烧毁了，所以亚昂错湖被称为魔鬼湖。
那片熊皮上书写的也是藏文，是一段夹杂着经文的咒语，提醒人们警惕隐藏在亚昂错湖中的魔鬼，并说出了制服魔鬼的方法。那片黑熊皮被赋予了神圣的气息，多个活佛曾经占有过它，据说佩带着它能使百妖辟避。
洛桑大喜，这块熊皮太重要了，里面一定有自己需要的信息。但是熊皮已经离开了亚昂错湖畔，百多年前，圣扎林布寺的活佛带着那块熊皮去藏参加一场战争，从此就没了下落。
钱真能通神，洛桑也使用了金钱攻势，追踪着那片熊皮的下落，从藏西竟又追到了藏南。
十天后，洛桑站到一片废墟前，这里是藏南重镇江孜城守侯着的江孜平原，是西藏通往印度的咽喉要道。洛桑身边是江孜沙隆寺的翁巴天青活佛，一个三十来岁的半修炼者，他在向洛桑解说最后那块熊皮的下落。翁巴天青活佛还说不上境界，与其说是活佛，不如说是个生意人，为了五万元钱，他成了洛桑的导游。
越是离开藏北向南来，活佛们的修为就越低，原来能到藏北去参加法会的都是高手，整个西藏，也只有卡瓦轮寺还有真正意义上的法会了。
这一切都是外来入侵的结果，最大的一次打击来自百年前，那次残酷的屠杀动摇了这里神圣的信仰。
一百多年前，这里发生了一场惨绝人寰的惨剧，从印度过来的一万多英国军队，凭借着先进武器在这里进行了一场屠杀。最后拥有那块熊皮的活佛就是在这座圣查帕脱寺被杀死的，圣查帕脱寺与藏西的圣扎林布寺是一个传乘，为了抵御外敌，圣扎林布寺的活佛带着熊皮和三十个喇嘛来这里卫道，全部死于枪炮下，圣查帕脱寺也被洗劫并烧毁成了废墟。
百年前，一个傲慢的英国人，英属印度总督乔治…寇松，多次致信十三世达赖喇嘛，希望与他单独对话，但遭到严辞拒绝。寇松给朋友写信道：“这真是世界上最稀奇古怪、不可理解的事情，在离我们边境只有200英里的地方，竟然有一伙赤手空拳的和尚敢于长期蔑视我们。”
1903年秋，英政府借口“西藏人在边界攻击尼泊尔的牦牛，并带了不少头回西藏，这是极具敌意的行为。”开始对西藏侵略。
1903年秋，一支近万人的英国武装使团集结在中国与锡金的边境。英国武装使团首领荣赫鹏率大部队翻过则里拉山口，向亚东峡谷挺进。
1904年三月三十一日，英军邀请藏军的前线指挥拉丁色。朗赛林将军前去谈判。就在谈判时，阴险的英军悄悄包围了藏军阵地。就在谈判陷入僵局时，英军突然向藏军猛烈开火，700余名藏族士兵被杀害。拉丁色、朗赛林将军也在这次战斗中阵亡。屠杀的制造者荣赫鹏毫无人性地写下：“和屠宰牲畜没有什么两样，这些可怜的家伙全部被困在离我们的马克沁机枪仅数码的地方。”
1904年七月五日，英军向江孜城堡发起进攻，经过兩天的激戰，城堡仍在藏軍的手中，但是藏兵已经弹劲粮绝。
1904年的七月七日，英軍的重型火炮將城堡东面的山墙炸开了，江孜城堡失陷，最後的五百多名藏兵全部跳崖自尽。
攻下江孜城堡后，英军对这里开始了洗劫，江孜平原上所有的寺院都被洗劫一空，洗劫后就是焚毁；寺院里所有的金银财物、文物、经书都被抢走，装战利品的牦牛队整运了一个月。
一个名叫弗兰茨的随军牧师得到了那块黑熊皮，在躲过三次喇嘛们的暗杀后，弗兰茨借口伤寒病发，提前回英国，从那以后，就再也没有黑熊皮的消息了。
江孜草原幽静湛蓝的天空上，三五片白云在赶路，铺满绿草森林的山腰，被阳光切割成黛青与明绿两个世界。牧羊姑娘吟唱着自由的歌谣，周围是一群洁白如珠玉般的羊群。
站在圣查帕脱寺的废墟上，洛桑手里攥着一枚锈蚀的弹片，回想起百年前发生在这里的屠杀，竟不知什么滋味？
活佛竟带领僧人门用血肉之躯对抗无情的枪炮，信仰中的奇迹化为了死亡的号角。
“翁巴天青活佛，这辆汽车就送给你了，我需要更多的信息，所有关于圣扎林布寺与圣查帕脱寺的信息，也请你寻找一下刺杀那个弗兰茨牧师是哪个寺院的喇嘛，只要有消息你就能得到报酬。”
在拉萨机场，洛桑把车钥匙交给了翁巴天青活佛。
跑道上，一架香港航空公司的飞机移近侯机楼。
三十七、又见螃蟹
飞机上，洛桑终于能睡一会儿了，这半个多月他几乎没怎么和眼，白天是一堆事，晚上还要玩感情，学梵文，顺便当了回准新郎。
即使闭上眼，脑子里还在思索着刚过去的事情，梳理着自己的思想，洛桑对自己的前途越来越没把握了。
回到草原实在是太紧张了，在这神秘的雪域高原，还有许多的疑惑没解开；但是，他只能一步一步来，知道太多对自己的信心是个考验，这点道理他也是刚想明白的。
前面似乎面临着一个死结，他最不在乎的就是时间，时间拖得越久似乎对他就越有利，种种迹象表明，如果在他没准备好时死结就解开了，毁灭几乎是不可避免的，肯定会有一连串的突发事件出现在自己面前，洛桑越来越得意与自己没有盲目开启那未知世界，也越来越怕开启那里。
阿难尊者的背叛也许是事情的关键，洛桑只想赶快找到那张熊皮，他得到的那枚玉片上有几处疑惑，卡瓦轮寺的预言上也有些疑点，这些都需要那片熊皮来对照。
能让佛祖惧怕的到底是什么？这个问题一直徘徊在洛桑的脑子里，四婴如真是那孙大圣，他当时面临的局面应该比自己好很多，他的本事更不是自己能比的，即使那样，大圣也被禁锢到了黑玉扳指内。
从回草原前的意气风发，到如今的踟躇徘徊，洛桑的心苍老了许多。知道的越多就越知道害怕，洛桑真想回到二百多年前，如果能重新选择，他再也不会介入这么复杂的事情中来了。
至于跟菩萨学梵文，洛桑是越来越吃力，如此复杂的学问碰到个那么不专心的老师，洛桑在考虑是不是让宝龙树下来教自己。但是，现在月光正是恋奸情热的时候，每天都打着当老师的旗号来找自己，别的神仙都识趣的回避了，洛桑在考虑怎么能让月光清醒一下，最好能保持每月月圆鬼混一下，别的时间各混各的，再这样下去，自己还怎么当色狼？
俗话说距离产生美，与仙子天天在一起却不能真个消魂，洛桑的色心有点扭曲了。
回到香港浅水弯别墅，时间已经接近半晚，田小姐奉召唤带着那群志援者也来了。
今天，洛桑要请大家聚餐，顺便把自己灌醉，明天的事情明天再考虑；赵鹰却跑到游艇上去联系自己的关系，寻找被抢到英国的熊皮的线索，现在，也许就那里的通讯设备是安全的。
夏夜的香港潮湿闷热，浅水弯的沙滩上却十分凉爽，洛桑请嘉岛会所的侍者在沙滩上排开十张桌子，四十六位志愿者和十多位洛桑马廊的员工，在洛桑招呼下痛快的享受着这难得的夏夜欢乐。
张小宝总算又看到自己的偶像兼师父洛桑了，却又说不上话，他被俘虏一次后，也知道努力了，但是洛桑对他却没指点过一次，都是大师兄在折腾自己，时不时还把自己装进一个金鱼里去折磨，还说是为自己好；满腹委屈的张小宝见到了师父，却又不知道怎么说了。
这时的洛桑，正坐在礁石上沉思，他又一次感觉到了小螃蟹的踪影。
在原来的那片海泥中，小螃蟹正在孤独的养伤，也不知这一段它遇到了什么敌手，小螃蟹的一只钳子断了一半，一只眼睛也没了，现在眼窝里长出了一截触角，个头到是大了不少
