莫问天-第311部分
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弗兰茨牧师的坛城已经很高明了，洛桑对坛城接触不多，一直都认为那是一种阵法；对布置这日月坛城的人也能衡量出几分，弗兰茨牧师修为已经进入了上三重境界，超越了生命的极限。
“林顿。弗兰茨牧师以前是这里的吗？我的意思是，他在是不是从这里出去的牧师。”
这些人竟然连弗兰茨牧师都认识，带路的老修士惊奇又慌张，掏出支票塞给克劳恩：“这些钱还给你们，我希望你们尽快离开这里，忘了我。”
“冬天是寒冷的，修行是寂寞的，但天国是甜蜜的。这不是弗兰茨牧师经常说的话吗？我们没有恶意，在伦敦，我们是弗兰茨牧师的朋友。”洛桑叫住了想要溜走的老修士，这些话郝恩斯教士嘱咐的，关键时刻果然有点用。
克劳恩又把支票递过去：“只是几个小问题，问完我们就走；圣莫利山洞也看了，这桩心愿就了了，今后再不会回来了。”
“现在这里已经没几个人了，自从林顿。弗兰茨牧师走后，修士们就渐渐散了；到是前院威廉。埃姆斯修士那里的人还多些。”
老修士为了尽快让这些人离开，把自己知道的全说出来。
这圣徒修道院分为前后两部分，前院由威廉。埃姆斯修士当家，他也是这里的院长，主要进行修士们传统的冥想，修炼精神与古老的魔法。
后院是神秘的，除了被弗兰茨牧师认可的少数几个弟子，谁也不允许进来。去年，弗兰茨牧师带着自己的十六个弟子离开后，圣莫利山洞才又归前院管理。
至于弗兰茨牧师，出现在这里很突然，以前从没人见到过他，据说，弗兰茨牧师是显示了与圣莫利类似的神通后得到这里的修士认可的，时间长了，谁也不知道当时的具体情形，反正林顿。弗兰茨牧师一到这里，就成了圣莫利山洞的主人，也成了这个修道院的太上院长。
资料有限，但是洛桑已经很满意了，他要求独自在圣莫利山洞呆一会儿，出来时心情既兴奋有复杂。
圣莫利山洞内曾经存在一个神秘的法器，就是郝恩斯教士所说的铜镜，弗兰茨牧师是借助这面铜镜布置下的日月坛城，也许铜镜就是日月坛城的中心，也许，弗兰茨牧师的修为来自这面铜镜。
在圣莫利山洞的另一个发现是，山洞的顶部刻着几段梵文；圣莫利山洞高有十多米，人多时洛桑不能仔细观察，刚才把那些梵文全抄录下来。
这些梵文有些模糊了，看起来至少几百年了，那个圣莫利，不关他是不是圣徒，他的功夫一定来自神秘的东方。
洛桑他们又奉献了五千英镑，见到现在的神甫，也见到了已经神志不清的威廉。埃姆斯修士。
在埃姆斯修士的客厅里，聪明的阿卜杜拉王子拉着神甫谈论着上帝；里间，洛桑暂时使埃姆斯修士恢复了正常。
埃姆斯修士应该是英国最权威的修士了，他的住处完全不象一个修士的住处，舒适而温暖；里面甚至还有一部电话，这些都是不应该存在与修道院里的。
从他的口中，洛桑知道了事情的大概过程。
弗兰茨牧师是战争期间来到这里的，当时，埃姆斯修士还是个刚进来的孤儿，他被指派跟随弗兰茨牧师。
一同跟随弗兰茨牧师的还有另外十个孤儿，战争期间，这样的孤儿很多。
开始的几年还很正常，这十一个孤儿在弗兰茨牧师教导下，每天学习圣经，沉思冥想，但谁也不能进入圣莫利山洞。
这样的日子过了十多年，弗兰茨牧师的弟子们渐渐长大，功夫也是全修道院最高明的一群。他们慢慢也明白了，自己的修炼方法与别的老师教的差别大了，似乎他们是在专门学习一种阵法。
等埃姆斯修士在弗兰茨牧师支持下当上修道院院长后，弗兰茨牧师要求的第一件事，是到伦敦寻找一个在战争期间丢失的保险箱。
那时的埃姆斯修士正年轻，立即带领几十个修士跑到伦敦，经过一番折腾，把伦敦的教堂几乎翻遍了，终于找到了那个保险箱，同时也找到了弗兰茨牧师的衣冠墓。
当时的拉马斯教堂的神甫，也是个厉害家伙，他坚决不归还弗兰茨牧师的东西，也不相信弗兰茨牧师依然健在，那时，弗兰茨牧师应该有一百多岁了。
埃姆斯修士气急，带着自己的手下抢劫了拉马斯教堂，当然也教训了神甫一顿。
回到圣莫利山洞后，弗兰茨牧师手捧着熊皮训斥埃姆斯修士一顿，让他马上归还除熊皮以外的全部东西，也不要再争论自己的生死了。
拉马斯教堂的神甫是个仔细人，他知道埃姆斯修士留下了熊皮，也不敢再去讨要，这不是件露脸的事；临上天国前，他终于鼓起勇气给埃姆斯修士写了封信，讨要熊皮。想想也是，都要去见上帝了，也没什么可怕的了。
埃姆斯修士接到这封信，马上就烧掉了；他已经失去了对上帝的信仰，那时的埃姆斯修士一心想跟弗兰茨牧师学习怎么活得时间长些，他才不想去见什么上帝呢？
按照弗兰茨牧师的要求，埃姆斯修士与自己的几个师兄弟修炼熊皮上的阵形，修为最高的埃姆斯修士负责掌握平衡，而弗兰茨牧师的又一代弟子已经成长起来了。
又一天，埃姆斯修士心血来潮，忽然要和弗兰茨牧师的新弟子比试一下；一动手，埃姆斯修士就被制住了，彼此相差太远了。
这让埃姆斯修士很不满意，但弗兰茨牧师说，修炼的方法不同，效果也就不一样，埃姆斯修士的功夫乃长生之术。
这个回答不能让埃姆斯修士满意，他开始学习神秘的藏文，自己揭开熊皮上的秘密。
他没想到熊皮里封印着血天使，只是学会了熊皮上记载着的金刚伏魔阵；每天带着五个师弟练得不亦乐乎，时间长了，也领略到一些妙处，对修道院清苦的生活也开始不满意了，时常到爱丁堡或伦敦潇洒一回，当然是改头换面装成常人了，他最喜欢去的就是红灯区。
再后来，埃姆斯修士被军情五处盯上了，作为一个修道院长，埃姆斯修士的行为很过分，他也被迫成为他们手中的工具。但是，埃姆斯修士也得到了好处，那就是再不用鬼鬼祟祟偷偷摸摸的去混红灯区了，军情五处为他提供了更好的货色。
呆在这里已经毫无意义了，圣莫利山洞精华已尽，该知道的洛桑全知道了，至于弗兰茨牧师的去向，那不是这里的人能知道的。林顿。弗兰茨牧师在这里，没有朋友，只有弟子；他的贴心弟子也全跟他离开了，圣莫利山洞被弗兰茨牧师抛弃了。
熊皮是弗兰茨牧师唯一留下的东西，弗兰茨牧师知道了埃姆斯修士的作为后，对这个弟子极度失望；但是，埃姆斯修士已经羽翼丰满，身后还有军情五处，弗兰茨牧师只有留下熊皮。
弗兰茨牧师去巨岩修道院，那应该在法国与意大利、瑞士交界的深山里，具体位置埃姆斯修士也不知道；但是，埃姆斯修士幼年时曾经看在弗兰茨牧师住处到过一张古老的羊皮地图，那上面标住着十几个修道院的位置。
在劳士海得大厦，想去捉鬼的埃姆斯修士被迫发动了奉献自己修位的最后一招，没想到却放出了血天使；埃姆斯修士疯了，剩下的两个师弟也疯了，对于军情五处，，疯子是没有任何作用的。
埃姆斯修士见过那面铜镜，具他描述，那是一面八角形铜镜，四周雕刻着繁复的花纹，后面是大段的文字。八角形铜镜是弗兰茨牧师的心肝，除了他自己，谁也不能接触哪怕一下。
“我能治好你们的疯狂，但是，我需要一个承诺。”洛桑思量很久，说出了这句话。
洛桑显示出的功夫比弗兰茨牧师更神奇，迷茫中的埃姆斯修士找到了心中的灯塔。
这一夜，洛桑他们就住在这里了，洛桑与埃姆斯修士交谈了一夜，也彻底医治好了三个疯子，顺便，洛桑代替弗兰茨牧师，成为了他们心中的上帝。
第二天一早，出了修道院，阿卜杜拉王子还在奇怪，洛桑大老远跑到这里干什么？就为了看看这个破山洞？
二十七、凌晨一点夜巴黎
埃姆斯修士带领修道院四十六为修士，送洛桑一行出山。
这是修道院仅剩下的修士了，别的都散去了；特别是属于圣莫利山洞内的修士，多有写高明的功夫，弗兰茨牧师一走，这些人也渐渐离开了，埃姆斯修士的本事管不了他们。
为了收拢人心，洛桑还是指点了一下埃姆斯修士，修正了他修行中的偏差。
这样做有什么好处现在还不知道，但是肯定没坏处，洛桑收了大天使的刺激后，知道广结善缘了；不论怎么说，圣莫利山洞在这一带还有很大的影响，埃姆斯修士也是在英国基督教圣工会说得上话的人物。
“王子殿下，如果我没猜错的话，圣莫利，就是那个圣徒，他的任务是在这里建立新的宗教，一个打着上帝的旗号却不信仰上帝的新宗教，他们本来想树立一个新的偶像，圣徒曼。只不过，后来圣徒曼那边出意外了，这个新宗教就没能掀起风浪。也许这是英国的幸运，也是整个欧洲的幸运。如果圣徒曼不出意外，欧洲将面临一场大战。最后的时期，圣莫利在这里有五多万信徒，那时，整个苏格兰才一百多万人。”
回去的车上，阿卜杜拉王子当然的又和洛桑坐在一处；他有太多的疑问，虽然看的东西一样，理解却差远了。
“我们又不想造反，只不过要利用宗教形成自己的势力，有点发言权，用得着关心这些吗？”阿卜杜拉王子不明白洛桑说这些是什么意思。
洛桑心里的东西太多，却不能全说出来，阿卜杜拉王子怎么能知道这些关系到洛桑的生死呢？
看洛桑没回答，阿卜杜拉王子开始猜测洛桑的心思：“亲爱的洛桑，你不是想玩大的吧？难道你想弄个王国出来？”
洛桑“扑”的一声笑了，笑了笑又不笑了：“王子殿下，你说过，只有想到想不到，没有可能不可能；现在是应该考虑一下了。这个世界是靠拳头说话的，金钱只能排在第二位；你们所惧怕的圣殿教为什么被判为邪教，还是拳头不够硬，势力不够大。所以，我们应该想到，如果我们也混到圣殿教那样的地步，我们应该怎么办？你能忍受躲在某个阴暗的角落被全世界耻笑、通缉、嘲弄吗？”
阿卜杜拉王子不说话了，他在考虑，认真的在考虑洛桑的话，尽管洛桑只是随口说说，王子却上心了。本来他弄这个宗教就没安好心，想想今后将要做的事情，混成圣殿教那样不是没可能。
如此，一路无话，中午到达爱丁堡，下午，洛桑一行回到了伦敦。
阿卜杜拉王子的庄园外又开始热闹了，洛桑他们的车队一到门口就被包围了，还是王子的保镖冲出去拦出一条道。洛桑在车上看去，竟有不少的中国人。
一到阿卜杜拉王子的庄园，张小宝就象见到救星一样；因为黑格尔的成功，世界都在关注着黑格尔。
且不说英国几所研究所、大学纷纷上门来要求对黑格尔进行研究，中国某电视台也派出了个黑格尔专题组，专门来伦敦跟踪拍摄黑格尔在英国的生活、比赛、训练情况；据说，黑格尔成了匹能为国争光的骏马？成了振奋某种情绪的偶像。
张小宝激动得满脸通红，手抓着一大把贺电。这些都是些有头脸的大机构、大人物发来�
