九味书屋 > 文学经管电子书 > 汉唐精神:直面历史与经典的13堂课 >

第8部分

汉唐精神:直面历史与经典的13堂课-第8部分

小说: 汉唐精神:直面历史与经典的13堂课 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



面拉拢平民出身的才俊人士说跟着我可以当官,一次一次通过这样的活动最终把出身贵族的官员给打击下去,皇权得到提升了,平民的地位也在上升,最后缔造的是一个什么样的社会呢,我们从明清时代的歌谣可以知道:“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。”王侯将相本没有固定的出身,任何一个男人都可以自立自强达到相对平等的地位,这是武则天参与缔造的。在武则天参与缔造的过程中她也得到实惠,得到来自最高层和最低层的支持,这两个层面都是很有力量的,这两个社会层级把武则天推上皇后乃至皇帝的位置。

解说武则天(5)

第三个时事因素是唐高宗长期病而不死的身体。身体也是时局吗?我的身体影响不了这个时代,不构成时局,但皇帝的身体能够影响一个时代。唐高宗长期生病却长期不死,如果唐高宗没病,武则天怎么当皇帝?唐高宗有可能的话会揽权到底,武则天再有本事也只能像长孙皇后一样做贤内助,所以唐高宗不生病不行。唐高宗生病就死了武则天也当不上皇帝,唐高宗是武则天当上皇后5年的时候生病了,如果那时唐高宗死了,就要扶立太子弄几个顾命大臣。唐高宗生病且不死,继续当皇帝,他一个人当不了皇帝他需要养病,让皇后参政,皇后在参政过程中学习治理国家的经验,同时一点一点积累威信,让臣民接受她,这个情况持续了20多年,想想我们现在建国才60年。有20多年的时间由一个人参与治理国家,人们会对她有多高的认可呀?武则天得到了这样一个机会,积累智慧积累权威,人们都接受她,对武则天的成长有特别重要的意义。这些因素缺少一个,武则天就当不了皇帝。

时势造英雄,我们都知道时势对很多人算是公平的,妇女观相对宽松。接着我们说第二个问题……性格决定命运,武则天有什么样的个人素质让她脱颖而出呢?有几个方面值得思考:

第一,武则天的个人素质,尤其是文化素质;第二是武则天的个人性格中的斗争性和韧性;第三是武则天的经历,特别是她宫廷生活的经验。武则天的文化素质比当时一般女性都高,她是一个有文化的女性,她的母亲是一个旧贵族,能够给她提供一个文化传统,她的父亲是一个暴发户,能够给她提供一个进取精神。武则天的母亲很有文化,古代女性一般喜欢针线活,但武则天的母亲不喜欢,她喜欢读书,母亲喜欢读书的习惯对儿女有很大的教育作用,爱看书、工于文史对武则天太有意义了,可以超越自身经验的限制,上升到吸取历史经验的高度,如果没有这些文化素质武则天就不可能看清对她有利的事实。武则天和慈禧比较是判如云泥的关系,有一个非常重要的因素是武则天有文化,慈禧文化程度不高,慈禧写一个100多字的公文要错四五个字,武则天能够写诗能够写书,她编过几本书,留下30几首诗。两个人同时处于中国历史的重大变革中,武则天能够促进历史的发展,而慈禧就只能给历史开倒车。慈禧的文化虽然不高但对她也是很关键的,和慈禧一起当皇后的是慈安,虽然慈禧只是高小文化但还能看懂公文,慈安不认字根本看不懂公文,在慈禧和慈安斗争中从文化程度来说就是慈禧取得了胜利。武则天属于有知识的人,对她以后的成长非常重要。

武则天还有什么素质值得称道呢?武则天游历很广。从古至今提高人的素质的方式有两种:一种是读万卷书一种是行万里路。从小武则天就和她父亲一起跑,山西、陕西、四川、湖北、江苏都曾经游历过,眼界的开阔对一个人的成长也非常有利。《红楼梦》中林黛玉、薛宝钗千里迢迢到贾家,贾家三春没有离开过大观园,心智的开阔程度就不一样。武则天小时候读万卷书行万里路,这是个人素质中很重要的一面。

解说武则天(6)

武则天有什么性格呢?第一个对她成长有帮助的性格就是不满足于现状。理想无止境,不要说武则天的理想是当皇帝,最初她父亲死了,她和母亲守着三个同父异母的哥哥过日子,她的理想是换一个环境;在家里没有出头之日,哥哥总欺负她,她的理想就是进宫,进宫后是一片新天地;进宫后她的理想变成想得宠,开始和唐太宗玩驯动物的游戏,展现自己鲜明的性格;但唐太宗不喜欢她的性格,她的理想又变了,既然老皇帝不喜欢我就找新皇帝,和唐高宗李治建立感情;老皇帝死了,她被发配到寺庙当尼姑,她的理想是回宫不当地下夫人,通过各种手段回到宫里从宫女干起,她的理想变成往上爬,通过各种手段爬上去之后理想是当皇后,从二品昭仪晋升为皇后,在争取皇后的位置时她发现宫里宫外本质是一样的;当了皇后她的理想是参政,后来她参政成功了,和唐高宗一起成为二圣之后,她的理想是合法参政;逐渐合法了,唐高宗说我是天皇你是天后,合法后她的理想才是当皇帝。皇帝是中国传统社会的人生顶点,这时候还要不要有理想?武则天还是有理想的,她的理想是当皇帝佛,一般皇帝满足于行政领袖,武则天还想当精神领袖,怎么表现出她想当精神领袖呢?她的名号是金轮圣神皇帝、慈世越古金轮皇帝,金轮是佛教的象征,她不仅仅想当行政领袖,还想通过佛教当精神领袖,在别人梦想止步的时候,她的下一个梦想才刚刚开始,当有这种追求的时候就会向前走。人生如逆水行舟,任何时候想停下来就会不进则退。

对武则天有价值的第二个性格是心动就行动,有了理想之后立刻就行动,武则天很果断。举个简单的例子,武则天遇到过一次大的人生危机,在她当上皇后几年后,唐高宗让她参政,发现她参政后别人都听她的,参政后他身边服侍的美女越来越少,觉得肯定是被皇后暗暗换掉了,感觉权力被武则天侵害了,私生活的乐趣也被拿掉了,于是唐高宗找到了当时的宰相上官仪,即上官婉儿的爷爷商量,上官仪说受不了就换一个吧。上官仪是宰相,起草诏书说换皇后,也就是说武则天要被废了。废掉的皇后有很少能够接着活下去的,这是武则天人生的一个大危机。这时候有两个处理方法,第一个是等着皇帝上朝完毕后回到后宫沟通一下,第二个是直接出去和皇帝对质,常规的方法是第一个,更常见也更危险,诏书一旦下发就无法更改了。武则天冲出去了,冲破的是后宫和朝廷之间的界限,这在中国古代是很大的界限,当武则天知道皇帝和宰相合谋要废掉她的时候,武则天冲出去撕掉了诏书,责问皇帝为何要废掉她?她说现在李弘已经当上了太子,你退掉我是不是也要废掉太子?唐高宗想想这个皇后废不得,当时的整体局势没有变,他身体不好需要有人帮他主持朝政,换皇后就要换太子,换太子牵扯的面很大,一大批官员都要换,他身体不好必然得接受参与朝政的皇后。唐高宗认清形势后,把责任推到上官仪身上,武则天把上官仪杀了。这件事如果没有办好,武则天能不能活下来都是个问题,从此唐高宗明白不让皇后参政是不可能的,开启了武则天合法参政的序幕,最终成为有权力的皇后。这个事情能够合理解决,就在于武则天有心动就行动的果敢性格。

第三个对武则天有利的性格素质是她坚韧不拔。武则天当了28年皇后,5年太后,然后才当上皇帝,追求了整整33年,从她14岁入宫追求到67岁,现在67岁早已经过了退休的年龄,而武则天的巅峰之旅才刚刚开始。武则天做到了,这就是她能够成功而大多数人没能成功的因素。

武则天的资本还有长期的宫廷履历。唐朝有很多才女,如果没有嫁入宫廷,政治生活是无法开始的。武则天有14岁入宫的履历,可以从政治核心开始做,武则天有50多年的宫廷履历才能最终当上皇帝,没有最初的机会就没有可能达到她后来的高度。

解说武则天(7)

第二,武则天为什么失去皇位?

武则天晚年宠爱二张兄弟,每天见到的就是这两个人,儿子和大臣都不见。儿子和大臣都慌了,儿子李显和大臣张柬之等人联合发动政变杀死了二张推翻了武则天,很多人认为武则天失去皇位就是因为有这场政变。那么如果没有这场政变会怎么样呢?武则天在没有发生这场政变之前已经决定让儿子李显当太子,只要她决定让儿子当太子,就意味着武周王朝必然一代而亡,我在《武则天》这本书里谈到人可以暂时改变权利分配,但人不可能突破文化传统。当时的文化传统是男权的父权的,以父亲一方来决定家系的传承。武则天面对着无法解决的一个矛盾,设定继承人的时候她可以考虑两类人物,一类是儿子一类是侄子,因为她是儿子父亲的配偶,儿子会祭祀她,但儿子姓李不姓武,让儿子当皇帝必然恢复李姓王朝,儿子一接班武周王朝必然灭亡。侄子姓武,武周王朝可以继承下去,但侄子不会祭祀她,因为侄子不会祭祀姑姑。武则天面临着两难选择,出于母子亲情和死后祭祀的考虑,传位于儿子。古代人觉得没人祭祀太可怜了,武则天选儿子当继承人意味着她明白她一死武周王朝必然没有了。这场政变只是把这件事情提前了,武则天还没死武周王朝就灭亡了,武则天不可能突破父权化的文化传统把武周王朝传承下去。

第三,武则天失去皇位为什么还会受到尊祟?

隋炀帝是亡国之君,隋炀帝有统一中国的功劳,但死后只落得半亩地下葬,这是很悲惨的。但武则天不一样,武周王朝灭亡后,李唐王朝的新任皇帝唐中宗李显称武“则天大圣皇帝”,给她一个充分的历史认可,唐中宗还下令今后每十天要率领所有的文武大臣去看武则天一次。唐朝太上皇都没有得到过这样的待遇,唐朝太上皇比较多,因为政变比较多。武则天的孙子唐玄宗也当过太上皇,唐肃宗从来也不去看唐玄宗,唐肃宗喜欢小公主整天抱着小公主上朝,一个大臣劝唐肃宗说当年皇上抱着你就像你抱着小公主一样疼爱,你怎么能不去看看他呢。说得唐肃宗满脸羞愧,羞愧之后照样不去,关系很差。太上皇没有得到的待遇,武则天得到了,皇帝每十天率领文武大臣去看她。武则天临死之前做了一个聪明的决策,回归母亲和妻子的身份,奠定了她在唐朝的地位。武则天对中国历史有贡献有善政,奠定了她在中国整个历史的地位。武则天死之前最后一个政治遗嘱是袝庙、归陵、去帝号,称“则天大圣皇后”,袝庙是把自己的神主放在唐朝的宗庙中,归陵是要回到唐高宗的乾陵,去帝号是不当皇帝当则天大圣皇后,我们第一眼看上去是武则天妥协了,回到皇后的位置上了,看上去是妥协了,但是聪明的妥协。政治家要学会的第一件事就是妥协,任何国家之间谈判要有坚持也要有妥协,政治就是妥协的艺术,武则天的妥协将自己从离经叛道的皇帝回到了妻子和母亲的身份,是唐高宗的合法妻子、儿女们合法的母亲。百善孝为先,古代最讲究孝道,儿子不可以否定母亲,儿子孙子不可以否定自己的祖先,所以武则天在唐朝地位很高。武则天的灵寝回到唐高宗的乾陵,后代不可能开棺戮尸,动她的灵就等于动唐高宗的灵,即使母亲背叛了

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的