智慧人格苏格拉底 柏拉图 亚里斯多德-第26部分
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修手下留情，这几位正好是狄奥尼修的家族成员，他便卖了一个面子，为了显示自己大度，宣布释放柏拉图。柏拉图并未因此而获得自由，狄奥尼修二世在城堡安排了一间雅致的房子，把柏拉图“请”到那里住下，就此把他软禁起来。这一软禁，就是整整一个冬季，在城堡里，柏拉图并不后悔此行的失误，他觉得对僭主政治又增加了一种认识，对哲学的力量有了更大的信心，他感到从未有过的充实和满足，哲学在使人害怕，不就证明了哲学具有撼动社会根基的力量吗？只要一息尚存，他还要做一位哲学斗士。冬季过去了，叙拉古同迦太其之间发生了大规模的战斗，狄奥尼修二世忙于应付战事，柏拉图的事退居其后，此时，柏拉图的挚友阿尔基塔写给狄奥尼修的几封信开始发挥作用，当柏拉图以躲避战祸为由申请离开叙拉古时，狄奥尼修答应他离去，但有一个条件：战争结束后，他必须返回叙拉古。“你仍然是我的老师哟！”年轻国王莫测高深地说了这样一句话。在阿尔基塔的帮助下，柏拉图顺利返回雅典。 学生们在
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学园里安排酒席，为他压惊，他风趣地说：“看来我是追了一个影子，却还以为追了一个人。”
“我早说过你不要去嘛。”他的侄子兼学生斯彪西波说。“我不去，怎知你言之不谬。 要记住，做错了总比不去做光荣，一味空谈是可耻的。”
二、三访西西里
从西西里回来的第二天，第欧根尼背一根橄榄枝来到柏拉图家里，皱着眉头盯了柏拉图半天，无限哀怜地说：“柏拉图啊，我向世人乞讨饭菜，你却向暴君乞讨虚荣啊！”
柏拉图听第欧根尼如此奚落，也不去理论，见第欧根尼背后跟着一男一女，便奇怪起来：“是你弟子？”
“我这两个徒儿，可比你那国王弟子强多了。”第欧根尼说。柏拉图的学生上来做介绍，说这一勇一女是克拉底和希帕基亚。 柏拉图耳闻过关于他们的一些事情，只是未曾见过面。他们两人均出身于富贵之家，自从师从第欧根尼之后，就变卖所有家产，穿上褴褛外衣，随第欧根尼云游四方。 他们强调顺应自然，经常在公共场合性交，所生的儿子长成少年之后，他们把孩子带到妓院去，告诉儿子他的父母是如何婚配的。 夫妻俩还设想一个“理想国”
，同柏拉图的“理想国”
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正好对立，这个国度是一座叫做帕拉的城邦，坐落在暗沉沉的漠野之中，美丽富饶而没有财宝。到达此岸便没有愚蠢、马屁精、饕餮、奴隶和性刺激，它盛产麝香草、葱头、无花果和面包；人们不必为食物而相互争夺，也不必为争夺金钱和名誉而建立军队。第欧根尼带着两个弟子上门想讽谏柏拉图，不要再跟当权者套近乎，柏拉图说：“苍生如能得福，我的荣誉和生死算得了什么！你想用犬儒派哲学来改变世界，我想用理性哲学来改变世界，异曲同工嘛。”
柏拉图看不惯第欧根尼犬儒派哲学的消极抗世、放茫无羁的态度，每每见到他，要他积极入世，别那么自暴自弃，第欧根尼对他那一套当然不屑一顾。在学园稍稍休息之后，柏拉图又投入浩繁的研究工作之中，宇宙构成，法律、政治、灵魂、人格又都从他那细小的笔尖喷涌而出，化作思想乐园里一个又一个华章。公元前３６１年，柏拉图开始了第三次西西里之行。在这之前的一年，即公元前３６２年，狄奥尼修二世曾修书一封，要他实践过去的诺言再次到叙拉古来，柏拉图以狄翁尚未回叙拉古为由，拒绝了狄奥尼修二世的邀请，但这位僭主并未死心，仍接二连三发出邀请，并通过柏拉图的朋友阿尔基塔和其他人游说柏拉图。 此外又动员了那时还留在叙拉古的狄翁妻子和自己的夫人（亦即狄翁的外甥女）给柏拉图写信，企图造成一种印象；似乎期望柏拉图去叙拉古也是
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狄翁的心意。 这样，在许多人的反复劝说下，柏拉图接受了第三次邀请，又一次渡海前去叙拉古。至于狄奥尼修二世邀请狄翁的动机，主要是出于和狄翁争强好胜的心理。 因为狄翁自流亡在外后，就到阿卡德穆学园学习，和后来成为学园第二代主持人的斯彪西波结下了亲密友谊。 此外，柏拉图四处宣扬狄翁，支持他的事业，使得狄翁在雅典及希腊其他城邦威望越来越高，他甚至在斯巴达还取得了公民权。 这一切不能不激起狄奥尼修二世的虚荣心和竞争心，因此，他也夸耀自己跟柏拉图的特殊关系，企图给世人造成一种印象，似乎在学习哲学方面自己并不比狄翁逊色，才急切地希望柏拉图来访。许多学生都劝柏拉图不要前去，宫廷中太多的变化无常可能会令老师承受不了。 但是，柏拉图告诉弟子们，只要有一线希望，就不要放过实践哲学的机会，自己哪怕忍辱负重，也心甘情愿，加上阿尔基塔等朋友极力相劝，更何况狄翁和狄奥尼修的矛盾也需要自己出面调节。 西西里哪怕是龙潭虎穴，也该走一遭。对狄奥尼修二世的哲学研究热情，柏拉图已不敢抱太大的希望，尽管有许许多多的传闻，说狄奥尼修二世如何热衷哲学。 到叙拉古一看，柏拉图才发现狄奥尼修不单疏远了哲学，简直可以说是厌恶哲学。 当柏拉图请求狄奥尼修注意哲学和政治的结合，注意人格的修养时，狄奥尼修嗤之以鼻，并对旁人说：“哲学能教人什么，只会教人失去，而不是如何获
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取。“
虽然柏拉图不像上次那样寄予希望，但对狄奥尼修的态度仍然感到深深的失望。推广哲学的工作看来是没有指望，剩下的便是办理狄翁的事，他想为这位头脑清醒，锐意进取却受尽委屈的朋友助一臂之力。 但是这件事情不仅没办成，而且和另外一些偶然事故绞在一起，险些断送了柏拉图的性命，幸亏有塔拉斯友人阿尔基塔等人的帮助，才好不容易回到雅典。关于狄翁，狄奥尼修二世和柏拉图站在针锋相对的立场。二世嫉妒狄翁的才能和声望，深怕他篡夺自己的地位，便赶走狄翁，并蓄意夺取狄翁的财产。 狄翁离开之前，留下一百多塔兰顿的私人财产，狄奥尼修二世曾当着众人的面许诺，把这笔财产寄给住在外邦的狄翁。 但后来这位僭主企图霸占这笔财产，并找了个法律借口，说因狄翁不在国内这笔财产就不属于狄翁本人所有，而属于他的儿子，狄奥尼修是狄翁儿子的舅舅和监护人，就有权处理这笔财产。柏拉图在叙拉古听说狄奥尼修的方案，表示坚决反对，并告诫僭主，贪婪的君主是会被贪婪的臣民吞食的，僭主和柏拉图几番争执，终于无奈提出一个新方案，内容是：把狄翁财产的一部分转移到希腊本土；不再宣布狄翁为叛国者；但是他带到国外的财产不能任意处置，可以由柏拉图等人保管，按期付给利息。柏拉图勉强同意僭主的方案，但附有一个条件，就是这
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个方案要征求狄翁的同意，在未收到他的回信之前不能做任何决定。为了等候回音，柏拉图许诺在叙拉古再呆一个冬季。然而，狄奥尼修已迫不及待，没过几天，他就推翻了自己的方案，将狄翁的财产分成两半，一半交给狄翁的儿子，一半划归自己所有。 随后，他又得寸进尺，把余下的另一半财产也变卖掉，所得款项又划归自己名下。见僭主如此寡义轻诺，贪婪无耻，柏拉图几次闯进宫殿，怒斥狄奥尼修，狄奥尼修气急败坏，威胁柏拉图少管闲事。正巧这时在叙拉古发生了雇佣军因减薪问题而起的骚乱。 这一骚乱虽因狄奥尼修二世的让步而解决，但骚乱的主谋者赫拉库勒德斯却逃走了，官方急于逮捕他归案法办。 赫拉库勒德斯的朋友泰奥得泰斯到狄奥尼修处，请求对主谋者进行宽大处理，狄奥尼修二世显出一副宽宏大量的姿态，一口应允既往不咎，允许主谋者赫拉库勒德斯自由离开叙拉古，他们达成协议时，柏拉图正好在场。 然而，在泰奥得泰斯离开宫殿不久，狄奥尼修就密令各路人马加紧缉捕主谋者，泰奥得泰斯听说之后，就邀上了柏拉图找狄奥尼修争辩。 狄奥尼修矢口否认许诺过任何协议，特别是宽恕主谋者的协议。“柏拉图可以作证。”泰奥得泰斯说。“你能作证我说了假话吗？”狄奥尼修二世以威胁的目光盯着柏拉图。柏拉图视若不见，斩钉截铁般说：“我亲耳听见你许诺过，尊敬的陛下大人。”
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狄奥尼修二世在盛怒之下，借庭院发现一具女尸为由，把柏拉图赶出城堡，叫他暂住在城外阿尔克得谟斯家。 这里是雇佣军的驻地，柏拉图曾建议二世改革军事体制，取消雇佣军，因而雇佣军对柏拉图恨之入骨。 狄奥尼修把他安排在这里，意在让这批人监督柏拉图，却又不背不义的罪名。 柏拉图知道自己处境危险，便马上致函塔拉斯的阿尔基塔，告诉他自己目前的处境。阿尔基塔接到柏拉图的信，立刻派使者到叙拉古，同狄奥尼修二世交涉。 狄奥尼修认为，与其把柏拉图杀死，不如放他回国，对处理狄翁的事件更为有利，于是便同意柏拉图离开叙拉古，回到雅典，这一年，柏拉图已满六十七岁。柏拉图在归国途中，路经伯罗奔尼撒，碰上了前往奥林匹亚参加祭典的狄翁。柏拉图向他介绍了财产纠纷的经过，狄翁听后愤然而起，在神像面前起誓，要号令同族人，一道消灭狄奥尼修二世。 理由是：这个僭主毁约失信，以不友善不公正的方式对待柏拉图和自己，践踏哲学的尊严。狄翁对柏拉图说：“理性的目的可能要用非理性的手段来达到，哲学也需要武力做羽翼。”
在柏拉图的学生斯彪西波和欧德穆斯等学园的学友们的帮助下，狄翁开始招募军队，不久就集结了上千人的队伍，开始向叙拉古挺进。 途中闻风自愿参加者倍增，部队人数达到五千人左右。 他们在市民的欢呼声中进入叙拉古城，宣告了叙拉古的解放。 在外征战的狄奥尼修带兵匆匆赶回，表面上
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装着与狄翁讲和，暗地里指使非希腊人的亲兵部队突然发起攻击，包围了狄翁军队。 狄翁指挥战士奋勇反击，打退了狄奥尼修二世的进攻。敌人的阵地是占领了，但随之而来的内部纠葛却令狄翁手足无措。 那个曾被狄奥尼修二世追捕而逃亡在外的赫拉库德勒斯，在攫取海军领导权后，开始向狄翁发难。实际上，狄翁向叙拉古进攻时，他并未参加，见狄翁的攻击成功，他便从外地匆匆赶到叙拉古，利用叙拉古刚刚解放和市民激进的民主情绪，扩大自己的努力。 他找狄翁要军队，狄翁把海军司令的位子给了他。 他当权后，并不尽心尽职，在他掌管海军期间，狄奥尼修二世将城堡交与其子驻守，携带家人和孩子从海路逃跑了。 这时，舆论大哗，要求追究责任。 赫拉库勒德斯为了转移视线，将矛头引向狄翁。 他利用市民极端民主化的情绪，同要求平分土地的一派市民结成同盟。 还利用所谓民主的办法选举了２５人的将军团；借口重甲兵无用，停止供应狄翁士兵的费用，想用这种办法逼走狄翁。
