食色无双-第3部分
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答：彭宇那事也让我怄气了许久。
１４：感觉要下雨了——特立尼达多巴哥不是在太平洋，是中南洲的大西样上。
答：汗，我改……
１５：紫岚冰——嗯，吹毛求疵一下，何日君再来。
答：打错字了，改。
１６：柔情盖天——说实话，没看懂你写的是什么。可能是我傻，我笨吧。
答：也有可能是我的缘故。
１７：孰道尚之——刘细君应该就是月经哥的儿子了……
答：过继。
１８：星er——不要在章节编号上搞样了吧
答：给自己乏味的码字人生找点乐趣，哥们，你不会连我这个兴趣也剥夺吧？
１９：瓜瓜鬼——静兄，建议你先不要写这本书了？先存个一百章再发吧！
答：我可以不参与竞争……
２０：洋枪铸造者——人，说实话吧！你是不是想来个五十六个民族五十六朵？到现在为止，书里出现的这两具名琴是两个少数民族啊。
答：塔吉克，苗，傣，已经３个。
第一季春风复多情，吹我罗裳开 ＡＣＴ１：蒙尘宝珠
早的朝阳懒洋洋地挂上了天空，燕子点过碧水，唤醒了蜀岗翠柳朵朵嫩绿的蓓芽。
广陵市地处华北平原，毗邻京杭大运河，整座城市被五座大大小小的山陵团团围绕，这五座山陵中最让广陵人津津乐道的就是来历如同神话一般的蜀岗——相传北宋年间，峨眉山突然有两座山峰飞离蜀境，一座山峰落在杭州灵隐寺化做灵鹫峰，还有一座在广陵落地生根，是为蜀岗。
静看着窗外水墨画卷一般的景，一边呼吸着新鲜的山风，一边用力拗动着六只窨井铁盖DIY出的自制杠铃。
圆滚滚的汗珠蒸腾着鲜明的热气，强健的肌肉释放出了坚挺的力量。
做满一组曲臂向上，感觉身体已经热身到位，静丢下杠铃将窗棂重新掩上，拿出齿轮打火机，将桌上竖着的一排蜡烛和一排檀挨个燎着了。这间屋子只有十来个平方，中间还用自制的布幔屏风简单打了隔断，十五根蜡烛和十五枝檀一起点燃之后，房间里立刻弥漫起了一股好闻的蜡脂旃檀味。
活动了一下脖子，静低下头，一动不动地凝视着面前十五根排成一线的白蜡烛。
窗格中透进的冷风将烛火吹的东摇西摆，游弋不定。
如同狮子摇首，豹子回头，静从右向左猛地甩动脑袋，脸颊从一排蜡烛的上方一擦而过。
细不可闻的“兹兹”连串响起，十五根蜡烛几乎同一时间熄灭。
静高高挑起舌头，就像凯旋的将士用长矛挑着敌人的头颅，骄傲中透着一股勇武；他的舌尖上有一簇火苗仍然在燃烧，跳跃折变的光芒让舌苔上栩栩如生的宝剑缠蛇刺青一点一点扭曲起来，狰狞而妖冶。
无需怀疑！
就在刚刚那一甩头，静伸出了自己的舌尖将一排烛火齐刷刷扫灭——这是一个肉眼无法察辨的瞬间动作，隶属于【架势堂】红纸扇的基本舌技！
像吐口糖一样将火苗吐飞到窗外，静用罐头杯里的清水漱了漱口，又将十枚掰成两半的剃须刀片叠成一码齐，含纳在自己的舌苔下。令人难以置信的一幕发生了，那叠锋利无比的剃须刀片在他的嘴里就象是赌王手里的扑克牌，伴着舌头上下翻飞折腾了老半天，楞没划着一丁点皮肉。
一如原先那样，静的脑袋突然从右向左猛地一甩，舌尖在间不容发之际将那叠剃须刀从舌苔下翻出，与上齿牢牢抵紧，一摞犀利的刀锋恰恰掠过十五颗烟火氤氲的檀头。
“刷——”
十五颗火红的头在空中蹦成了一条整齐的直线，未等它们坠落，静又连续甩了两次头，“嚓嚓”又是两声裂响，滞留在空中的头被剃须刀片连斩两次，顿时支离破碎，满室红星乱舞。
静忍不住叹了口气，嘴里如果只含九枚剃须刀片，他已经能做到过刀如风头不散了，但含着十枚刀片就是不行，总免不了要被洒上一脸的灰，看来还是要加紧练习才能精益求精。
这门舌技并非是【架势堂】的祖传绝学，而是静自己琢磨出来的。
在新疆上了十六年“大学”，三教九流的人他不知道接触过多少，除了学到五八门的各地方言之外，偏门技术也同样学了不少。港回归那一年，静的监舍来了一个北京的交换犯，此人是安徽芜湖的“八级钳工”，入狱之前一直在帝都混日子，是响当当的“老佛爷”————这个称号不是指国殃民的慈禧太后，而是北方道上兄弟对顶级扒手的尊称。
静和他相处了四年，学到了一手玩剃须刀的绝技，又举一反三，将玩剃须刀的技术巧妙地嫁接到了【架势堂】的舌技上。
这个“八级钳工”曾经吹嘘过多次，说他在八十年代参加南七北六十三省贼王在芜湖召开的同道大会，亲眼所见一个上海来的扒手和北方同行较量技术，假借跳舞的机会用一面剃须刀片把男舞伴背后划了个七凌八落，不仅是衬衫，甚至连皮肤都浅浅割破了，但是因为技术好，那个傻Ｂ男贼居然从头到尾都没发觉出异样，只是感觉背后微微有一丝丝发痒，直到跳完舞手一摸擦到满指血才明白自己被耍的不轻。
言者无心，听者有意，静把这话记在心上了。
【架势堂】有专精虐术的技，事实也证明，某些伤害的确会给身体带来无比强烈的快感。
最优秀的扒手能用剃须刀划出“Ｌ”形的直角刀口，因为这种刀口可以掏出更多的财货；而静经过四年的练习和创新，能用舌尖抵住剃须刀，划出佐罗式的“Ｚ”形刀口；经他自己亲身体验，这种角度的刀口，只要下刀迅速，入肉深度合适，在皮肤上会产生一种难以言喻的酥痒快感！
在【架势堂】的祖传技中，还有一门专门认穴打穴的功夫——必须申明，这门功夫与武术中的点穴毫不相干，所认所打的只是“福留肾穴”。
古籍《房中秘要》有云：“有福留肾穴，亦在此，主强精益肾，男乐。”；又有《夹关秘术》记载：“人身有福留肾穴，按之可使丢。”
按之可使“丢”，“福留肾穴”的厉害可见一斑！如果用现代医学的观点来阐述，这种遍布人体的特殊穴道就是所谓的敏感区，也就是Ｇ点。
经过一代又一代高手的总结和归纳，【架势堂】红纸扇认为无论男，身体最最重要的“福留肾穴”有两个，一个位于尾骨尖端，名叫“长强”，还有一个在腋窝与胸口的交汇处，名叫“乳极”——在国外，这个部位又被称为“史宾斯的乳腺尾部”。
静觉得如果在这两个穴位割出“Z”状刀口，凭借舌技出刀时的隐蔽和突然，必然能给人带来极具冲击的强烈快感。
很可惜，这门由静个人发明的含刀舌技，目前尚停留于推理和设想阶段，并未在真枪实弹的实战中进行过临检验——因为他还没有机会尝到人的滋味。
红纸扇并不是什么人都能看上眼的，这是风门中的清规铁律，也是自身的骄傲使然，当然，还有一个不能忽视的原因是生存的压力。
对几乎在囚和半囚生活中长大的静来说，想要重新融入这个陌生无比的社会，两年的时间用来适应社会只能说勉强够用——越是在监狱里风光无限的劳改油子回到正常社会越会茫然无措。
山中方一日，世上已千年。
现在流行的动画片是《火影忍者》，不是当年的《恐龙特辑克塞号》………
现在满大街都是ＫＦＣ、上岛咖啡，卖烧饼油条的小贩被城管撵的象兔子一样飞快奔跑……
现在大街上再也看不到潮水般的自行车流，全是冒着尾烟的汽车和摩托……
现在的良家子穿的比当年的破鞋还要更风尘……
现在只有值班的门卫才穿军大衣，而当年这却是道上大哥的专用战袍……
人虽然在苦窑里熬煮日月，但静的消息并不闭塞，新疆石河子新安监狱是可以看电视的，新来的牢友也不时地带给他外界的消息。他知道自己的家乡如今已经是全国最发达的城市，满大街都是金发碧眼的老外；他更知道现在楼上楼下电灯电话已经不再是社会主义的代名词，网络和信息才是社会的主流。
这些变化对于普通人来说根本没什么，但是对于静来说却是致命的——他的思想和习惯还停留在个纯真的八十年代。
第一季春风复多情，吹我罗裳开 ＡＣＴ２：三十二相
陌生的一切让重回社会的静不由自主地变的自闭，每当路过一些豪奢阔气的场合，比如大型商场或者名牌旗舰店，他甚至会比古代那些大门不出二门不迈的大家闺秀还要更加拘谨。出狱之后，他一直没脸回家乡去，出于炎黄子孙特有的傲，静不想一身落魄的自己回到经济发达的故乡丢人现眼，所以他只有选择浪迹天涯。
可是不回家乡办理户籍，就意味着他没有户口也没有身份证。
光靠一张刑满释放的证明，在当今社会根本找不到一份糊口的工作。
人们对刑满释放的劳改犯，总有一种无可厚非的敌意和鄙视。
很多刑满释放的劳改犯都是因为社会无法接受自己，只得再次踏上“犯罪－坐牢－出狱－再犯罪”这个恶循环，但是静绝不容许自己再次踏进监狱的大门，这是他在出狱后指着自己的良心发下的誓言！
不得不说，他的运气很不错，虽然出狱之后吃了不少苦，但是在前年秋天，也就是在他出狱半年后，流浪到广陵市的他却撞上了一个改变命运的契机。那晚他在一座电话亭里过，于无意中发现了贴在岗亭上的一份招工告示，告示是蜀岗栖灵寺发出来的：本寺招收念经徒弟，包吃包住，每月三百块工资，寺庙推荐工作时酌情发放补贴金。
静当时的想法很朴素：和尚是出家人，心肠总要比一般人更柔软一些，或许不会在意自己的过去。
于是他就去应聘了，虽然至始至终他都没能弄明白，念经徒弟与和尚到底是什么区别。
广陵这个地方的风俗很崇佛拜道，家家户户在老人去世后都要操办法事，哪怕是再抠门的土老财，也愿意大价钱请和尚、道士来“放焰口”。叵耐广陵市一共只有八座寺庙、七座道观，所以就算再有钱，也很少有人能请到真正的僧人道士操办法事，平常这种工作大多是由吹鼓手兼任，实在缺人时甚至会让大蓬车歌舞团的江湖歌手客串一把。
栖灵寺位于竹林掩映的蜀冈中峰，是始建于南朝刘宋时期的古刹，殿宇不大名气却不小，唐代还出过大名鼎鼎的东渡和尚，在全国乃至日本都有一定的知名度。每个月来请栖灵寺和尚做法事的人不知凡几，但栖灵寺庙小，总共只有十个和尚，除了一个佛学院刚毕业的年青比丘，剩下的全是牙槽脱落的龙钟老僧，严重缺乏人手。这两年栖灵寺重新修缮了庙宇，又翻建了供奉释迦牟尼佛指舍利的浮屠宝塔，钱犹如流水，财政情况早就有点捉襟见肘，住持方丈为了搞活经济也为了顺应民意，在寺僧不多的情况下，想出了一个招收徒弟学习念经，再让徒弟批上袈裟剃个光头出去操办法事来替寺庙赚钱的绝妙点
