唐太宗-第292部分
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不用动我国根本,对高丽实为致命一击。那盖苏文若识趣,可以罢手停攻新罗,再与我国修好,如此不用大动干戈,实为百姓之福。”
长孙无忌笑道:“房司空宅心仁厚,以为盖苏文可以罢手不攻,实在是过于乐观了。”
李世民接口道:“无忌说得对,那盖苏文心性如此,任十头牛的气力也拉不回头来。我们就选派偏师前去袭扰,过上两年,朕还要御驾亲征,定将盖苏文擒获。”
房玄龄一直对李世民亲征高丽不以为然,现在听李世民要再度亲征,遂谏道:“陛下,如今天下安澜,唯讨高丽不止,且陛下还要亲征,臣以为不可。”
李世民起身走到房玄龄面前,以手抚其背曰:“玄龄,朕明白你说的道理,也知道没必要对盖苏文动怒,然朕临决天下之事以来,凡事不能半途而废,盖苏文无礼于朕,其看到我国难克其城,定然更加骄横,朕难咽下此口气,非将其制服不可。玄龄,你勿复再劝。”
马周、褚遂良等人也有劝谏的念头,看到李世民志在必得,遂不敢再劝。
李世民见群臣默默,遂说道:“也罢,此事就如此定下了。李卿,朕授你为辽东道行军大总管,可自国内挑选三千精兵,到营州与张俭会合一起,前去袭扰高丽边境;再授程名振为青丘道行军大总管,将兵万余人,乘船自莱州泛海而进。”
李世起身接旨,问道:“请陛下示意出征时辰。”
“你们可在年底时到达前线,俟明年三月天气转暖时,分头进发。李卿,此二路偏师,由你总制之。你们入了高丽境内,不要执意攻城,可分成小股部队四处袭扰,见城即焚,见粮必烧,让盖苏文疲于应付。”
李世躬身答应。
高丽国从此再无宁日,唐军如此飘忽不定的战术,起初让盖苏文不明其意,待到他明白了唐军的意图,也终无好的办法来应对,只好听之任之。
李世民还让陈君宾为馈运使,让他准备粮草,并着手解决长途运输问题,为此要多造运粮车辆;另让阎立德继续监造战船,使战船源源不断地集于莱州,以为舟师之用。这样,李世民一面派出二路唐军前去袭扰高丽,达到使其逐步破败的目的;另一方面,他又大力准备征战物资,欲数年之后给予高丽致命一击。可以想象,下一次的征讨之举比第一次要猛烈得多。
议罢了高丽之事,高延寿又奏道:“陛下,新罗国昨日来使,欲求陛下接见。”
李世民以为新罗国来使,定是来诉高丽、百济来攻,因求大唐派出救兵,遂言道:“高卿,今日之事已定,你可将其中详细告诉新罗来使,让他们收缩战线,凭坚城与高丽相抗,不要主动出击。待二年后,朕亲征克定高丽,定将其占领的新罗土地还给他们。”
“臣回衙后,定将陛下之旨传达给新罗使者,让新罗王戒约臣民,与高丽、百济顽强相抗,撑过此二年光景。”
“不错,就是此话。”
“那新罗使者还带来一人,却是日本国之使,要求面圣。”
“日本国?联记得前些年我国曾派员出使过该国,因为使者的缘故,其后两国未曾再通使。好嘛,朕可以见他。”
“陛下,日本使者提出,其天皇欲派来大批遣唐使。”
“遣唐使?来就来吧,又闹什么玄虚?”
这时,在座的萧瑀起身答道:“陛下,臣猜想遣唐使却是从遣隋使而来。”
“遣隋使?”
“隋朝以前,日本国未与我国通好,其传入的中国典籍和器物,多是辗转自百济等国进入。到了日本推古天皇十五年,其圣德太子在与百济人的接触中,阅读了许多汉文典籍,非常向往中国,遂派小野妹子等人为日本遣隋使,由百济使节陪同,于隋大业四年到达长安。炀帝当时接见了小野妹子等人,并允日本国可以派来多批遣隋使。后来中国遭遇战乱,隋灭唐兴,于是日本又想派来遣唐使了。”
“日本遣唐使来我国,其目的为何?”
“小野妹子当初来长安,口口声声说来中国目的是求佛法。实际上,其求佛法不假,更多人却来学我国历法、文学、官制、律法等,其内容无所不包。那圣德太子待小野妹子学成归国后,不久即制定了冠位并颁布了律法,即是按隋廷规制参考而来,由此修饰了其宫廷的冠服,整饰了其衙署的编制。”
“嗯,日本国居于大海之中,却能渴慕中国之风,所虑甚远嘛。对了,他们想学我朝文化,能懂汉字及汉话吗?”
“远在魏晋之前,《论语》、《千字文》等通过乐浪、带方的汉人传入日本,日本人从此逐渐开始使用汉字,竟至熟练。到目前为止,日本国未有自己的文字,其宫廷上层人物皆使用汉字,其唱和诗文以及记录史事,皆用汉文写就。”
李世民沉默片刻,转对高延寿道:“高卿,由你排定日期,朕接见他们。汉武帝穷兵三十余年,疲敝中国,所获无几,朕所不取。日本国主动要求派使入中国,朕觉得是一件好事,可以体现我朝德化之精神。”
当是时,由于大唐国势的强盛以及交通的发达,使得唐朝国威远播,充满魅力的文化风靡世界。四方绝域君长,皆来朝贡,九夷重驿,相望于道。似盖苏文一样与大唐为敌者,实为少数。
高延寿躬身答应,又奏道:“今年元正之日,因陛下未在京城,诸国君长来贺未见陛下之面,深以为憾。近来北方诸部君长闻听陛下回京,又集于京城,要求面圣。”
李世民闻听此言,目视李世道:“真珠可汗死后,薛延陀经历了朔方之战,已然式微,北方形势从此一变。”
李世答道:“陛下神机,从此将薛延陀逐入北荒,再不敢启衅。”
贞观十九年,薛延陀真珠可汗病死,其子多弥可汗继立。这多弥可汗性格急躁,又好猜忌,废弃父时贵臣,专用己所亲昵。他看到李世民带领大军远征辽东,以为其国内空虚,遂带领铁骑进攻朔方。
李世民临行之时,已经考虑到薛延陀可能会兵犯边境,遂让薛万彻、薛万均兄弟领兵屯于夏州,以备薛延陀。多弥可汗引兵到了朔方,薛万均引兵对阵,双方一交手,唐军不敌立刻败下阵来,其且退且走,多弥可汗大喜,挥兵深入追击。如此进入了夏州之境,多弥可汗忽见两厢出现了大量唐兵,领头之人为薛万彻,方悟中了唐军的诱兵之计,急忙号令回军,薛延陀兵大败,向后狂奔六百余里。
多弥可汗遭此大败,心有不甘,欺大唐东征之军未还,又整兵前来寇边。李世民在班师的路上闻听此讯,其尚在病中,大怒道:“狂悖小子,难道欺我大唐无兵吗?”
李世民就在病榻上发出敕命,让李道宗发朔州、并州、代州等九州兵马镇朔州;让薛万彻和阿史那社尔发胜州、夏州、银州等十州兵镇胜州;薛万彻和契苾何力发灵州、庆州等五州兵镇灵州;又令执失思力发灵、胜二州突厥兵,与李道宗相呼应。
李世民再令李世带领五万兵马,自雁门关深入突厥境内,然后进军至郁督军山,对薛延陀形成高压之势。李世民又发玺书至回纥、同罗、奚结诸部,让他们协助唐军,围击薛延陀。这也正是李世民班师之际,选择自太原回京的缘故。
唐军屯于郁督军山,使薛延陀国中惊扰,一日之间,动辄有人传说“唐兵至矣”,由此引起诸部大乱。多弥可汗心内恐惧,于一日夜里带领数千骑西奔,被回纥部发现,击而歼之,多弥可汗在乱军中被杀,其手下也被斩杀殆尽。
薛延陀人闻听多弥可汗被杀,一部分人惧而西走,一部分人到郁督军山向唐军投降。李世此次出击,未与薛延陀交战,却兵不血刃取得胜利,实在轻松无比。他向李世民上表,要求册真珠可汗兄子咄摩支为伊特勿失可汗,李世民准奏。李世安定了北部之事,遂带领大军返回国内。
由于此战实在轻松,其在国内显得毫无反响。然此战的意义实在深远,北方诸部酋长在战后不约而同来到京城,要求面圣。
李世民点头答应,让高延寿传旨,明日在天成殿设宴接见这些部落酋长。
贞观八年,李世民为了让太上皇李渊能够避暑,在龙首原上营造永安宫。永安宫尚未建成,李渊已然逝去,李世民就将永安宫更名为大明宫。天成殿即是大明宫内一座侧主殿,其南北长约四十二丈,东西宽近二十六丈,台高一丈五尺,是一座气势宏伟的建筑。为了显示大国威仪,李世民近来接见使臣或举行大型宴会,多选在这里。
是日天成殿内张灯结彩,漠北十一部落酋长在赞礼官的引导下,缓缓进入殿内。他们迈入殿门,就听悠扬的燕乐声扑面而来。
殿内的西南角,此时排满了一帮乐师,他们手持八音之具,在那里演奏宫廷燕乐。太常卿吕才立于乐队之侧,专注于乐工演奏的细微之处。
燕乐是在宫廷宴饮的场合演奏的音乐。唐依隋制,定九部乐为宫廷燕乐,即是清乐、西凉、龟兹、天竺、康国、疏勒、安国、高丽、礼毕。李世民去礼毕,增燕乐,及侯君集攻破高昌后,又令吕才将高昌乐整理,增加其中。如此,贞观年代的燕乐就成为十部乐。
诸酋长入殿之后,燕乐声戛然而止。这时,只听通事舍人大喝道:“皇上驾到。”就见李世民乘舆而至,他旋即入座,众人叩拜行礼,三呼万岁。李世民说了声:“都平身吧。”诸酋长在赞礼官的导引下归入自己的座位。
这时,吕才指挥众乐工一边丝竹齐鸣,舞步翩跹,一边依一定的方位次第鱼贯进入殿中;然后各部依次就座,循序奏技。
李世民眼光柔和,举盏道:“众爱卿,难得你们长途跋涉入京,来吧,请饮尽此盏。”
三巡过后,回纥酋长菩萨起身道:“天可汗在上,臣受众人之托特来请旨。”
李世民凝日注视菩萨,只见他须白如银,身子有些佝偻,不禁叹道:“唉,岁月不饶人啊!朕初见你时,你尚在壮年,精神堪旺,不料这些年过来,你也满头白发了。”
菩萨躬身道:“臣须发皆白,可见老之将至。人到了老年,也就怀上了心事。”
“你有何心事?”
“人若到了老年,定思养育之事。臣怀此心事,惶惶不可终日。”
漠北诸部中,如今薛延陀部已经星散,其下以回纥部势力最强。菩萨现在提起养育之语,李世民不禁奇道:“回纥部众二十余万人,有胜兵数万,你又何愁养老之事呢?”
“臣等部落虽完好,然居于漠北,离京城太远,犹水中浮萍一般。薛延陀不事大国,暴虐无道,自取败死,部落鸟散。臣等愿从此归命天子,愿赐爱怜,乞置官司,养育臣等。”
菩萨说到这里,其他十部酋长皆在席上立起身来,齐声道:“请天可汗垂怜臣等,及早设置官司。”
李世民现在听明白了菩萨等人的意思,原来他们想归入大唐州府建制,如此就彻底成为大唐的臣民。其心中大喜,因为自古以来异族来降,多是迫于威势,不像他们这样主动来归。
李世民哈哈大笑,示意众酋长落座,然后对菩萨道:“你说得如此可怜,朕若不照准,即是不垂怜你了?”
菩萨复立起身道:“臣临行之时,鄙部众人让臣带来一句话。”
“什么话?”
“愿得天至尊为奴等天可汗,臣等子子孙孙为天至奴,死无所恨!”
李世民不禁动容,这番言语,谅菩萨难以当场编造出来。
陪宴的房玄龄、长孙无忌、马