人道天堂-第294部分
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顿了一顿，方信终于正容说着：“公子这三年来，时时来此，为礼甚恭，也送了不少礼来，不知公子所求何事？”
这三年来，这朱新却是沉的住气，处处周全，但是不说一字，方信倒不必考验人家十年八年的，现在的心意已经足够了。
听了这话，朱匈时大喜，起身，然后直直拜上，说着：“学生本是世家之子，这世上浮华，却早已有了，现在学生只想求仙问道，与世长生。”
方信听了，却也毫不惊讶，徐徐说着：“你先起来，我们慢慢说话。”
朱新跪在地上，说着：“学生岂敢？”
但是见得方信有丝不耐之意，这三年来也知脾气，却还是深拱为礼，起来了。
方信这才说着：“你的心意，我已经明白了，你诚心向道，我岂有不明之理，你可知道。你先前遇得的周道士，却也是修仙之士？他今年已有一百三十岁了。”
朱匈时大惊，说着：“学生早有所觉，却不想真是仙人，看模样不过三十余。真正是容貌不衰。”
“你和他相交更长，你可知他为什么不收你入门？”方信也取出一杯酒来，闻着香气，对着朱新说着。
“学生不知，也许是学生根基浅薄，不堪造就。”
“根基浅薄，不堪造就。这要看哪个方面地，实际你身有赤气，受荫于火德，算是根基深厚了，只是却用在了富贵方面。”方信看了他一眼，说着：“这富贵入骨，几是天定。却也无法可想。如是普通传教之门，得了富贵子弟却有普传，但是周道士师门却是正规修仙门世，不贪图世上香火和钱财，所以周道士才不肯收你入门。”
这短短几句话，顿时如冷水一样泼了下来。
怔了半刻，朱新就说着：“难道此生就再无仙缘？”
成仙是他一直来愿望，这时说到这句。竟然不禁哽咽起来。两行清泪而下。
再怔了片刻，却拜了下来：“周道长说你是异人。必有法救我。”
方信见了，这才笑的说：“倒也不是无法可想。”
一听这话。朱新连忙磕头说着：“先生救我，先生救我。”
方信淡然说着：“起来说话罢，认真听着就是。”
朱新不敢违抗，却站在了下面。
方信沉吟片刻，说着：“你的命中，前三十年富贵却是必然，本来三十年后享跌尽，却有着一劫，如是度过，就是转命之时，尘缘渐消，那时或许有可仙缘。”
朱新听了，大是失望，却又听方信叹的说着：“你可知仙缘何来？”
“学生不知，还请先生赐教。”
“仙缘是由求道之心而启，这有着求道之心，就有缘分，但是缘分却还有深浅，这就是根基了。”
“与你来说，要增加仙缘，却只有积累功德，功德在身，所求必应，这气运自然就转为仙缘上了。”
听了这二段话，朱新想了一想，果然有理，又问着：“那如何积累功德？”
方信淡然说着：“你本有富贵，显是入仕，既然如此，可先得公门功德。”
方信自己也是公门功德入手，对里面关节却是清清楚楚，这朱新这几年却也见得诚心，因此就指点的说着：“仕途之道，是人不能无私，是人不能无争，太过无私者无鱼，却是连站也站不住脚，而不争更是取败之由。”
“正是如此，仕途之道，争于庙堂，口舌之间就可杀人，还请先生指点。”
“其实也没有什么，我给你七字诀——争私而不忘持公！”方信说着：“官场之上，不得已地事情很多，有时伤人破家，损了阴德也是无奈，但是你只要争私而不忘持公，这争来的权力，能用在公事上，就有千倍百倍地功德。”
“杀得一人，救得百人，毁人一家，济得千家，世界上哪有完美之事，这公门功德，却也是如此罢了，只要你持此心，积得功德在，能三十年尘缘渐消，必有机缘。”
“不过虽说如此，但是有些人可杀，有些人不可杀，有些时候可激进，有些时候必要急流勇退，这就看你地本事了。”方信就简单的说着，提点到这里，也差不多了。
朱新听了，却是缘分到了，顿如醍醐灌顶，心中欢喜，突有一念，又使他拜了下来，问着：“虽说如此，也有区别，先生可有让我得大功德之事？功德之道，又是如何？”
第一百九十四章 济万民此大愿（下）
“如你只想得神道入门，单一个济民报国就可，死后自然有阴德不灭，神光赫赫，成就阴神，但是你如想在世修仙，甚至以后神形兼妙，这还不够。”
“仙者，山人也，这已经说彻说穿了奥妙，这山，就是天地，也就是说，仙道不仅仅在人，在身，在心，更在于世界，如无世界之允许，你岂可长生久视？”
“如讲脱离世界，唯究心性者，虽说一念就有三千世界，还不为仙道，所以唯仙道可长驻于世！”
“有益于人，是以人道有德，有益于天地，天地返于五德，是以仙籍之始，所以你要求成仙，却还要不局限于人，而知道天地至公，万灵同视之理，这就是功德之道。”
“我从不持至公之道，何也，是人不能无私，是人不能无争，人道在世，也复如此，不争不为道，是以背道而行，是故我道，爱己开始，由己及亲，由亲及友，由友至族，由族至国在，至国而天下，天下混世界。”
方信说到这里，就想起了当年在大范位面说的话：“孤称王建制，欲定人心，先制礼法，不过法典当尚简白，军法、民法、刑法、大律，都当有别。诸卿可闻孔子责子贡让金，又善子路受牛乎？”
贡让金，子路受牛，这天下百姓本已艰难，上有父母要奉养，中有官府盘剥，下有孩子要抚养，生活都不够，还想着宣传无私之道，强调“无条件奉献和牺牲”，就已经失道——道德的目的，是为了创造更好的时候，而不是牺牲。
把道德无限拔高，把个人的私德当作公德。这种做法只会得到一个结果——就是道德变成了上位者盘剥天下鱼肉百姓的工具。
“公私之间，大小之用，唯在于下德不违上德，是以有德，持仁固为德，而造化始入道，两者不可分离，我话已尽，你能得几分。就是几分。日后自有机缘成熟之日。”
所谓下德不违上德，简单的说，就是个人追求利益。不至于违背人类整体社会的发展，而人类社会的发展，不能单靠破坏天地而取得。
到这里。方信已经把他地道说的很明白了，他的功德，并非是依附于心性，要靠宣传而存在，而是切实在人道和天地中存在，心物不二，更近于物，是以称“一气贯于天地之间”。这也是道法的根本。
能推动人道运转。才是他地人道功德。
能有益天地运转。才是他地天地功德。
非仅仅心性可包容之。更不能简单地混元一统之。可以说。这是世界“阳益阴进”地原理。所以方信功德之道。仅仅落在人时。虽然有区别。但是与禅门地功德之说细微难辩。等落到天地时。这区别就非常明显了。是气不是心。充于天地吞吐五德。所以能驻世显圣。这是本质地区别。
摆了摆手。就让朱新退出。这事就到此为止了。
朱新出去后。怎么样来打算。自然由他去了。萧冰这时却进来。
方信一眼看了上去。就见得五气已成。形成生克之理。这五行真法已经入了门。就笑地说着：“贤妻。你这真法。算是入门了。从此就不必受水府束缚了。”
“恩，不过，今天来，却是有事。”萧冰坐了下来，说着。
“哦，什么事？”
“你有没有注意余雪和王庐之间，似有几分情意？”
“哦？”方信的确没有注意到，这时想来，却的确有些蛛丝马迹了。
当日余雪和余青，各得一物，余青炼化得蛟龙血脉，立刻就增了几分呼风唤雨地神通，方信每次降雨，也把它叫了上去配合，虽然配合只是微不足道，但是也增了少许功德。
回到水府，余青也是专心修炼。
而余雪却跟着萧冰到了岸上，她见方信读书，也跟着要学些，方信萧冰是主人，却也不能时时请教，这时就自然请教王庐了，两人自然亲近了许多。
“那你说，有什么章程？”“也没有什么，余雪已经得了册封，却已经不是妖身了，如真的你情我愿，由他们去好了，谅想她应该也有主意了。”方信对这个并不在意，他顿了顿，就又说：“你已经五行初运，也算入了门，不如我们这次去周道士那里，看他炼丹？他拿了我不少药，却要炼延寿养气丸。”
萧冰见他并不在意，也就点了点头，说着：“好，再过上七八年，水府中那千年朱果树倒真的要开花结果了，夫君，我查了查，这还元丹却是极珍贵，换些入门地道法那是全无问题了，而且，我看本来一甲子开花结果，但是在水府中，可以二十年一开花结果。”
“恩，也可以开个还元丹会了。”方信也笑着谈着，这时见四下无人，就协住她的手，只是一步，就隐入了天空之上，穿过不见。
而在这时，朱新正乘着牛车回去，他当然不是没有马车，只是却爱慕仙道，故意寻来了上等温顺之牛而乘之，有古修士之风。
坐在牛车上，虽然心有思量，但是毕竟是少年公子，却是神采飘逸，而眉目之间，自有英气，才思潮起落之间，突见一行人，前四个，后四个，都穿着红黑帽，却是衙役，腰上带着长刀，而前面两人还手中敲锣，示意沿途回避，而中间却是一个四人小轿。
见牛车直行，前面衙役就大喊着：“何人敢于冲撞知县大人？”
这话打断了思考，朱新抬起头来，见得是知县车轿，就让车夫避向一处，不想衙役狐假虎威，两个拿着火棍的就要上前敲打。
“大胆！”朱新家世自然修得一些武功，避开一棍，大怒，就飞出一脚。将一个衙役踢飞出去。
竟然有人反抗，这衙役们顿时大哗。
这知县听见喧哗声，拉开轿幕出来一看，见得这个少年人，甚是熟悉，仔细一想，却连忙呵斥了衙役，说着：“原来是朱公子，怎么有空到了乡下？”
朱家是郡中伯爵。世爵鼎钟之家。地方官就任，也需上门拜见，这知县却是认识了。
“却是访问师友回来。知县大人下乡，却有何要务？”知县毕竟是一县之主，朱新虽是世爵鼎钟之家。也必须还于脸面，下车鞠躬行礼。
“哎，还不是夏天雨大，山洪爆发，多处决口之事，本县就四处查看罢了。”知县倒也不是下乡单纯查看，却是有事。
“知县大人仁心爱民，学生却是佩服。”朱新随口说着。但是话一出口。突地灵光一闪，身子一震。又问着：“这洪水却是年年如此吗？”
“怎不是，本国在戎州西部。四面环山，虽然气候温和湿润，但是地形复杂，时有决口泄洪之事，不单是本县，十八郡中，有十郡是如此呢！”知县感慨的说着。
如果以方信的眼光来看，这崔国十八郡也有50万平方公里，但是地理复杂，山脉连绵，从高原、山地、峡谷到盆地、丘陵、平原，从江河湖泊到温泉瀑布，从岩溶地形到丹霞地貌，一应俱全。
也许对仙人来说，是福地，但是对普通百姓来说，却举步艰难，所以生存的地点不多，人口也不算繁茂。
朱新听了，灵光顿时大�
