百家讲坛:王立群读史记之汉武帝-第39部分
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画外音：根据王立群先生刚才的分析，司马相如情变的事情很可能是存在的，但是聪明的卓文君很理智地处理了这一棘手的问题，后世的诗作也对卓文君大加渲染，虽然有些诗作不是卓文君所作，但是至少说明了人们一个善良愿望，就是美化卓文君这位奇女子，因为在她身上让人们看到了女性美的光辉。那么通过这一情变的波折以后，司马相如和卓文君最后是一个什么样的结局呢？司马相如是如何死的？我们该如何看待司马相如这个大文豪呢？
司马相如之死《史记》、《汉书》都没有记载什么原因，但是一个流传很广的记载说司马相如有糖尿病，当然那个糖尿病当时叫消渴疾，就是不断地喝水还是渴。这个记载也出自《西京杂记》，司马相如死了以后卓文君写了一篇非常有名的诔，诔是纪念文字，这个诔当时流传很广，这是《西京杂记》的一段记载，这段记载倒是给司马相如和卓文君的故事安了一个非常光明的尾巴，浪子回头，那么这个结尾到底可信不可信呢？我们现在无考，但是我要谈的，我们现在分析司马相如现象，作为一个现象来说我们怎么看待这件事情，我下面就谈谈对这个现象的看法。为什么会出现在么多关于司马相如和卓文君的情变诗，我觉得正像我前面所讲的一样，司马相如和卓文君的故事太具有传奇色彩了，所以后人演绎了许许多多关于司马相如和卓文君的爱情诗，这是它产生的根本原因。我觉得司马相如是中国古代善良、多情、软弱的一个知识分子的典型，这个人一生都为情所困，我们举两点，司马相如临死的时候汉武帝派人到司马相如家里找司马相如的书，结果找来找去没找到最后找到了一篇什么书呢，《封禅书》。据说这个《封禅书》献给汉武帝以后史书的记载是四个字，“天子异之”。司马相如的《封禅书》递上去以后汉武帝非常惊讶，因为汉武帝一直就想搞封禅大典，可见司马相如一直到临死之前还要写书来迎合汉武帝，作为一个经济相当独立的臣子，你有必要鞠躬尽瘁死而后己地迎合皇帝吗？没有这个必要啊，我们只能有一个解释，就是他对皇恩的感念，所以他到临死也忘不了迎合汉武帝，这叫为皇恩所困。另外，再一个呢，我们谈到司马相如之死，在《西京杂记》中间有一些记载，这个记载我们可以看出来，包括我们上集所讲，司马相如还有一个是为情所困，就是她喜欢卓文君，他既喜欢卓文君，也喜欢卓文君其父之财，他两个都喜欢。我们历来说汉代有两个“司马”很不简单，人们经常说“西汉文章两司马”，一个是司马迁，一个是司马相如，但是司马迁跟司马相如是截然不同啊，司马迁没有那个谋财的手段最后不得不接受宫刑，所以两司马其实是人生的境遇差别很大的。而司马迁最后的境遇很不好，但他留下了传世的《史记》，司马相如一生过得比较不错，留下了了大量逢迎汉武帝的赋，比如我在学校讲两汉文学，第一个少不了讲司马迁，第二个少不了要讲司马相如，这两个都要讲，但这两司马人品上差别是很大的。应当说，司马相如更实际，他既知道劫财又知道劫色，像卓文君这样的女人上哪儿找啊？那可是千古难寻啊，卓文君美丽、有才、贤慧，还有巨大的财富，恐怕卓文君这样的女子是很多男士心中的偶像啊，所以最后成就司马相如“情圣”，现在四川人把司马相如称为“情圣”，其实是卓文君塑造了他，卓文君很了不起。据说古代有这么一个故事，说一个公主想嫁给一个穷小子，国王说你要嫁给穷小子可以，但是你要放弃三样宝贝，第一是你公主的封号，第二是你少女的幻想，第三是你娇弱的体质，你答应了这三条我才让你跟那个穷小子结婚。可见童话中间讲了一个真实，爱情是需要付出的，爱情也是需要失去的，在这个故事中间敢于付出敢于失去的只有卓文君。司马相如是一最低点受益者，卓文君是一个付出者，所以我觉得在这个故事中间更感动我的是卓文君。以上我们讲了关于情变之谜的经过，作为汉武帝来说他需要司马相如这样的人，因为司马相如可以成为他附庸风雅的一个标志，一个装璜，但是作为汉武帝来说他现时还需要一帮打手，就是酷吏，需要这些酷吏来为他执行严刑峻法，所以《史记》中间写了一个《酷吏列传》，写了武帝朝非常有名的一些酷吏。在这些酷吏中间其中最有名的有一个人，这一个人他竟然死后能够杀人。那么此人是谁？他为什么能够死后杀人？请看下集《以死杀人》。
第23讲以死杀人
画外音：在西汉的历史上，张汤被认为是酷吏的代表人物，也是汉武帝时期重要的大臣，位居三公之列，深得汉武帝的信任。武帝前期的每一项重大政治举措几乎都有张汤的身影，可以说他既是决策者也是执行者，集内外朝专宠于一身。张汤的出名不仅仅是武帝的宠信，还在于他执法的严酷和无情，可以说张汤生前杀人如麻，这个杀人魔王不但活着杀人，死后还用他的死换取了四个人的性命。那么张汤是如何死的，他又如何在死后杀人的呢？
张汤是怎么样被杀的呢？这是一个复杂的过程。首先汉武帝元翟二年，丞相庄青翟手下的三个长史、代理长史，长史就是丞相的秘书长，三个代理长史联名上书汉武帝告张汤，告的罪名是张汤把国家绝密的商业情报泄露给商人，然后跟商人合谋来获取利益。这是三长史的告状，这个告状汉武帝是将信将疑就问问张汤，探过张汤的口风问是怎么回事，汉武帝问他就说了，他说我颁布一些经济政策，但是总有一些商人能在我颁布经济政策之前猜到我的意图，他们事先把货物囤积起来，等我的政策一颁布他们把货物再抛出去，就赚了钱了，他们好像是得到了有人的泄密。那汉武帝就顺着他的话说那可能是有人。这是三长史的告状，紧接着有一个叫减宣的酷吏也上了奏章告张汤，告张汤和他手下的一个下属的官员就是御史，他手下的一个官员叫鲁谒居，说他们两个合谋害死了一个御史中丞叫李文，连续两道奏章告的是张汤一个人。张汤是汉武帝非常信任的一个酷吏，所以第一次告状告的时候汉武帝是将信将疑，但是随着减宣的告状等于说是负面的新闻不断曝光，所以汉武帝就断定张汤这个人是伪忠，是个骗子，就派了八批使者拿着罪证去找张汤一件一件地对质，张汤拒绝承认自己有罪。最后汉武帝派减宣亲自去处理张汤的案子，减宣来了以后就责备张汤，说了一句很有名的话，“君何不知分也？”说你啊，为什么太不知道利害了呢？他说这么多人告你，而且告你的人件件都有证据，这个证据是确凿无疑的，皇上派了那么多使者来询问这个案情，兴师动众，说明皇上很难于自己下手，想让你自裁，所以你还何必去一条一条地答辩呢？这个话说完以后，张汤就知道汉武帝是要他自杀了，所以张汤就要了纸和笔，给汉武帝写了一封信，临死之前写了一封信，他说我出身自一个刀笔小吏，就是我是一个司法官的小吏出身，能得到皇上的器重，一直做到位至三公，我做到九卿的高官，皇上的恩德我没有报完，我要先走一步了。但是我要声明一点，害死我的人是三长史，就是丞相庄青翟手下的那三个长史。说完以后张汤就自杀了，张汤死了以后他的兄弟还有他的孩子想厚葬张汤，想隆重地安葬张汤，但是张汤的母亲阻止了，他的母亲说汤为大臣，受诬而死，张汤是皇上的大臣，受了诬告被杀的，所以不能厚葬。结果给张汤用了一个很薄的棺材，而且这个棺材外面没有套一个大的棺材。汉代的棺材是双层，里面的那一个小棺材是盛殓尸体的，外面套的那个棺材叫椁，就是外棺，结果是有棺无椁，就在荒效野外简单地下葬了。而且最后去查了张汤的家，抄了他的家，家里只有五百金，这五百金是张汤的俸禄和皇帝的赏赐，没有所谓的泄密给商人，跟商人分红分赃的事情。没有这样的事情，所以汉武�
