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第44部分

上金山-第44部分

小说: 上金山 字数: 每页4000字

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何大福三问谢校长:“在中国有一种比喻,说国有企业是属‘猪’的,有国家包养包喂;集体企业是属‘鸡’的,自己出来找食吃;乡镇企业是属‘鸟’的,满天飞找食吃。请问美国企业中,有没有属猪、属鸡、属鸟这些说法?还有,世人都说,一个企业技术是核心,那么技术和市场哪个最重要呢?”
谢校长答道:“美国的企业都是私人的,即使军火企业,也是私人办的,全部是市场经济。技术、市场全部由企业自己解决,政府只能解决政策导向,创造生存环境,保障私有资产不受侵犯,裁决市场经济中的不规范行为。例如:垄断市场、屯积居奇、哄抬价格等等。在美国,虽然每个企业都掌握着核心技术这个竞争力,但每个企业都把市场看作是第一位的,总裁、总经理等主要力量都集中在市场运作上。所谓的经营管理,经营就是指市场,而管理则侧重在企业生产过程中。如果说一个企业,生产产品和市场销售是一股道上两条轨,那么这两条轨少了哪条都运行不了!”
将近一个月的美国“培训”,使何大福更加胸有成竹,更增强了底气。后来,何大福也更加坚定了他的企业与政府的“三个不能”观点,在政企分开方面创造了一系列成熟的举措。他还将在美国学到的“sorry”理论运用到企业中,在金箔厂创造了几个有名的观点,如“不管出了什么事情,都不准讲客观,只准讲主观”;“我不看过程,我只看结果”;“每个单位一把手都要懂得研究市场、分析市场、策划市场、导演市场!”
置身自由天堂(3)
学习班结束后,在美国参观。何大福印象最深的有三处。第一是美国发达的科技农业。他在美国参观了一家农场,一望无际的西红柿田,一台收割机开进去,将成片的西红柿连着茎叶不断吞进,然后茎叶到一边,果实到一边,好的到一边、坏的到一边,然后清洗消毒,最后制成果酱,全部工序不出机器,一小时70吨,完全机械化。飞机播洒农药,哪儿需要,哪儿不需要,哪儿多,哪儿少,全部自动化控制。何大福一边参观,一边询问向导。这位农村苦出身的小孤儿,从此知道了世界上农业技术早已进入了巅峰,而他的家乡仍然“脸朝黄土背朝天,手扶犁耙耕单田”,真是天壤之别。向导告诉他:“由于科技太发达的缘故,中、低档货,尤其是手工业品,美国几乎都不生产,充斥美国市场的大多是外国货,这里可以说是世界商品总汇。美国人的想法是要搞世界上最先进的东西,在科技顶端上领先世界,以高科技赚取更大的利润。”
第二是美国发达的公路网。连续一个星期的参观考察,何大福一行都是乘坐大巴,行驶在宽畅的高速公路上。在美国,火车只保留着历史的痕迹和旅游乘坐而已,几乎所有的交通都是公路和飞机。何大福做梦也没有想到,发达国家的公路是如此先进。宽畅的沥青路面,中间一个绿化隔离岛,两边各有三个或四个车道,分别用白线、黄线划分清楚,一路指示牌、指示灯明明白白,每条道路都干干净净、整整齐齐。奔驰在这宽畅整洁的道路上,何大福真正体会到了什么是“心旷神怡”。想到自己祖国的道路,大部分还是沙石路、土路,何大福心想:什么时候中国的道路也像美国一样,那就死也瞑目了!当然,十几年后,中国四通八达的高速公路网,也同样令何大福激动难抑,他开着“奔驰”车,几乎跑遍了每条高速公路!
第三是美国的性解放。到香港、到日本,何大福对“性解放”还感到“神秘兮兮”,偷看一本黄色书刊,偷看一段黄色录像,还带着犯罪心理。这次到了美国,何大福这个被几千年传统封建思想禁锢的中国人在这每个人都需要,每个人又都害臊的领域里,进入了一个“崭新阶段”。那天,开车的司机带领大家参观旧金山繁华商业区,司机也是中国留学生,懂得中国大陆客心理,他将何大福一行带到一家“性具”商店。大家进去一看,惊呆了:橱窗里,一边整整齐齐排列着各种肤色大大小小的男性生殖器!个个形象逼真,看起来雄纠纠、挺拔有力;另一边,整整齐齐摆列着各种肤色的大大小小女性生殖器,还摆放着各种品牌的润滑剂。在另一个橱窗里,还摆着各种性交用的鞭子、捆带、吹气式塑料真人模型等,整个商店布满了各###女性交的图片、灯箱、录像带,使每个客人都有一种进入“性的世界”的感觉。
参观过性品商店,司机说,隔壁就有一个真人秀表演的场所,愿看的可进去看,每位25美分三分钟。此次来美国培训班的大部分回国都有官升,当了解到真人秀表演就是###女人现场表演时,许多人都不敢进去看,只有何大福等四五位企业界人士愿意进去看。何大福认为,学习研究外国的东西,哪方面都要看看再说。
旧金山的真人秀表演,也不是真人接触面对面,而是像蒙古包一样搭建的一座圆形建筑,中间放一个舞台,十几名###女人,轮流在台上或集体在台上跳舞。所有观众只是在圆形建筑外面的亭子里,那里有个窗口,对着舞台,从窗口朝舞台观看,25美分三分钟,到时必须继续往里投钱,否则窗户自动关闭。何大福换了硬币,进入亭子,将门关上,发现里面只能容下一人,铁板上面,全是粘乎乎的湿滋滋的东西。他将第一个25美分投入指示口后,窗户档板立即开启,透过窗户,看到十几位各种肤色的美女在舞台上随着音乐胡蹦乱跳。一会儿,一个美女跑到窗口用屁股对着窗口摇摆着;一会又有一个美女正面对着窗口,叉开###……何大福从来没见过这种面对面的“性刺激”,这时才明白铁板上那些粘乎乎的“东西”是什么了……那晚,何大福连看了半小时,这是他到美国最大的一笔开支。
回到厂里,何大福将在美国学习的体会,写了一篇文章,登在《 金箔报 》上,又召开了干部大会,系统地介绍了美国的实际情况。他说:由于美国社会制度的不同、文化背景的不同、发展经历的不同,因而许多问题是不能类比的。但是,他山之石,可以攻玉,美国经济既然能高度发达,那么其赖以发展的体制、条件、办法等自有可取之处,美国企业家的奋斗精神是值得我们国内企业家好好学习的。
当然,美国也并非天堂,同样存在许多社会问题和经济问题。如由于地广人少环境好,长时间的富裕生活,使许多人产生了玩世不恭的颓废思想,不思进取,这在一定程度上导致了美国经济的滑坡。这一点,在美国音乐中也有很明显的表现,除了乡村音乐尚有些清新朴质,城市音乐则充满了渲泄和躁动不安的情绪。我思量,美国人偏重发展高科技,不屑于手工业和普通制造加工业,这也是一个原因。但我们也不能以此否定美国当今的社会精神。
考察过美国之后,何大福又考察过德国、英国、法国等欧洲十四国,发达国家先进的技术、先进的产品、先进的管理,对何大福产生了“脱胎换骨”似的影响。每次考察一个国家,何大福都对伟人###“不要争论姓资姓社了,不管白猫黑猫,捉到老鼠的就是好猫”的论述有了更深的理解。
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参拜理论“殿堂”(1)
中国共产党领导的改革开放,其初衷就是破除旧的传统观念,破除旧的束缚生产力发展的各种规章制度,打破旧的条条框框、旧的管理体制,包括旧的经济和政治体制,使中国走向强大,使中国人民走向富裕。
可是,这个对于中国人民千秋万代都有好处的伟大创举,一起步却呈现出令人沮丧和抑郁的氛围。人们只知道嘴上喊改革,却不知道改革到底为了什么,更不知道改革中和改革后利益关系、政治和经济体制会发生什么变化。许多人虽然口口声声喊改革,也深知“改革开放是中国人民走向富裕的唯一出路”。可是,长期受另一种教育熏陶的大多数中国人,在理论上一直处于似懂非懂的状态。何大福也是如此。
80年代末和90年代初,理论界在改革开放向何处去的问题上出现了重大分歧。围绕着“姓社姓资”,进行了公开的论战。“改革派”一度处于低靡,何大福也处于迷惘之中。他常常思忖:改革开放是我们共产党总结几十年来正反两个方面的经验教训、自我醒悟、痛定思痛而决定实施的,为什么许多人却推三阻四、左右摇摆呢?许多更深层次的理论,何大福无法理解。但“位卑未敢忘忧国”,他为此感到深深的焦虑。
1991年7月,中国社会科学院邀请一些著名社会学家和经济学家聚集北京,举办首届“中国改革开放前途与命运”论坛。论坛邀请了全国许多闻名的改革人士参加,何大福也参加了这次会议,并在会上作了发言。
论坛上,何大福听到了不少政治经济学家的“高谈阔论”。使他在改革的理论上又有一次升华。会议还将所有发言稿编印成小册子,这个小册子,何大福一直保存着。
何大福在会上发言的题目是《 ###理论‘特’在什么地方 》。为了表达何大福锐意改革的思想脉络,这里不惮繁冗,摘引一部分,以飨读者:
###特色理论,究竟“特”在什么地方呢?我认为有如下五个方面。
第一,既要坚持共产党的领导、坚持社会主义制度,又要搞市场经济。
坚持共产党领导,坚持社会主义制度,是###特色理论中特别强调的。###特色理论核心提出要坚持共产党领导,在中国改革开放中我们决不能放弃、不能动摇这个观念。
既要坚持共产党领导、坚持社会主义又要搞市场经济,###这个特色就体现出来了。搞改革开放,最重要的一个标志就是市场经济,不搞市场经济就谈不上搞改革开放。有些人把这个观念错开来讲,认为搞市场经济就不能要共产党领导,就不能坚持社会主义制度,就必须实行资本主义制度,这个观念是不正确的。资本主义制度下搞市场经济,社会主义制度下也能搞市场经济。所以坚持共产党领导和搞社会主义市场经济是不矛盾的。市场经济只是经济运作的手段,在不同政治制度下都可以运用。掌握###特色理论的这一特点

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