曾仕强剖析胡雪岩商道-第12部分

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句话，他说：你是替左宗棠大人做事的，怎么可以和他同拜呢，起来。这就是当面给丁日昌难堪，丁日昌也很清楚，这时候自己如果逞强就只有倒霉了，所以他只好说，是是是。还是那句老话，人在屋檐下，不得不低头。这个时候形势对郭大人是有利的，郭大人气势一高，左宗棠的力道就透过郭大人发挥出来了，这也是在提醒丁日昌，再闹下去，可能李鸿章也不高兴。因为李鸿章他只能够暗地里来，不能明着来，所以丁日昌当时二话不说，服服帖帖地遵照郭大人的指示去做。
6．玉惠在窗外听到些什么？
我们从这里可以感觉到，雪岩主张公事不要让女人来参与，其实是很有道理的。因为女人在外面的机会跟男人比相差太多，所以她们的见识也好、信息也好，在当时是不如男人的。但是，她们提出的意见不听也不是，听了又觉得很奇怪，所以干脆不要她们管。但是雪岩现在让玉惠住到里面来，就防不胜防了，她在外面听到一些东西，你又怎么防范？所以古人说隔墙有耳，就是告诉我们，这屋子里面都是自己人，但是墙外面有别人。现在就发生了这种状况，雪岩很多事情不愿玉惠参与，也不愿玉惠知道，这是对的，可是他防得了吗？玉惠在外面，她也不是故意来打听的，只是正好走到那里，就听到一些让她不高兴的事情。所以在这方面讲起来，也是胡雪岩没有防备好，他要么住到外面去，要么就想办法使内外有个区分，不然，这样下去迟早是会闹出事的。
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第五章　光复杭州（1）
（一）
雪岩让阿宝回杭州城看看各家的家眷，为了让大家安心，雪岩向大家保证只要自己能办到的，决不会亏欠大家。成祥和则云见雪岩如此讲义气，甚是感动。
雪岩为大家着想，唯独没有提到玉惠的家人，窗外的玉惠很生气，毕四姐又有意无意地从中挑拨，更是火上浇油。
晚上，雪岩让玉惠找时间请唐廷枢喝酒，打听一下李鸿章的动向，他看出玉惠有点不高兴，猜出了她的心思，于是让她上街给家里老人买些东西，让阿宝捎回杭州。玉惠见雪岩还想着她的家人，非常感动，可她还是忍不住提起了芮瑾。雪岩没想到玉惠也知道芮瑾，非常惊讶。
此时杭州城里斗米斗金，胡家度日艰难。胡老太太想到成祥的妻弟是太平军的运粮官，成祥家里可能会有粮食，就让胡太太去成祥家借粮。胡太太想到芮瑾在成祥家，不愿意去，但母命难违，再加上实在无米下锅了，她只得硬着头皮去借粮。
1．雪岩说只要能办到，绝不亏欠大家，是真的吗？
胡雪岩最喜欢讲的话，就是“赚了大家分，赔了我自己承担”。现在他又说“只要我能够办到的，绝对不亏欠大家”，这种话如果只是嘴巴上说说，那就是骗人，会使人感觉到很不舒服。因为你讲得那么好听，一点实惠都没有，反倒不如不说。但是雪岩比较不一样，他心里的确有这种想法，是真心真意的表达，所以才会感动别人。
同样一句话，说话人的内心支撑到什么力度，其实听的人是能够感受到的。如果这句话只是一句口头禅，他看到谁都这么说，什么时候都这么说，那就一点价值都没有。
他讲这句话有什么目的？因为他想到了自己的母亲和妻子在杭州可能连饭都吃不上了，可是他又不能明说“阿宝，你送一些米粮到我们家”，这种话说出来不太妥当。他也不能让阿宝给他们每一家都带一点去，这样也不太现实。所以后来他干脆摆明了说，这船粮食就是要送给太平军的，这样透过苏晃可以照顾到几家人的生活。他用这样的方式来表达，我觉得是比较恰当的。
2．毕四姐挑拨是非，是不是热心过度？
毕四姐这样的做法显然是热心过度了，但有些人往往就是这样。
对于玉惠的性格，相信各位看到现在，多少都可以看出一些端倪来。所谓端倪，就是指事情的一点点头绪和迹象。玉惠是很任性的，其实像她这样的人，最后只能是害了自己。你既不是皇后，又不是公主，凭什么任性呢？可她不明白这些，就是一味任性，所以吃亏的只能是自己。
按说毕四姐年纪比较大些，如果她真的爱护玉惠，就应该多劝劝玉惠不要总耍性子才对，有什么话好好说就是了，雪岩也不是一个完全不能商量的人，而且要跟雪岩耍性子，玉惠也是耍不过他的，因为雪岩任性起来比玉惠厉害得多。可惜毕四姐的文化程度毕竟还是低了一点，她对人情世故还不够老练，所以她只会挑拨是非，讲一大堆火上浇油的话，这使得玉惠的处境越来越艰难。
我们常常讲，一个人热心过度就容易好心做坏事。毕四姐虽是好心，她一心一意为了玉惠着想，但最后还是办成了坏事，弄得大家都不安宁，玉惠当然也只能是跟着受苦。
3．雪岩要玉惠约唐廷枢出来喝酒，有什么目的？
玉惠突然间听到芮瑾这个名字，是非常不高兴的，因为女孩子是很敏感的。玉惠之前知道雪岩有大太太，所以当二太太她也心甘情愿，可突然间又冒出一个芮瑾，她有这样的反应我们也不能怪她。但是她这种反应和态度，显然是不高明的。
玉惠当然不可能因为这个原因就跟雪岩断绝关系，她一方面耍自己的小性子，一方面还让雪岩把温好的粥趁热喝下去，以此表示关心。但这些对胡雪岩来讲，都是没有什么用的。雪岩能够忍住火气接受她耍性子，其实是另有目的。所以我们说，夫妻之间如果没有真实的感情，只是互相利用，各怀鬼胎，这种夫妻不做也罢，根本没有什么意义。
雪岩明明知道唐廷枢在打玉惠的主意，却还让玉惠约唐廷枢出来喝酒，那他是不是要牺牲玉惠去达成自己的目的呢？不是这样的。雪岩对玉惠有信心，认为玉惠能保护好自己，在这个基础上他才会要玉惠帮着做事情，不过，雪岩心里还是有那么一点点矛盾。玉惠也明白，于是就问雪岩，你要我去约他干吗？其实胡雪岩打的算盘也是很机灵的，他现在最在意的就是李鸿章下一步要怎么走。这一点我们一定要注意，如果雪岩只是要完成左宗棠的任务，其他的都不想，那么他也不会得到左宗棠的赏识。虽然雪岩没有得到左宗棠的指示，说要关注李鸿章的动向，但他自己会去注意这些事情。因为他知道左宗棠和李鸿章是有矛盾的，左宗棠下一步要怎么走，一定要看李鸿章下一步是怎么走，他们两个是互相关联的。
第五章　光复杭州（2）
要了解李鸿章下一步怎么走，最好的办法就是通过唐廷枢去打听。因为雪岩知道，唐廷枢是替李鸿章办事的。丁日昌同样是替李鸿章办事的，但雪岩绝不会去动丁日昌的脑筋，因为丁日昌这个人非常不可靠，相比之下唐廷枢还是比较实在的。所以雪岩就同玉惠讲，让她通过关系去找唐廷枢，打听打听李鸿章要干什么。玉惠当然也不能完全推辞，因为她自己也心知肚明，她的功能也不过就是在这里。所以她一方面耍性子，一方面推辞，一方面也是勉强答应下来，她有她的生存之道。
4．雪岩提起玉惠的双亲，玉惠为什么很感动？
从这一点可以看出，毕四姐挑拨是非并非只有负面的影响，同时也有正面的功能。如果不是毕四姐挑拨是非，玉惠不会情绪化；如果没有情绪化，玉惠听到“双亲”二字感觉也就很稀松平常了。
人的心就像摆秋千一样，你这边摆得越高，它就回荡得越深。因此正在玉惠情绪化的时候，也就是在她认为雪岩不可靠、很花心的时候，突然间听到雪岩提起她的双亲，这个时候她的感受会比平常更加激烈，所以十分感动。在这里我们还是再说一遍，任何一件事情有坏处，它就会带来相当的好处。
玉惠之所以感动，是因为她非常孝顺父母。我们中国人，不管从事什么行业，不管有什么样的社会地位，都会十分孝顺父母，在这方面是全世界第一的。我想没有人敢公开说，我就是不孝顺我父母，你把我怎么样？中国人不会这样。
5．玉惠提起芮瑾，雪岩为什么十分惊讶？
当时，雪岩他们几个人在屋内密谈，雪岩交代阿宝回杭州的一系列重要事情，他认为自己做得神不知鬼不觉，却没有提防到外面有人在听。所以玉惠突然间问芮瑾是谁，雪岩马上想到走漏风声了，当然吓了一跳。于是他就马上问玉惠，谁告诉你的，你怎么知道的？可见雪岩事先没有这个警觉性，没想到隔墙有耳。
6．胡老太太要胡太太向成祥家借米，胡太太为什么不愿意？
叫别人去借米跟自己去借米是不一样的，指使别人很容易，开口一句“去借把米回来”就行，可是真正到人家借米的人是很难开口的。当时每一家都缺粮，都没有多余的米给别人，何况两家也不是说真的到了亲如一家的境地。同时还有另外一个原因使得胡太太不愿意去，就是她知道芮瑾一定在成祥家里，去借粮肯定要碰到，就会很难堪。
胡太太知道芮瑾喜欢雪岩，雪岩也很喜欢芮瑾，那么她该如何对待这件事情呢？我觉得胡太太能用比较理性，也很缓和的方式去找到一个比较圆满的解决办法，这是她的修养。但是尽管有这种修养，两个人见面，还是会很尴尬。胡太太如果说好听的话，芮瑾就会怀疑她是否真心，如果胡太太说不好听的话，就表示她气度很小，所以这种情况之下，胡太太是一百个不愿意去借粮。可是她又没有办法推辞，因为眼看着就没有米下锅了，所以她只是表情上有一百个不愿意，但最后也是很无奈地要去面对这样的困境。
（二）
胡太太来到成祥家，恰好看见了芮瑾，她告诉芮瑾，自己不会像婆婆那样看待她，雪岩也不认同母亲的观点，芮瑾这才缓和了语气，两个女人言语中都为音讯皆无的雪岩牵肠挂肚。这时苏环走了过来，胡太太不好意思开口借粮，转身要走。苏环拦住她，劝她想开点。胡太太无奈地说：丈夫，丈夫，只管一丈，我早想开了。
芮瑾是刀子嘴豆腐心，她知道胡家已经断粮了，赶紧拿来粮食给胡太太。胡太太虽然心里过意不去，但还是拿着粮食走了。
阿宝正要运粮回杭州，还没有出发，就被丁日昌扣押了整船的粮食。成祥担心要运粮给太平军的事会走漏风声，觉得舍弃一船粮食很值得，但雪岩担心的却是家里没有粮食，怕是熬不住了，而则云却为搭进去的银子心疼不已。
上海租界附近，一个正在撒尿的中国人被外国卫兵逮个正着，遭到一顿毒打。李鸿章见了，让随队士兵一字排开，一起撒尿，并告诉士兵，以后再来租界要憋足了尿，到这里来撒。
李鸿章跟洋人商议购买兵器之事，得知胡雪岩已经替他预付了定金，而丁日昌对此竟一无所知。李鸿章很惊讶，也很生气，感叹左宗棠身边没有无用之徒，而自己手下却没有懂得商道的人。李鸿章训斥了丁日昌一番后，命令他尽快把钱退还给胡雪岩。丁日昌想到自己因为胡雪岩一再受到责骂，更加忌恨胡雪岩。　。　　。。　　想看书来
第五章　光复杭州（3）
1．丈夫丈夫，只能管他一丈，是什么道理？
丈夫这个名称是怎么出现的我们不太清楚，大丈夫倒是比较容易理解，因为它是从丈夫而来的，常言说，要么不当丈夫，要当就当个大丈夫。但是为什么叫做丈夫，它的本意是什么，我们现在很难说清楚，有人猜测说，