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第310部分

无限万象通明录-第310部分

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    “不用我问你有人回来问你的。”素素回应道。
    “是吗?”孙瑜放慢了脚步感觉身后一个人跟了来而前面的素素一个转身一下子就不见了。
    “这位道长”身后一个低沉的声音响了起来孙瑜站定了脚步回过头来看到了一个带着斗笠斗笠四周垂下来面纱遮住了自己整张脸的人她穿着青sè的长袍体贴合身虽然从外表看去像是一个身材削瘦的年轻公子不过孙瑜的感觉告诉他这是一个女人。
    “这位居士有什么事情吗?”孙瑜行了一礼问道()。
    就在这一霎那间周围的空间仿佛脱离了这个世界一样周围的行动的人突然变得像是和自己不想干了整个世界清晰存在的似乎只有眼前的这位年轻人了孙瑜紧紧盯着对方感受着从对方身传来的这种奇怪的感觉两个站在街边的人相互对视着本来是奇怪的景象但是偏偏周围来来往往的人就像是没有看到他们一样。
    对方终于拱了拱手“道长可否边走边谈。”对方说道。
    认定了对方大概就是师妃暄的孙瑜毫不在意点了点头说了声可以便转身任由师妃暄走到了自己的身边“还没有教居士姓名。”
    “姓名只不过是一个代号而已道长如果一定要有个称呼的话叫我秦川便是。”这个名彻底暴露了她的身份不过师妃暄大概并不在意自己的身份被暴露从她敢来见孙瑜就知道了孙瑜可是一路大肆宣扬自己要到洛阳城来抢和氏璧的。秦川继续问道“问道长法号?”
    “贫道云中子。”孙瑜说道心中知道两个人都彼此知道对方的身份不过是心照不宣罢了这样倒是有点意思他这样想。
    “问云中子道长对天下大势可有了解?”
    “贫道知天下知地理中晓人事居士有什么不懂的事情大可以询问贫道就是了。”孙瑜大言不惭地吹牛道。
    “正好!”化作秦川的师妃暄拍手叫道“当今天下隋帝无道如今天子命丧臣下之手天下大乱群雄四起道长可知道如何安定天下?”
    “天下非一人之天下乃天下人之天下。安定天下乃安定天下人非是安在一人。”孙瑜笑眯眯地回答道。
    秦川也许皱了皱眉头“若无明君天下如何可安?”
    “今夫天下之人牧未有不嗜杀人者也如有不嗜杀人者则天下之民皆引领而望之矣()。诚如是也民归之由水之就下沛然谁能御之?”这是《孟子?梁惠王》里面的话意思是如果有一个不喜欢杀人仁君大家都去投奔他。不过孟子从本质讲是一个嘴炮大王打嘴炮辩论很厉害就是了治理国家他就没有实践过了。所以即使从道理讲孙瑜所说的是对的也不会打动师妃暄的心到了这种程度的武者心志坚定如同八十五岁还能够卖橙子的褚时健一样tg的体制问题都打不倒他。
    所以秦川微微一笑接着直入主题道“我听说云中子道长在来洛阳沿途宣扬自己的仁政说来洛阳是为了抢和氏璧而来的。”
    “不是抢而是来拿。”孙瑜嘴角微微扬说道“想慈航静斋的传人也不过是凡夫俗子有何身份和威信敢代天而定真命天子?况且慈航静斋的尼姑和宁道奇都是出家人何必卷入争夺天下的红尘俗事中来贫道虽然不才但是也是玉虚宫门下玄门第一正宗。正要效仿广成子师兄辅佐轩辕黄帝成就无功德。”
    秦川眼中异彩连连却道“不知道云中子道长可知何是为君之道?”
    “哈哈哈”孙瑜哈哈笑道起来“果然见识浅薄从古到今三皇五帝古竞于道德;中世逐于智谋;当今争于力气。所以乱世之中谋求一明主能够集道、智、力于一体削平天下统一中国。却不知自夏启家天下以来朝代更迭一乱一治其兴也勃勃其亡也忽焉历朝历代都跳不出这个周期律凡百元首承天景命善始者实繁克终者盖寡岂取之易而守之难乎?盖在隐忧则竭诚以待下既得志则纵情以傲物。慈航静斋跳出来自称选定明君天子不过选了一个善始者罢了克终还不一定岂不见隋室当前也不过二世而已?”
    “云中子道长有何高见?”秦川的口气中倒是充满了真诚的恳切的味道像是真心求教。
    孙瑜正sè说道“我已经知道如何跳出这个周期律了那就是mín zhǔ让黎民百姓当家作主只有让黎民百姓来监督朝廷朝廷才不敢松懈()。只有人人起来负责才不会人亡政息。”
    秦川似乎有些愕然又有些默然回应道“却不知这mín zhǔ是如何做的?普通黎民百姓却又如何监督朝廷呢?”
    孙瑜摸了摸自己的下巴说道“尔俸尔禄;民膏民脂;下民易虐;天难欺。”
    秦川更是愕然了。
    孙瑜道“天就是指我我是神仙所以说是我难欺。但是要我安定天下还是太难。所以希望还是在mín zhǔ身而要达成这mín zhǔ就要做到下民难虐下民本来容易虐如何让它难虐眼下来看只有让全天下的人都书知道道理譬如人人都《孟子》知道‘贼仁者谓之贼贼义者谓之残残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣未闻弑君也’的话rì后那个皇帝还敢残害百姓?既然皇帝不敢残害百姓那么官员敢残害百姓吗?”
    秦川似乎被孙瑜震惊了好半天才恢复过来jīng神低声说道“这怎么可能达成呢?”
    “你既然做不到就让我来做好了”孙瑜挥了挥手对着秦川露出了牙齿“况且这世又何必有皇帝既然是天下乃天下人之天下那么回复三皇五帝之时的禅让未尝不可。”
    秦川盯着孙瑜半晌幽幽说道“杨广失德如今他身死天下混乱莫过于天下逐鹿如今非古之时人心至私若是一代一禅让岂不是这天下的乱局每隔几十年就要来一次?”
    “也是。”出于秦川的意料孙瑜居然点了点头不过他继续说道“不过我算定这帝王传承也不过在传承一千三百年就再也持续不下去了到时候zì yóu我所说的mín zhǔ的种子发芽。”
    秦川对于孙瑜的自吹自擂似乎有着很强的抵抗能力就在这时候她开口问道“问云中子道长既然能够看到一千三百年以后却不知眼下的明君是谁?”

第16章 口生莲花舌轻狂7
    孙瑜对着秦川摇了摇头“天机岂可泄露?”
    秦川还想说什么孙瑜紧接着又说道“就好像你们慈航静斋已经定下来准备支持谁了但是总不能够一开始就大张旗鼓地宣扬说某某某是有道明君总还要假巴意思地让秦兄去见见拜访一下各大势力问问他们为君之道应该是什么不然这样大张旗鼓地宣传宁道奇将把和氏璧送给师妃暄岂不是白费了吗?”孙瑜又瞥了秦川一眼“这样当着全天下做这种阳谋总要做得光明正大不留手尾不然的话岂不是砸了慈航静斋的牌子?”
    秦川默然不语好一会儿才轻声道“看来云中子道长似乎对我静斋有偏见()。' 找小说素材就到'59学网友分享】”
    “我对你有偏见你对我何尝不是呢?”孙瑜反问道“不过偏见这种东西你觉得我是偏见我觉得我是正见毕竟贫道可以看到一千三百年以后呢!”
    秦川似乎被这个孙瑜的吹嘘给噎住了好半天才说道“这样来说云中子道长觉得你比静斋更有资格决定明主是谁了?”
    “非也非也”孙瑜露出了得意的笑容来“大家既然都这么有自信那么就好像在赌场赌博一样你们自然选择你们的那门我自然选择我的这门最后胜负各安天命。不过我们这种行为又和赌博不同并不是将结果全部托付给了庄家硬要用赌博来比喻的话那么我们眼下不过是争夺坐庄的机会罢了。”
    秦川摇了摇头叹息道“云中子道长说的形象不过我静斋并无意于赌博只不过看着天下受战争之祸希望早rì结束这样的情况免得天下生灵遭受荼毒罢了中原乱局塞外异族虎视眈眈五胡乱华前车之鉴未远。”
    “天下乃天下人之天下这天下事自然由天下人自己选若是人心思安有一圣君自然是天下顺之。*”孙瑜一点也不被秦川的大道理所惑“况且异族种何因rì后自得其果()。”
    秦川默然最后似乎仍然抱着一丝希望“道长来洛阳还是来夺取和氏璧吗?”
    孙瑜道“你们既然满天下宣扬自然是不怕有恶人门来抢的况且宁道奇道门第一人慈航静斋持天下白道之牛耳何必畏惧我一个山野道人呢?”
    秦川于是点了点头说道“既然如此秦某便回去报师门静候道长的到来了。”
    孙瑜于是看着她远去的身影从背影还真看不出来是一个女人不过如果提前抱有了这种看法再去看倒是能够看出几分婀娜多姿来。
    “人走了?”之前走掉的素素不知道从哪里窜了出来嘴巴啧啧有声地赞叹道“和佳人把臂同游了好几公里的路真是福气啊!会羡慕死侯希白和以后的徐子陵的!”
    面对路西法调笑的话孙瑜倒像是秦川面对自己一样有些无语了。
    “接下来应该怎么办?”孙瑜问道。
    “你不是自己有主意吗?就按照你的主意办好了。”素素摊开了手“我现在不过是一个普通人而已你还指望我能够给你什么帮助吗?”
    “你让我觉得这似乎不是任务了。”孙瑜盯着素素说道。
    “你可以不把它当做任务啊!”素素无所谓地说道“你把任务和生活融合在一起这样才不会rì后变得jīng神分裂。”
    “jīng神分裂啊!”孙瑜摸了摸下巴。
    “你看看你之前的队长那个叫做陈安平的家伙以他的压力早就应该jīng神分裂了呢!”素素偏着头回答道“不过他把自己的任务和他的生活融合在了一起次见到他的时候他似乎还挺好()。' 找小说素材就到'”
    “你次见到他了?什么时候?”孙瑜有些激动几乎伸手去抓素素的衣领被素素不动声sè地后退了一步让过了。
    “只是偶然遇见了而已”素素嘴角挂着一丝狡黠的笑容“看起来他似乎非常喜欢二战我次见到他的时候他正设法从卡萨布兰卡坐船去海。”
    孙瑜摸了摸自己的鼻子“卡萨布兰卡真是可以想象。”虽然这样说着他还是叹了一口气“看起来我的任务不轻啊!”
    ……
    接下来很长一段时间孙瑜都很悠闲地逛着整个洛阳的佛寺特别去了一趟洛阳城南郊的净念禅宗一说到净念禅宗这个名就让人联想起神秀的那首禅诗:身是菩提树心如明镜台。时时勤拂拭莫使惹尘埃。
    他一个道人的打扮却到佛寺中去惹得信徒和僧人侧目孙瑜则不以为意继续自顾自地观看大概是佛门达成了一致暂时不招惹孙瑜的缘故以他道士的打扮去游览佛寺居然没有遭受驱逐和冷遇那些和尚虽然在一旁冷眼但是大多当他不存在一般。不过看到净念禅宗那座完全用铜浇筑或者搭建的小殿的时候孙瑜不禁叹息。
    铜是古代中国最常用的货币特别是在金和银还没有大规模开采的情况下铜几乎是为唯一的货币中国本身铜矿的缺乏本身就导致了货币的短缺佛教又将铜大量用于铸造佛像这更加加剧了钱荒。所以无怪于中国历史屡次出现灭佛的情况都是不得已而为之僧侣数量众多拥有大量的田产因为不用交税所以大量的佃农卖身给寺庙这样又隐匿大量的人口、丁税国家财政困难寺庙却把铜钱铸造成佛像就好比直接用钱来当建筑材料。试问皇帝如何能够忍得下去?
    眼下孙瑜一看到居然用铜来建房子无论是什么理由佛教这都是在自取灭亡()。《韩非子》说纣王用象牙筷子大臣箕子看到后十分忧虑有预见xìng地认识到他认为用象牙筷子就必然用犀角与美玉

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