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超越自己-第1部分

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编者的话

也许正是因为他广博的涉猎,使他的文章清新俊美,如诗如画,在广
大读者中引起了强大的反响,尤其是在青年学生当中更是广为流传,他的文
章或抒情、或议论,都能在平实之中显现出深刻的哲理,教人深省,教人奋
进。有的文章语句成为学生日记本中的“人生箴言,有的书被学校定为学生
必读作品。

刘墉的文学作品自前年在大陆出版了《萤窗小语》四至七集之后,又
陆续出版了《生死爱恨一念间》、《点一盏心灯》、《爱就注定了一生的漂泊》
等部分作品。鉴于读者对刘墉作品的喜爱,便于读者对作品的全面了解和收
藏,同时也降低图书的价格,我社编辑出版了《刘墉作品集》。收录了刘墉
所著共 
30部作品,基本反映了他的文学创作风貌。

一九七三年,刘墉大学毕业后,应台北某电视公司的邀请,主持一个
益知节目——“分秒必争”。为了使节目有变化,在每集节目一开始,他都
说段开场白,内容包含很广,由文学、哲学、艺术乃至身边点滴小事引起的
触动,都化为几十字、二三百字的短文。电视节目播出后,引起了热烈的反
响,许多观众要求出版这些短文,这便是《萤窗小语》。

《萤窗小语》是刘墉先生的处女作,也是他的成名作,前后十年,共
写了七集,《萤窗小语》开启了刘墉文学创作的大门,正如他在接受记者访
问时拿出一本《萤窗小语《对记者们说“如果没有这本‘小东西’,可能就
没有今天作家的我。”《点一盏心灯》是《萤窗小语》的延续,也可以说是作
者对另一种题材的尝试。文章大部分是以第三人称写的小故事,很亲切、很
平易。那里面天真的小徒弟、健忘的老先生、作梦的少女、历经风霜的老兵
和艰苦奋斗的商人,以及做为一般人代称的老张、小王,可以被替换为每一
位读者,仿佛发生在自己身边的事。当然,里面也夹杂了战争、灾祸的故事,
因为那就是人生。除了喜剧的欢愉,我们也该接受悲剧的洗礼,在痛苦中领
悟。故事中涉及的人物大部分都是作者从近十年来海内外新闻中撷取的真人
真事。此外,这本书中也包含了一些寓言形式的童话故事,禅言趣味的对话,
乃至令人莞尔的幽默小品,在那背面也都有它深一层的意义。正如作者所说
“这本书适于几岁的孩子到 
80岁的老人,从都能得到属于自己的趣味和结
论。它是一扇门,向读者敞开着,进门之后的亭台楼阁、花鸟鱼虫,则请各
位细细寻找、自己游历了。”这本集子同时也是作者翰墨因缘近三十多年的
感怀。此外,《田国随笔》集合了许多田园趣味的短篇,是作者在赏花莳草,
以耕种作为放松所产生的感悟。

社会纷杂、世事艰险、老师教学问,谁来教处事,分良莠?人生像一
局棋,一生只能下一盘的棋,可是在这盘棋上有几人能运筹帷幄,最终是赢
家。 


“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”古人这句话不乏道理,问题是等
到“世事洞明”“人情练达”,我们的生命还剩多少?《我不是教你诈》这部


作品是作者“处世学”的一个重要部分,通过时世间百相的揭示,告诉你不
吃亏的学问。这是一本针对社会现象所写的书,每个故事都可能切中时弊,
每个分析都可能深入人心。它的目的不在立刻”改变”什么,而是希望慢慢
“作用”,产生深远的影响,我不是教你诈,是教你认清人性。

作品是作者“处世学”的一个重要部分,通过时世间百相的揭示,告诉你不
吃亏的学问。这是一本针对社会现象所写的书,每个故事都可能切中时弊,
每个分析都可能深入人心。它的目的不在立刻”改变”什么,而是希望慢慢
“作用”,产生深远的影响,我不是教你诈,是教你认清人性。

《超越自我》、《创造自我》、《肯定自我》这三部分也是写给青年人的,
但也是身为父母阅读的好作品。在这本书中,作者写出了自己的孩子,在成
长时期所遇到的各种问题及时各种问题所表现出来的态度,以书信的方式,
殷切的叮咛,教导他那走向成年的孩子如何对待自己的家人,如何对待纷杂
的社会,如何去爱别人,如何去接受别认的爱。告诫年青的孩子如何战胜自
己的惰性,克服依赖心理,在复杂的社会中,找到生存自保之道,并寻求进
一步的突破,使自己走向成功。年青人可以从本书中学到生存进取的态度;
父母们则可以从这本书中领悟一些育人的方法。使天下的父母和孩子们共同
度过生命中最重要的一个时期。

刘墉的另一部在读者中引起较大反响的励志作品是《人生的真相》。此
部作品共分三辑,包括《人生的真相》、《冷眼看人生》和《冲破人生的冰河》。
此外,我们也把《在灵魂居住的地方》一并收录于此集。

《人生的真相》是这部书的第一篇,也可以称之为“导读篇”。内容乍
看各不相干,但实际却是相关故事的结合,使读者一篇篇看下来,能自然融
会。这种不必言传,冷暖自知的表达方式,有较大的思索空间。第二篇是“反
思篇”,第三篇称之为“辩证篇”。由此读者可以了解,这部作品是采取渐进
的方式,而最终目的则是要说出“人生的真实面目”。

这部作品作者之所以定名为《人生的真相》,是因为在今天的学校里,
听到的圣人、伟人多,知道人生真相少,造成许多年青人,对现实社会太没
戒心,对各种人生怪现象更缺乏免疫力,结果真正进入社会之后,还没起跑,
就已经摔倒。正因此,韦中谈到了行善,却也强调在行善的同时,要小心被
利用。甚至说“善果”未必全出于“善心”。书里也谈到“化敌为友”,但同
时指出敌人终究是敌人,不能一厢情愿地先放松戒备。更强调通权达变,在
紧要关头采取非常手段的重要。三于金钱如何造成污染,使好人变成势力眼;
使正义者染上邪恶的色彩,也在许多例证中做了分析。无可否认,书中暴露
了许多人生的丑恶面。问题是:我们的世界本来就有黑暗与光明,而且几乎
对着光明的东西,后面都有着黑影,甚至光越亮,影越黑。既然是《人生的
真相》,当然有好有坏,而且好中见坏,坏中见好。

《人生的真相》虽然揭露了真相的一角,但都是较温和的,适于每个
年龄层的人阅读,而后两篇相对来说辛辣一点。

刘墉生于台湾,在台大学毕业后定居于美国。曾多次到祖国大陆参观


考察。在一生的漂泊之中,有了太多的爱,爱台北、爱纽约、更爱北京。有
爱就有牵挂,让人放不下,有爱就有了追寻,有了漂泊。正象他在书中所说
的那样:“从被爱所创造,到这个世界来漂泊,乃至为心爱的事业、心爱的
人、而不断追寻。”“有多少父母年轻时为了爱子女使其进好学校、交到好朋
友、吸到好空气,而不停迁移!年老时又为了舍不得子女,千里迢迢漂泊到
地球的另一边# 
“生命是什么?生命是爱,爱就注定了漂泊”。作者正是在追
寻爱的过程中不断的漂泊,在漂泊中使爱沉淀、使爱升华。这些就是我们在
《爱的漂泊》中所要告诉你们的内容。

另外《属于那个叛逆的年代》是作者之子刘轩所写的一篇文章,叙述
了年青人在成长过程中所发生的一些趣事。所表现出来的叛逆性格。虽是刘
轩所著,但也凝聚着作者的大量心血与汗水。字里行间都显露出作者的笔迹
与文风。所以我们也把它一并收录到这本书当中。 


“人生是用聚散的因缘堆砌而成。何必问今生与来世,仅仅在今天就有
多少前世与来生?就有多少定了的约,等我们履行,多少断了的缘等我们重
读?就有多少空白的心版,等我们用明天去写一个缘的故事。多美啊!生生
世世来了缘。”《世间未了缘》这部书,共收录了刘墉先生四部作品。在这本
书里,作者用深情的笔触,写夫妻、亲子、天地、及生生世世未了的情缘,
为我们讲了一个“缘”的故事。文章涉及的题材广泛,是比较有“人间性”
和“人情味”的作品。

《在生命中追逐爱》从内容上讲是和《世间来了缘》属于同一类的作
品,都是写世间的“聚散因缘”“生死爱恨”,但在这本书中,作者更积极地
鼓励世人用真实的行动去追寻爱,正象作者所说的那样:爱是生活,是生命,
如果真要付出爱,请伸手去做,别空口去说,因为,没有行动的爱不是真爱。
我们来到世间,不是来恨,而是来爱;生命是为了学习爱,爱能包容一切!

这部《刘墉作品集》是我们奉献给广大读者的一部人生的教科书,它
将教你认识社会,认识人生;怎样去追求、创造;怎样去爱与被爱。愿每一
位读者都能从中得到启发与安慰。

  

作者年表

刘墉,号梦然,祖籍北京

1949生于台北。

1958丧父。

1962家中失火,夷为平地。母子二人于废墟筑一草房以栖身。

1964入台北成功高中,获全省学生美展教育厅长奖。

1968入师大美术系。

1971获中国新诗学会颁“优秀青年诗人奖”。

与师大同学毕薇薇结婚。

主演“红鼻子”(又名快乐的人)舞台剧获话剧欣赏演出委员会颁“金
鼎奖”。

1972获师大美术系师生展国画第一名教育部长奖。 


“听蜀僧浚弹琴图”由国立历史博物馆选送第八届中日美术交换展。(此

均应邀)主演“武陵人”舞台剧。

应聘为成功高中美术教师。


育子刘轩。
1973主持中视益智节目“分秒必争”。
应聘为中视新闻部记者。
出版萤窗小语第一集。
代表出席第二届世界诗人大会。
应国立历史博物馆邀请参加第二届当代名家画展。(此后数届均应邀)
1974应邀参加第七届全国美展。(此后数届均应邀)获中山学术文化基

育子刘轩。
1973主持中视益智节目“分秒必争”。
应聘为中视新闻部记者。
出版萤窗小语第一集。
代表出席第二届世界诗人大会。
应国立历史博物馆邀请参加第二届当代名家画展。(此后数届均应邀)
1974应邀参加第七届全国美展。(此后数届均应邀)获中山学术文化基
至 
82年共七集)

应国立历史博物馆邀请参加中国名家美国巡回。
1975应邀参加中国名家日本巡回展。
举行首次个展。(此后在国内个展三次。国外至 
89年共 
30余次)
1976制作中视“时事论坛”节目。获金钟奖。 
“萤窗小语”由国防部选印为国军官兵优良读物。获国防部荣誉纪念奖。
与周澄、林千乘、李义弘、涂灿琳合组西窗雅集画会。
1977出版诗画散文集“萤窗随笔”。
获综合电视周刊选为“最受欢迎电视记者”,旋即辞去中视记者工作。
1978赴美。
应聘为维州丹维尔美术馆艺术家,并于全美各地展出。
应聘为中视驻美代表。
1979入纽约圣若望大学东亚研究所。
出版译作“死后的世界”。
1980出版与西冷教授合著之“牡丹芍药画谱”。
应聘为圣若望大学专任驻校艺术教授。
1982离台 
4年后首次返国。
出版

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