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第25部分

古希腊罗马神话-第25部分

小说: 古希腊罗马神话 字数: 每页4000字

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身以虫子和尘土为衣,我的皮肤才收了口,又重新裂开。”

书亚人比勒达对他说:

“你口中的言语,如狂风要到几时呢?”

约伯回答说:

“我厌烦我的生命,必由着自己诉说我的哀情。”

拿玛人锁法对他说:

“多嘴多舌之人,岂可称为义么?空虚之人,却毫无知识。人生在世, 好像野驴的驹子。你必须忘记你的苦楚,即使想起,也如过去之水。”

约伯回答说:

“你们所说的,谁不知道呢?安逸之人,心里藐视灾祸,这灾祸常常等 待滑脚之人。年老的有智慧,寿高的有知识。人为妇人所生,日子短少,多 有患难,出来如花,又被割去,飞去如影,不能存留。树若被砍下,还可指 望发芽,嫩枝生长不息,其根虽然衰老地里,干也死在土中,乃至得了水气, 还要发芽,又长枝条,像新栽的树一样。但人死亡而消灭,他气绝,竟在何 处呢?海中之水绝尽,江河消散干涸。人也如此,躺下不再起来。他必飞去 如梦,不再寻见。他的骨头年轻有力,却要和他一同躺卧在尘土之中。流奶 与蜜之河呀,他不再得见!然而智慧有何处可寻,聪明之子在哪里呢?智慧 并非用黄金可得,俄斐的金子以及贵重的红玛瑙和蓝宝石,不足与其较量。 珊瑚水晶皆不足论,智慧的价值胜过珍珠。上帝明白智慧的道路,晓得智慧 的所在。他对人说:‘敬畏主就是智慧,远离恶便是聪明。’我以公义为衣 服,以公平为外袍和冠冕。”

因为约伯自以为义,所以那三个朋友便不再回答他。那时有布西人以利 户,向约伯发怒,因为约伯自以为义,不以上帝为义。他又向约伯的三个朋 友发怒,因为他们想不出回答的话来,仍以约伯为有罪。以利户等他们三个 人无话可答的时候,便向他们发怒说:

“我年轻,你们老迈。年老的当先说话,寿高的当以智慧教训人。但在 人里面有灵,全能者之气使人聪明。尊贵的不都有智慧,寿高的不都能明白 公平。你们中间无一人能折服约伯,驳倒他的话。约伯曾说:‘我是公义的, 上帝夺去我的理。’上帝观看人的道路,看明人的脚步。没有黑暗、阴翳能 作恶的藏身。他用难测之法打破有能力之人,设立别人代替他们。约伯被试 验到底,因他回答像恶人一样,他在罪上又加悖逆。”

那时耶和华从旋风中回答约伯说:

“谁用无知的言语,使我的旨意暗昧不明?我立大地根基的时候,你在 哪里呢?那时晨星一同歌唱,神的众子也都欢呼。你能系住昂星的结么,能 解开参星的带么?你能按时领出十二宫,引导北斗和随它的群星么?谁将智 慧放在杯中,谁将聪明赐于心内?与上帝辩驳的,回答这些吧!”

于是约伯回答耶和华说:

“我是卑贱的,我用什么回答你呢?只好用手捂口。”

耶和华从旋风中对约伯说:

“你且观看河马,我造你也造它。它吃草与牛一样,它的力气在腰间, 能力在肚腹的筋上,它摇动尾巴如香柏树,它大腿的筋互相联络,它的骨头 好像铜管,它的肢体仿佛铁棍,它在上帝所造的物中为首。它伏在莲叶之下, 卧在芦苇深处与洼塘之内,莲叶的阴凉遮蔽它,溪旁的柳树环绕它。河水泛 滥,它不发战,就是约旦河水溅到它口边,也是安然,谁能在我面前站立得 住呢?谁先给我什么,使我偿还呢?天下厅物都是我的。”

约伯回答耶和华说:

“这事太奇妙,是我所不知道的。因此我厌恶自己,在尘上和炉灰中懊 悔。”

于是耶和华喜悦约伯,使约伯从苦境中转回,并且赐给他的,比他从前 所有的加倍。

约伯苦尽甜来,身体康复如初。他又生了七个儿子和三个女儿。合家欢 乐,晚景昌盛。

约伯的家业又重新发展兴旺起来,他又有一千对牛,一万四千只羊,一 千条母驴,六千匹骆驼。此后约伯又活了一百四十年,得见他的儿孙,直到 四代。

(选自张文宣编《圣经故事》)

敬启:本书的编选,得到了译者的大力支持。敬请因通讯地址不明 而未 联系上的个别译者,见书后及时与本社总编室联系。

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