陶渊明集译注及研究-第33部分

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露之晨零，顾襟袖以缅邈（49）。愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，
终推我而辍音（50）。
考所愿而必违，徒契契以苦心（51）。拥劳情而罔诉，步容与于南林（52）。
栖木兰之遗露，臀青松之余阴（53）。傥行行之有觐，交欣惧于中襟（54）。竟寂
寞而无见，独想以空寻（55）。敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹（56）。步徙倚以忘
趣，色惨惨而矜颜（57）。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒（58）。日负影以偕没，
月媚景于云端（59）。鸟凄声以孤归，兽索偶而不还（60）。悼当年之晚暮，恨兹
岁之欲殚（61）。思宵梦以从之，神飘飘而不安（62）。若凭舟之失掉，譬缘崖而
无攀（63）。于时毕昂盈轩，北风凄凄（64）。恫不寐，众念徘徊（65）。起摄带以伺
晨，繁霜粲于素阶（66）。鸡敛翅而未鸣，笛流远以清哀（67）。始妙密以闲和，
终寥亮而藏摧（68）。意夫人之在兹，托行云以送怀（69）。行云逝而无语，时奄
冉而就过（70）。徒勤思以自悲，终阻山而带河（71）。迎清风以祛累，寄弱志于
归波（72）。尤《蔓草》之为会，诵《邵南》之余歌（73）。坦万虑以存诚，憩遥
情于八遐（74）。
〔注释〕
（1）张衡：字平子。东汉文学家、科学家。所作《定情赋》残文见于《艺文类聚》卷十八。
（2）蔡邕（yōng　拥）：字伯喈。东汉文学家、书法家。所作《静情赋》已失传。
（3）检：检束，收敛。逸辞：热情奔放的言辞。这里指放荡之语。宗：本，以？　。为宗。澹泊：
恬淡寡欲。
（4）荡：放纵。思虑：指构思、想象。
（5）闲正：犹“闲雅”，从容大方。
（6）抑：遏止，压制。流宕（dàng　荡）：放荡。
（7）谅：料想。讽谏：委婉劝谏。
（8）缀（zhuì坠）文：作文。缀：连缀。
（9）奕（yì艺）代：累世，屡代。继作：何孟春注：“赋情始楚宋玉，汉司马相如、平子、伯喈
继之为《定》、《静》之辞。而魏则陈琳、阮璃作《止欲赋》，王粲作《闲邪赋》，应玩作《正情赋》，
曹植作《静思赋》，晋张华作《永怀赋》，此靖节所谓‘奕世继作，并因触类，广其辞义’者也。”（《陶
靖节集》卷五）
（10）触类：触及同类事情而有感动。
（11）广其辞义：在文辞和内容上都加以扩展和发挥。
（12）园闾：指田舍。闾：里巷的大门。
（13）染翰：用毛笔蘸墨。为之：写这篇赋。
（14）文妙：文彩，才华。
（15）庶：庶凡，即大概、希望之意。谬：违背。
（16）夫：发语词，无意义。瓌（guī归）逸：仙姿出众的样子。瑰：奇伟、珍贵。逸：超迈。令：
美好，美妙。旷世：世所未有。秀群：超群出众。
（17）表：外表，外貌。倾城：一城之人皆为之倾倒。形容女子容貌极美。《汉书？孝武李夫人
传》：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。”期：希望，追求。有德于传闻：将
美好的品德传扬。
（18）佩：佩戴。鸣玉：古人佩戴在身上的玉饰，行走时相击发出清脆悦耳的声音，故谓之”鸣
玉”。齐：并列，等量。
（19）淡：轻视，看不起。俗内：世俗之内。负：怀抱，具有。雅志：高雅脱俗之志。
（20）晨曦：早晨的阳光。易夕：容易迟暮。长勤：长期愁苦，充满忧劳。《楚辞？远游》：“惟
天地之无穷兮，哀人生之长勤。”
（21）同一：同样，相同。殷：多。
（22）褰（qiān　千）：揭起，拉开。朱帷：红色的幔帐。泛：这里是弹奏的意思。清瑟：清越的
瑟声。瑟：拨弦乐器、形似古琴、通常有二十五弦。
（23）送：舒放。纤指：柔细的手指。余好：美妙不尽。指瑟声袅袅不绝。攘（ráng　嚷）：将。
曹植《美女篇》：“攘袖见素手，皓腕约金环。”缤纷：指衣袖飘动的样子，美态纷呈。
（24）瞬（shùn　顺）：目光转动。流眄（miǎn　免）：转动眼睛；斜视的样子。含言笑而不分：似
笑非笑，难以分辨清。意谓总是面带微笑。宋玉《神女赋》：“含然若其不分兮。”
（25）景：日光。张载《七哀》诗：“朱光驰北陆，浮景忽西沈。”轩：窗。
（26）悲商：悲凉的秋风之声。商，为五音之一。古人以徵、角、商、羽配四季。《礼记？月令》：
“孟秋之月，其音商。”叩林：吹动林木。
（27）睇（dì弟）：斜视，流盼。天路：天空。《三国志？魏志？陈思王植传》注：“植常为瑟调歌
辞曰：‘自谓终天路，忽焉下沈渊。”《晋书？束晰传》：“徒屈蟠于坎井，眄天路而不游。”府促：
低头急弹。
（28）神仪：神情仪态。妩媚：姿态美好可爱。详妍：安详美妙。
（29）：激发，指弹奏。接膝：促膝，挨近而坐。交言：交谈。
（30）结誓：订立相爱的誓约。冒礼：冒犯礼法。諐（qiān　千）：同“愆”。过错。
（31）　致辞：说媒。我先：先于我。传说帝喾高辛氏用凤凰为媒，传送礼物，娶得简狄。屈原《离
骚》：“凤凰既受诒兮，恐高辛之先我。”
（32）　惶惑：疑惧。《汉书？王嘉传》：“道路讙（喧）哗，群臣惶惑。”靡（mǐ米）宁：不宁，
不安。须臾：片刻，顷刻之间。九迁：屡变。九，表示多。
（33）　华首：美丽的头面。余芳：散发出的芳香。
（34）　罗襟：罗衣，丝绸制的衣服。宵离：是说夜间脱掉罗衣。未央：未尽，指秋夜长。
（35）　裳（chàng　长）：下身的衣服，即裙。《诗经？邶风？绿衣》：“绿衣　黄裳。”毛传：
“上曰衣，下曰裳。”带：裙带。窈窕（yǎo　tiǎo　咬挑）：美好的样子。纤身：苗条的身材。这里指
细腰。
（36）　嗟：感叹。温凉：冷暖。异气：不同的气节、气候。脱故：脱去旧衣。服新：换上新衣。
服：穿。
（37）　泽：膏泽，指发膏。玄鬓：黑发。颓肩：垂削的双肩。古代女子双肩以削为美。曹植《洛
神赋》：“肩若削成，腰如约素。”
（38）　屡沐：经常洗发。枯煎：枯干。
（39）　黛（dài　代）：青黑色的颜料。古代女子用以画眉。闲扬：安闲地扬起。
（40）　尚鲜：讲究鲜艳。取毁：被毁。指被遮掩或抹掉。华妆：华艳的梳妆。
（41）　芜（guān　关）：植物名，俗名水葱、席子草。亦指芜草编的席。《诗经？小雅？斯干》：
“下芜上簟，乃安斯寝。”弱：柔弱。三秋：秋　季。秋季三个月，故称。
（42）　文茵（yīn　因）：原指车里的虎皮坐垫。《诗经？秦风？小　戎：“文茵畅毅。”这里是指
有花纹的皮褥。代御：代用，取代。御：用。经年：经过一年。见求：被需求，即被用。
（43）履（lǖ吕）：鞋。附：依附。素足：白脚。周旋：转动，移动。
（44）行止：行走与停息。有节：有一定的节度限制。委弃：抛弃，弃置。
（45）不同：不同在，不在一起，即分开。
（46）玉容：如玉的容颜。形容貌美。陆机《拟古诗》：“玉容谁能顾，倾城在一弹。”《古诗
十九首》之十二：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”楹（ying　盈）：厅堂前部的柱子。这里指放灯烛之
处。
（47）扶桑：传说是太阳升起的地方，这里指太阳。舒光：舒展光辉，放出光芒。奄：忽然。景：
同“影”，指烛影。藏明：指烛光被熄灭。
（48）凄飙（biāo　标）：凉风。柔握：握于柔手之中。
（49）晨零：早晨降落。顾：顾念，想。缅邈：遥远。
（50）辍（chuò绰）：中断，停止。
（51）考：考虑，思量。违：违背心愿。契契：逯本作“契阔”，诸本皆作“契契”，今从后者
改。契契：愁苦的样子。《诗经？小雅？大东》：“契契寤叹，哀我惮人。”
（52）拥：怀抱，充满。劳：忧愁。《诗经？邶风？燕燕）：“实劳我心。”罔诉：无处诉说。
罔：无。容与：徘徊的样子。
（53）栖：居住，停留。木兰：植物名。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”
遗露：垂露，残露。翳（yì益）：障蔽，遮盖。
（54）傥（tāng　倘）：同“倘”，推测之间，倘若。行行：徘徊的样子。觌（dì敌）：见，相见。
交：交互，交织。欣惧：欣喜和惧怕。中襟：内心。
（55）悁（yuān　冤）：忧愁。《诗经？陈风？泽陂》：“寤寐无为，中心悄悄。”
（56）敛：收敛，提起。裾（jū　居）：衣服的前襟。复路：按原路往回走。流叹：叹息不止。
（57）徒倚：犹徘徊，流连不去。《楚辞？哀时命》：“然隐悯而不达兮。独徙倚而彷徉。”趣：
同“趋”，前行。惨惨：暗淡无光的样子。表示心中忧虑。（诗经？小雅？正月）：“忧心惨惨，念
国之为虚。”矜（iīn　今）颜：脸色寒冷庄重。
（58）燮燮（xiè谢）：落叶声。　去条：离开枝条。凄凄：寒凉的样子。《诗经？郑风？风雨》：
“风雨凄凄。”就：接近，靠近。
（59）日负影：太阳带着它的光影。偕没：一同隐没、消失。媚景：明媚可爱的光影。
（60）凄声：哀伤的鸣叫声。索偶：寻找伴侣。
（61）悼：哀伤。当年：正当年，指壮年。晚暮：迟暮。屈原《离骚：“惟草木之零落兮，恐美
人之迟暮。”兹岁：今年。殚（dān　丹）：尽。
（62）宵梦：夜梦。之：指美女。飘飖（yáo　摇）：飘荡恍惚的样子。
_（63　凭舟：乘船。掉（zhào　照）：划船用具。缘：攀缘。无攀：没有可供抓、登之物向上爬。
（64）毕、昴（mǎo　卯）：二星宿名。这里代指群星。盈：满。轩：窗户。
（65）（jiōng　窘）：犹“耿耿”，形容心中不能宁静。众念徘徊：谓各种念头萦绕心中。
（66）摄带：束带，指穿衣。伺晨：等待天亮。素阶：白色的台阶。
（67）笛流远：笛声悠扬，传得很远。清哀：清扬哀婉。
（68）妙密：美妙而细腻。闲和：闲雅平和。寥亮：同“嘹亮”，形容声音清越高远。向秀《思
旧赋序》：“邻人有吹笛者，发声寥亮。”藏摧：同“摧藏”，极度悲伤。《古诗为焦仲卿妻作》：
“未至二三里，摧藏马悲哀。”
（69）意：料想，猜度之词。夫（fú扶）人：那个人。指所思慕的女子。在兹：在此。托行云以
送怀：寄托行云以传送思慕的情怀。《楚辞？思美人》：“愿寄言于浮云兮，遇丰隆而不将。”
（70）奄冉：犹在苒。形容时光逐渐推移。就：随即。
（71）勤思：苦思。勤：愁苦。《楚辞？七谏？自悲》：“居愁勤其谁告兮！”阻山：为山所阻
隔。带河：逯本作“滞河”，诸本皆作“带”，今从后者。带河：河如长带，挡住去路。
（72）祛（qū驱）累：消除忧累。奇弱志于归波：把杂念会之东流。弱志：懦弱之情，指杂念。
归波：归向东海的水流。
（73）尤：责怪，埋怨。《蔓草》：指《诗经？郑风》中的《野有蔓草》篇。《诗序》说，此诗
写“男女失时，思不期而会焉”，男女偶遇田野而私下相会。在封建社会，这种行为被看成是不合礼
仪的。《邵南》：指《诗经》中《召南》一组诗，为十五国风之一。《诗大序》说：“《周南》、《召
南》，正始之道，王化之基。”其中对男女爱情的描写，被认为是符合封建礼教的。余歌：即遗侍。
（74）坦万虑：表露复杂多端的情思。存诚：保持真诚之心。憩（qì气）：休息，停止。遥情：
指驰骋放荡的思绪。八遐：犹八荒。八方极远之地。
＇译文＇
当初�