第二次创世圣战-第3部分
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虎王也不理会猴王，转身向摩那说道：“年轻人，我的仇人是凯顿，你不要自寻死路！”
“我和神王都不会死，别忘了我手中的是武器是缇兰圣剑，最强之剑。”
说话间，摩那将剑锋在缚在凯顿身上的勾魂锁上轻轻划了一下，锁链便无力的从凯顿身上松开，颓然落地。接着，他又将剑往虚空中一挥，顿时空中出现了一道圣光旋涡。众人还没反应过来时，摩那拉着已瘫痪的凯顿纵身跳进了旋涡之中，然后圣光旋涡便迅速从双重正义之堂消散得无影无终。
第三章 神之子
圣山乌拉诺斯是西方大陆史尼卡鲁巴的圣地。往上是众天神居住的天宫，山脚则是群山环抱的圣地——米特兰盆地。天神峰仿佛是天界与人间的通道，众神经常通过这条道路来到凡间，指导人类的生活。圣山面对着广袤富饶的伊丝妲大草原，背靠着荒凉的尼鲁尔达高原。圣河塞特自山上奔流而下，穿过伊丝妲平草原，劈开连绵千里的落神山脉，从史尼卡鲁巴大陆东部的特吕斯平原注入无边的大海之中。圣河孕育出了热情奔放，英勇善战的民族——海斯庭。海斯庭人是受到天神庇护的民族，‘塞特’在海斯庭语中就有‘神之子’的意思，所以海斯庭人认为自己是世界上最优秀最伟大的民族。
其实在大洋的彼岸还有一块被称为神州的大陆。传说当年大地女神就是在神州创造出了第一批人类。与史尼卡鲁巴大陆不同，神州并没有神，而是由一群被称为仙人的修行者守护着。很久以前，在这片没有权威的大陆上，人民散落在各处，形成了无数的小国家。小国之间连年征战，民不聊生，直到两百年前
两百年前，神州西南部一个叫‘华’的小部落诞生了一位英雄。这位英雄姓杨名玄。杨玄是一位天才用兵家，同时又是一位优秀英明的政治家。他首次实行军队职业化、官职系统化、社会法制化的改革。并出台了一系列鼓励开荒种植的法规。在众多优秀人才和仙人的帮助下，仅用了４０年，他便以‘华’国弱小的兵力征服了神州１/ ５的土地。杨玄自称‘天圣大帝’，而由他一手建立起来的帝国也被后世史学家称为‘天圣王朝’。
‘华’本义为‘繁荣昌盛’，再加上天圣王朝主要位于神州中部，‘中国之人’在古语中称为‘夏’，所以天圣人便自称为‘华夏族’。自此统一的华夏族便开始称霸神州的征途。
两百年间，华夏族不断向外扩张。几经兴衰沉浮，终于在建国９３年，第五代皇帝杨开时，形成了横跨神州，北抵圣母峰，南至五大连湖，方圆数万循的庞大帝国（国土面积相当于现在的９２０万平方公里）。杨开是一位卓越的军事组织家，建立了不世武勋的他被后世史学家称为‘武帝’。建武３年（建武为武帝年号），为了便于统治已有国土和继续向外扩张，武帝将首都从位于大陆西南部的皋陶迁到中部的曲靖，并改曲靖为中都。建武２３年，武帝将空前辽阔的帝国版图分为京兆、河东、河西、剑南、剑北、扶凤、苍龙、靖远、宁海等九州。建武２７年，天圣王朝进入了全盛时期，杨开被神州诸国尊称为‘天可汗’。同年武帝自称天子，并将诸国进贡的黄铜铸巨鼎九尊，希望‘天圣王朝’能象九尊巨鼎般千秋万代，永镇神州。
自天圣大帝统一华夏以来，历史的车轮又向前推进了近两个世纪。西方大陆的海斯庭族也诞生了一位伟大的王——神王凯顿。帕拉斯，史尼卡鲁巴大陆的人民也将迎来期望已久的统一与强盛，而现在正是黎明前最黑暗的时刻。
摩那背着西方大陆的希望——神王凯顿，急速的穿梭在被云雾笼罩的崇山峻岭之间。凯顿则因身负重伤一直靠在摩那背上昏迷不醒。逐渐，天宫那庄严宏伟的入口——‘伊苏神门’浮现在摩那绿色的眼眸中。
镇守伊苏神门的天神乃罗什、该亚、哈恩、奈伦四兄弟，合称四大天王。由于今天是天帝寿辰，所以四人正坐在伊苏神门前饮酒作乐。看到摩那向伊苏神门走来便命小弟奈伦上前盘问。
“什么人，竟敢擅闯天宫！”
“在下有非常重要的事要求见天帝请诸位大哥行个方便！”
“今日乃天帝寿辰，尔等速速退下。”
“可是等寿辰结束，我背上这家伙也该玩完了，这可是人命关天呀！”“区区一个人类，我们能对你说这么多话就是抬举你了，快滚吧！”
摩那似乎很不服气：“人类也有思想、有感情，也是乌拉诺斯和特拉的子孙。众生平等，你们神又有什么了不起的”
摩那这话可触犯了天条，四大天王便举起兵器哇哇怪叫着向摩那冲来。
摩那脾气本来就不太好，见这些神一点道理都不讲，不由得无名火起。面对砍过来的四般兵器躲也不躲，只见他从腰间抽出缇兰圣剑，对着四人的兵器就是一阵猛砍，四大天王手中的武器片刻就成了一堆废铁。可是摩那气还没有消，反手用剑身在四人身上就是一阵乱打，只打得四人哭爹喊娘、满地找牙。
“这位英雄请高抬贵手！”忽然从伊苏神门内传出一个年轻的声音，这声音音调虽不高，却很有威慑力，摩那不由自主的停手向声音传来的方向望去。
一片红云出现在摩那视野内。再靠近一些，摩那才发现那并非一团红云，而是一名红盔红甲的天神。这位天神看来只有二十来岁，肌肉发达、虎背熊腰，给人的感觉与摩那充满玩世不恭气质的俊美、虎王野性十足的威武以及凯顿正气凛然的霸气完全不同，是一种血气方刚的勃勃英气。
这位年轻的天神仿佛也看出摩那并无敌意，先向想要说什么的四大天王瞪了一眼，然后走上前来向摩那抱拳行了个礼：“阁下来天宫有何贵干，不知这几个下人哪里得罪了英雄？”
“叫四大天王为下人，果然大有来头！”摩那心中暗道。
见摩那不回答自己，红甲天神继续又说道：“小神涅尔加”
“啊！居然是大名鼎鼎的战神，没想到是个这么亲切的人呢！小弟摩那呵呵呵呵”说罢摩那开心得一面傻笑一面用缇兰圣剑的剑柄不住的挠后脑勺。
“笨蛋，不要用圣剑来挠头！”摩那背后的凯顿不知什么时候醒了过来，见摩那做出对圣剑不敬的举动，忍不住开口骂道。
凯顿醒了过来，摩那似乎很高兴，一面将剑插回剑鞘一面问凯顿：“老哥你好些了吗？”
（凯顿无语）
战神迅速走到摩那身边看了看凯顿：“果然是神王陛下，怎么受了这么重的伤？”
凯顿的脸白得象一张纸似的，一句话也说不出来，只是勉强对涅尔加笑了笑。
“不得了了，这一定是回光返照，再不快些就死定了！我可不想背着尸体到处乱跑。”
“是呀，这伤得快让伊丝妲看看，不然就来不及了！来，快随我来。”
于是两人一前一后迅速穿过伊苏神门后面那漫长的柱廊，来到了传说中的天宫。
与单调阴暗的冥界不同，天宫是一个风和日丽、阳光明媚、花香扑鼻的胜境。美丽的天神们在乐园中的亭台楼阁间相互追逐嬉戏。一些可爱的小天使飞到摩那面前、对着他扮鬼脸，害得摩那大笑不已。家室女神赫丝绨飞过来将顽皮的小天使呵斥开，在微笑着向摩那道歉后便领着天使们继续为各宫殿张灯结彩。
目送赫丝绨远去后，摩那三步并着两步，很快便赶上前面的战神。然后就象一个追星族遇到自己崇拜的偶像般，喋喋不休的问个不停。
“涅尔加你有什么爱好吗！”
“活了几十万年会不会不觉得厌烦呢？”
“神也会生病吗？”
“哦！这么说神也象人一样会死喽！”
这些问题的确非常古怪无聊，但奇怪的是涅尔加竟绕有兴趣的回答着摩那提出的每一个问题。不知为何，涅尔加总感到与这个充满叛逆思想的人类青年很合得来。其实天宫并不象表面上那样充满活力，沉闷的生活早已令战神感到浑身不自在了。现在摩那问的这些奇怪而有趣的问题许多都是自己想都没想过的。这时再回想起方才摩那骂神的那句话，心中不由得泛起一些怪怪的想法：“是呀，神又有什么了不起的呢？为什么总认为自己的身份和居住的地方一样高，将自己自闭起来呢。我们真的快乐吗？在我们统治下的人类快乐吗？被我们压制的魔族快乐吗？记得这些问题很早前纳布曾问起过，可是当时心中并无答案”
两人正谈得起劲，耳畔隐隐传来一阵悠扬甜美的歌声：“昨夜付出一片轻喟，今朝收你两朵微笑，付一支镜花，收一轮水月”
顺着歌声望去，摩那看到了两位美丽无比的女神。两位女神都穿着薄薄的纱衣，一位正在采摘树上的金苹果，另一位则坐在清澈的池塘边梳理她那长长的青丝。
摘苹果的女神便是七星神中司掌爱情与青春的金星之神伊丝妲，她长着微微卷曲的金色长发。衣饰华丽得体，丰满的身体显得那么明艳照人魅力无穷。
另一位女神也是七星主神之一——月神苏。比起丰满艳丽的爱神，苏显得苗条轻盈。长裙过膝，露出白皙细长的小腿和均匀的脚。在平静清澈的水塘中开满的粉红色荷花的映衬下，这位司掌幸福与狩猎的女神显得那么温柔可爱。
“喂！伊丝妲。”战神远远的呼唤着爱妻的名字。
爱神回头看到是涅尔加是，脸上顿时绽开了幸福的微笑。以非常轻快的步伐跑到战神跟前，然后送给英俊的战神一个甜蜜的香吻：“亲爱的，刚才你跑到哪里去了？”
“没时间说这些了，你先看看神王凯顿的伤势吧，我还有非常重要的事要与这位摩那兄弟到天帝那里去汇报呢！”
站在一旁的摩那不经意向月亮女神那里望去，碰巧苏也正向他这边望来，顿时四目相交苏对着摩那浅浅一笑，她那种略带忧郁的温柔眼神瞬间就将摩那征服了。传说在梦中看到过月亮女神笑容的人类，不是变成伟大的诗人，就是变成了幸福的疯子。因为浑身上下就没有半个诗人的细胞，所以我们的摩那就非常不幸的变成了后者。直到涅尔加将他带到七星神殿拜谒天帝之前，他都仿佛是一具没有灵魂的驱壳。
最后还是众神之王马尔都克的问话将摩那的一半灵魂从梦境中拉了回来。
“年轻的人类，你在冥界看到、听到了什么？”
“咦是在问我吗？”
站在旁边的战神低声对摩那说道：“你怎么了，心不在焉的，天帝正在向你问话呢！”
“陛下，冥王要大举进攻天界了，是我亲耳听到坦恩说的！”
“我们凭什么相信你？”天帝还没有开口，站在旁边的太阳神沙马什就大声的质问摩那。
“坦恩说，他在消灭了天神之后还要消灭人类这关系到我们人类的生死存亡，在下怎么敢胡说八道！”
“万一你是魔族的奸细呢？你能独自一人闯进冥界，太不正常了。”太阳神毫不留情的向摩那步步紧逼。
“凯顿不也是人类吗！他不也是能独闯冥府吗。”
“可是凯顿是独一无二的‘神之子’。”
“”
战神见沙马什太过分了，忍不住站出来为摩那辩护道：“摩那也是‘神之子’，因为我曾亲眼看到他用缇兰圣剑教训罗什
