仙门-第49部分
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支道林说：“非也，若是人人都象元归一样高洁，天下无娼矣！实乃无边之善举。”
谢安说：“难，难，难，理论虽是如此，又有谁能真正做到。只怕千百年后还断不了这行业，倒不如现实一些，施出一份钱物，便解了一份饥寒。”
这个问题要是争起来，可以象佛学问题一样争上好几天，但确实千百年后这个行业还兴盛无比，没有任何一个朝代能够断绝。到底是有了需求才有市场，还是有了市场才有顾客，这又是一个说不清的问题。周全只是淡淡说了声也是，众人又沉静下来。
不一时，离大船已远，众人又听得另一舢舨内有两人聊天。一个中年人说：“……‘凝香楼’卖的药散果然与众不同，服后神清气爽，飘飘如仙。”
另一个略带官腔的声音说：“祥茂兄言之有理，她们的药散果然效果更佳，副作用更少，我服用几日，对其它商号提供的药散再也没兴趣了。”
“当真是人美药更美，只是她的药也太贵了些，足足比别家贵了三倍。”
“对你我来说，又何必在意这点金钱，能称心如意便好，只可惜那绝世尤物，却是看得碰不得，真叫人心痒死了，哈哈哈……”
后面尽是淫荡的笑声，以及对微生小姐的赞叹声。
周全突然觉得有些不对劲，据他从山晚处听到的说法，五石散的配方要求非常严格，稍有差错就会致人于死地，也就是说，从何宴改良之后，这个配方已经固定下来了，决对不能轻易改动。但现在这两人说的五石散效果更好，副作用更小，但却更容易上瘾，与一般的五石散不同，这又是从哪儿来的？
“安石兄，你们用的药散都是从哪里来的，有许多品种吗？”
谢安被他一提点，也出现了狐疑神色，“五石散都是由官家商号，或是可靠的大商号制作的，份量配比丝毫不可更改，怎会有新的药石出现。”
周全说：“不仅是新药的问题，而是新药更会让人上隐，却只有凝香楼一家出售，要是有一天她们不卖了，这些已经上瘾的人怎么办？”
谢安与支道林都有服食五石散，只是瘾不是很大，但深知其中之厉害，更明白周全话中的份量。若是有人别有用心，以后无数达官贵人，世族名流都要被牵着鼻子走了。
周全知道后代的鸦片、白粉毒害之烈，所以立即想到了这件事的严重性。“还不仅如此，她们卖的五石散是正常的三倍价钱，听微生小姐弹一曲就要百两金子，她一天收入多少钱？这些钱再加上新药……”
众人脸都沉了下来，这后果可想而知，看来这微生小姐可不简单。
谢安说：“我要去见见这个微生香，你们若不愿去，我就叫海伯先送你们上岸。”
支道林说：“和尚也没什么事，就陪你去见识一下吧。”
道安说：“此人来头不少，小僧也去看看。”
两个大和尚早已经堪破了色相大关，美女也是骷髅，妓院与寺院并无两样，无半分犹豫。周全被勾起了好奇心，自然也是要去了。
道进想了想，还是决定不去了，他还没修到师兄那样的境界，可以心如明月清风，不住色，不住相。叫一个和尚去逛青楼，确实也有些为难。
道安和支道林虽然不介意去什么地方，但也不能穿着僧衣去，那会败坏了佛门声誉，于是海伯划船到岸边，送道进上岸，并且买了两套衣帽，两人戴上帽子，穿上俗装。周全把古剑留给谢海，与谢安一样弄了一把羽扇在手，轻摇两下，也有几分诸葛亮的味道。对世族名流来说，羽扇和香囊是必备品，不论春夏秋冬都带着，就象现代人出门要带“三件套”一样。
道安其貌不扬，穿僧袍还顺眼一点，穿上有些偏大的俗家衣服，显得有些古怪，怎么看都不协调；支道林却是什么衣服穿上去都好看，稍一装扮，便是一个比谢安还惹眼的风流名士。
众人再下小船，谢海打听了一下方位，便向前划去，消失在灯火影映、水气朦胧的夜色中。
第十二章 佛法神通
小小庙宇的僧房内却坐了南北两大高僧，外加“金石不动”的谢安石，近两千年后穿越过去的周全，随便一个都是重量级人物，这样的阵容，已经算得上是十分的强悍，但这时却被一股莫名的阴郁笼罩，感觉象要大祸临头了。
良久，支道林才轻笑一声，“道进大师莫非认为下一个要轮到和尚了？”
“道林大师是江南第一僧，名望之高无人可及，多加防备总是好的，因此师兄令小僧南下，一则告会此事，让大师有个防备；二则欲请大师移步建康，我师兄已经在召集佛、道各界高人，共商除魔大计。”
支道林没有回答他，却以询问的眼光看向周全。他可能已知道了周全是后代人，只是没有揭穿，这时他需要周全提供现代的知识和见闻作为参考。”
周全其实没什么资料可以提供，脑中迅速转动，以侦破的思路来推理：“有几点不知道进大师弄明白了没有？第一，除了你师父很出名外，另两人都是不出名的人，这个吸血恶魔是如何找到他们的？第二，三个死者的共同点是都是佛门或道门修行到了顶级的人，那么他们身上有什么不同的，值得别人下手的地方，至少我们也该知道这个吸血恶魔是为了财，为了利，还是为了名，才能顺藤摸瓜往下找；第三，这个吸血恶魔是怎样杀死他们的？如果这个问题不弄清楚，你们就是找到他了能把他怎样，集中起来不是更方便让他杀吗？”
道进刚坐下去，听到这里腾地站了起来，头上似乎都在冒汗了：“不好，我得快回去通知师兄！”
支道林喝了一声：“咄！关心则乱，不可失了镇静！道安大师乃非凡之人，自会关照自己，你不必忧心。”
道进一楞，随即放松下来，：“阿弥陀佛，小僧失态了。”
支道林说：“身具佛法神通的人，可以感应到远处也有神通的人，修为越高，可感觉的范围越大。所以你的第一个问题，这恶魔若不是神通广大，便是眼目众多四处为他打听。”
周全点点头：“这些高人不重名利，身上想必也没有什么宝物，所以这恶魔就是要吸取他们的法力，没有超高修为的人，他是不感兴趣的。”
谢安说：“第三个问题无人能解，但与第二个问题关联，这恶魔有一种手段，可以把人的道行修为吸走，高僧精血尽失，并且都已是高龄的人，不需要动手就身亡了。”
周全脸色大变：“这恶魔吸了三个高人的功力，天下还有谁是敌手？”
另三人都答不上话，单是一个佛图澄，已经是天下一等一的人物了，何况还有两个隐世高人的功力，这已经到了无法计算和预料的地步了。
“你们说的佛法神通到底是一种什么东西？是与内功一样练出来的吗？”
谢安、支道林和释道进都摇头，支道林说：“所谓神通，是禅修到一定境界所产生的神变，身体具备了一些特殊能力，如天眼通、天耳通、他心通、辟谷、金刚神力、须弥世界等等。道进大师出自名门，还是你来解释吧。”
道进说：“不敢当，小僧修行尚浅，只听得师父和师兄说，禅修达到高深境界时，‘雷霆不能骇其念，火燋不能伤其虑’；同时还能够发生种种神变。但神变并不是禅修的真正目的，禅修的真正目的在于契入‘无本’，‘无为’而‘开物成务’。开物是使天下皆忘我，成务是无事而不适。也就是使众生放下执念、舍弃贪欲、尽性而造成世界的安乐……”
周全听了许久，才大约明白了他的意思，佛法神通与道教法术、武功、内力最大不同的地方是：道教法术、武艺、内力是通过学习和锻练得来的；而佛法神通却是佛门修行过程中产生的异变，属于衍生产品、附属物，不但不是有目的地去学到的，而是要放下一切目的，放弃一切执念才可能得到。只有真正舍得下，放得下，才能在禅修上有所进步，禅修到一定程度，自然会有一些超能力出现。并且这些神变是随机出现的，有的人什么都不会，有的人能预见未来，有的能见到几里、甚至几百里的外的东西，有的人能瞬间到达千里之外。随着禅修的境界越高，所产生的神变越多越神奇，到了象佛图澄那样的境界，水火不伤，刀枪不入，意念一动就可以移山倒海，已经可以称为肉身罗汉。
总之，佛法神通是“学”不到的，越是想学的人越学不到。
周全还是非常好奇，佛法神通不是一种技能，那又是如何应用的？“道林大师，你能说一下天眼通是怎么用的吗？是不是你可以看到十几里内的所有东西？
“不，我的眼晴与你是一样的，只是有时会在心里莫名产生一个想法，然后就会在眼前看到一些景物，或是听到一些声音。你们走近山区时，我就自然而然知道了。而有时看到的却是还没出现的事，如那一天，我突然看到有人攻击你，忙走下山去，到了你附近，黑衣人才出现攻击你。”
“那你吓走他，并且把我身上的法术解除的又是一种什么神通？”
支道林微微摇头，“和尚没有使用任何神通，甚至都不觉得自己有神通，只是以极大的愿力，想要他放下屠刀，想要你脱离困厄，仅此而已。”
道进说：“身具神通者，一言一行，一举一动都有莫大神力，同样一句话，听在恶人耳中如惊雷，听在善人耳中如仙乐，心念不同，神效亦不同。”
听到这里，周全已经有了更多的理解，但也有了更多不理解。“禅定是自身心灵上的修养，而佛法神通是伴随着禅修而来的，那么应该也不能被吸取才对啊？就算被吸取了，到了一个心性极恶的人身上，还能有神迹吗？这恶魔佛、道双吸，研竟要做什么……唉呀，不好！”
三人齐声问“什么不好？”
“我突然想起见过一个神仙一样的人物，自称叫白云先生，他说天道异变，劫数难逃，此事与我有关，莫非指的就是这个？”
支道林和释道安都紧盯着他，周全这才发觉自己失言，这不是把麻烦往自己身上引吗？可是话已经出口，想收回去已经不行了。
两个高僧精神高度集中地望着周全，他突然觉得有点晕眩，感觉有很多白色的光团围着自己，还有许多彩光射向自己体内，将他的身体洞穿，一览无余……
恍惚之间，周全似乎见到自己躺在床上睡觉。这个房间好熟悉啊，那不是他在现代的睡房么？突然白光一闪，床上不见了人，接着他又看到自己躺在一个奇怪的容器内，或者是一个机器槽中，一个玻璃罩了盖着，有些管子连到他身上……
周全啊的一声惊醒过来，却发现谢安、支道林和道进都略带着惊讶在望着他。“你怎么了？”
周全拍了拍头，“没什么，我好象看到一些场面，但看得不是很真切，另外也听到些声音，好象要我去找某个人，可是又很模糊，也不知道是怎么回事，难道我也有天眼通和天耳通了？哈哈。”
道进说：“周施主不要笑，我确实感应到你体内有神力。”
支道林也跟着点点头，记得上次遇到刺杀时，他就说过了。
“难道我是高僧转世不成？别开玩笑了。”
道进说：“这个小僧不敢妄加猜测，但此事�
