现代奇人续-第356部分
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扎西多吉此刻听完周文兵的话，心里面的怒火也少了不少，好好的呼吸一口气才说道：“文兵啊！十五年前的东西，我们现在要找起来还真是麻烦啊！再说还有人在中间干涉，不过我想在其他的文献资料里面，多少也应该提一点的吧！你看你是不是回去好好的翻阅一下以前的所有文献，看看能不能够从中找到一点端倪来。”
“爷爷，什么是文献啊！”一个七八岁大的小孩子对着扎西多吉问道。
周文兵看到扎西多吉的孙子很可爱，这才笑着说道：“用文字、图形、符号、声频、视频等技术手段记录人类知识的一种载体，或理解为固化在一定物质载体上的知识。现在通常理解为图书、期刊等各种出版物的总和。文献是记录、积累、传播和继承知识的最有效手段，是人类社会活动中获取情报的最基本、最主要的来源，也是交流传播情报的最基本手段。正因为如此，人民把文献称为情报工作的物质基础。在国内国外，都常常可以看到有人把：文献”与“情报”、“文献学”与“情报学”等同起来，虽然这种等同未必适宜，但却反映了文献在情报活动和科学中的极为重要的地位。
区分文献类型或行使有多种方法，其中最主要的是根据载体把其分为印刷型，缩微型、机读型和声像型。（1）印刷型：是文献的最基本方式，包括铅印、油印、胶印、石印等各种资料。优点查可直接、方便的阅读。（2）缩微型：是以感光材料为载体的文献，又可分为缩微胶卷和缩微平片，优点是体积小，便于保存、转移和传递。但阅读时须用阅读器。（3）计算机阅读型：是一种最新形式的载体。它主要是通过编码和程序设计，把文献变成符号和机器语言，输入计算机，存储在磁带或磁盘上，阅读时，再由计算机输出，它能存储大量情报，可按任何形式组织这些情报，并能以极快的速度从中取出所需的情报。近年来出现的电子图书即属于这种类型。（4）声像型：又称直感型或视听型，是以声音和图像形式记录在载体上的文献，如唱片、录音带、录像带、科技电影、幻灯片等。
文献在科学和社会发展中所起的作用表现在：（1）是科学研究和技术研究结果的最终表现形式；（2）是在空间、时间上传播情报的最佳手段；（3）是确认研究人员对某一发现或发明的优先权的基本手段；（4）是衡量研究人员创造性劳动效率的重要指标；（5）是研究人员自我表现和确认自己在科学中的地位和手段，因而是促进研究人员进行研究活动的重要激励因素；（6）是人类知识宝库的组成部分，是人类的共同财富。
根据文献的内容、性质和加工情况可将文献区分为：一次文献、二次文献、三次文献。一次文献指以作者本人的研究成果为依据而创作的原始文献，如期刊论文、研究报告、专刊说明书，会议论文等。二次文献是对一次文献进行加工整理后产生的一类方面，如书目、题录、简介、文摘等检索工具。三次文献是在一、二次文献的基础上，经过综合分析而编写出来的文献，人们常把这类文献称为“情报研究”的成果，如综述、专题述评、学科年度总结、进展报告、数据手册等。与此类似，也有把情报区分成一次情报、二次情报、三次情报的。
小孩子听完周文兵的话，点点头似懂非懂的说道：“太爷爷告诉过我，我们一家人都是管理文献的，我们千万要爱护好我们管理的文献，如果有什么重要的文献，就一定要想办法备份，这个备份不管是什么人都不能够告诉他们，所以我以后也要去管理这些文献的，爷爷，你可以教我吗？要怎么样才能够去管理这些文献资料啊？”
两人听完这个小孩子的话，眼睛都是一亮，扎西多吉激动的说道：“这小子说的对啊！我们现在因为有了电脑这个东西，所以就将重要的文件全部备份在了电脑里面，但是在十多年前，我们这里还没有用上电脑，我们倒忘记了，如果真的是重要的事情，肯定都是有备份的文件，现在想起来，当时我父亲的遗物被盗，并不是小偷做的，而是有预谋的事情，这些人是想要找到我父亲的备份文件资料。”
周文兵听完也激动的笑起来，说道：“是啊！只要我们现在就能够找到这些备份的文献资料，自然就知道，十五年前的资料到底是怎么以回事”，周文兵说完马上脸色就是一变，淡淡的说道：“只不过扎西多吉，我想对方都没有能够找到我们要的文献资料，我们就更加不可能找道了吧！还是就是，你是这里的本地人，多少也应该知道，十五年前这里发生了什么事情，为什么会有那么多人关注吧！”
扎西多吉仔细的想了想才苦笑道：“文兵啊！这人老了就不中用啊！我还真不记得，十五年前还发生过什么大的事情，按照道理来说，十五年前那个医生的事情，也不过传了几天时间就没有了消息，看起来也不是那件事，毕竟十五年前一个医生医死病人，再怎么说也不会让李主席来注意吧！况且又不是什么冤枉的事情。”
周文兵听完扎西多吉的话，好像突然想到什么事情一样，激动的问道：“扎西多吉，你是说这个事情几天就没有了消息，那么那个医生最后到哪里去了？难道这些都没有知道吗？还有就是如果真的是这样的事情，在怎么说也不会几天就没有了消息，我想这其中一定是有什么问题是我们不知道的。”
扎西多吉点点头叹道：“这些事情我们还是不要管了吧！就算我们知道了事情是怎么样的又有什么用，我们还是快一点想办法，找到那些文献资料吧！只是我父亲如果真的对它备份的话，我们也不要想轻易的找到，现在我也有些力不从心的感觉，还是你来找吧！至于我的家里面，我想是不会有的。”
周文兵听完皱着眉头问道：“为什么？”
第四章 第四百四十四章 文件的奇异备份（一）
第四百四十四章文件的奇异备份（一）
周文兵不明白扎西多吉的话到底是什么意思，因为按照一般人的习惯来看，有重要的东西都是会藏在家里面的，这些人自然不能够和那些有钱人相比，因为这些人都会认为，东西放在自己的身边是最安全的，但是周文兵还是忘记了一件事情，那就是有人在找这些东西，如果就放在自己的身边，肯定是不安全的，而且还有可能会因为这些东西而死掉。
扎西多吉想了想才一副正儿八经的说道：“我的父亲和其他人不一样，在工作上面他是兢兢业业，但是回到家之后，便闭口不提工作上面的事情，因为我的父亲告诉过我，我们做这些工作，是为了我们的国家，但是我们身为一个男人，还要照顾我们的家庭，所以到家之后，便再也不是国家的公务人员，而是一个女人的丈夫，一个儿子的父亲。”
周文兵没有见过扎西多吉的父亲，但是现在听扎西多吉这样一说，倒也感觉这个没有见过面的老头有些特别之处，想了想才说道：“我想你应该很了解你父亲的一切习惯，那么我们就按照他的习惯来找这个东西，如果还没有找到，我们就按照他最不习惯的事情来找，我想这样我们就一定能够找得到的。“
扎西多吉听完周文兵的话，无奈的笑道：“你认为你的父亲和母亲看在你长大，会不知道你的习惯吗？但是如果你真的有心去藏东西，你认为他们能够找到吗？我们现在就只有靠运气，想好地方再一处一处的找，只要能够找到就算是我们的运气好，真的如果找不到，我们再想其他的办法阿布！“说完转身就慢慢的走了出去。
“爷爷，爷爷，给我说一个故事吧！”开始说话的那个小孩子笑着来到扎西多吉身边。
扎西多吉溺爱的望着自己的孙子笑道：“傻孩子，爷爷的那一边故事早就给你说完了，都是一些老掉牙的故事，没什么听的，你还是去找这个文兵叔叔吧！他去过的地方多，看过的事情也比较多，让他给你说故事吧！”说完才对着周文兵笑道：“文兵，就给我的孙子说一点故事吧！就当是给他提前上一点政府课，教育一下他也可以。”
“我不听那些老掉牙的童话故事，早就已经听麻木了。”小孩子不依不饶的说道。
周文兵望着这个只有十来岁大的孩子，见他说话一副老气横秋的样子，忍不住笑着问道：“你不听那些童话故事，你又要听什么样的故事，你可不要为难你文兵叔叔，我知道的东西可不多，要是我说不出来你满意的，我可就要丢脸了。”
小孩子灿烂的笑了笑说道：“扎西多吉爷爷说过，周叔叔是考古专业毕业的大学生，我很喜欢这些方面的事情，考古就是找出那些古代的东西吗？”扎西多吉听完自己孙子的话，也开心的笑起来，其实文献和考古差不过，只是一个是属于记载，一个则是记录，两者都有异曲同工之妙，这也是这小子喜欢的原因，毕竟从小就接触道这里东西吗！
周文兵点点头才缓缓说道：“考古，用以表示考古遗存中（尤其是原始社会遗存中）所观察道的共同体。文化一词有着不同的含义，一般是指人类社会的科学、技术、艺术、教育、精神生活以及其他方面所达到的总成就，如中国文化、文化遗产等。但考古学中所讲的文化，有其特定的含义，专门指考古发现中可供人们观察道的属于同一时代、分布于共同地区，并且具有共同的特征的一群遗存。例如在考古工作中，发现某几种特定类型的器物，经常的在一定崎岖的某一类型的居址或墓葬中共同出土，这样一群有这特定组合关系的遗存，即来源称为一种“文化”。由于他们共同存在同一文化层或墓葬中，表明它们属于同一时代。一个文化不能由一种特征来划分，因为在不同的文化中可能找到类似的文化因素。只有许多特征的总和，才能把一个文化和另一个文化划分开来。
考古学文化概念的由来19世纪60年代法国考古学家Gde莫尔蒂耶将欧洲旧石器时代分为5期（后来增至6期），仿照地质学上地史分期的方法以第一次发现的地点来命名。第一次世界大战后由于考古发现地区的扩大，知道同一地质时期中不同地区的遗存的面貌并不相同，特别是到了新石器时代和青铜时代，遗存的内容更加复杂，各地区的差异十分明显。同时，随着研究工作的深入，发现有些原来以为是前后相连接的不同时期文化，实际上同时并存的不同文化。因此，产生了考古学文化这个概念，用来指同一时期不同类型的遗存，也指同一地区时代有先后的不同类型的遗存。目前欧洲旧石器时代的6期，已基本上移作了文化的名称。在中国考古学发展史上也有类似的情况，最初瑞典地质和考古学家安特生将甘肃新石器时代遗存分成6期，推断每期300年前后相接。后来知道它们代表不同的文化，已都移作文化名称。在考古发展史上除了分期的概念之外，又增加了考古学文化的概念，这是很有意义的。
考古学文化的命名以首次发现的典型遗址所在的小地名作为考古学文化名城的做法，应用得最为普通。如欧洲的莫斯特文化，所鲁特文化，马格德林文化以及中国的周口店文化，丁村文化，小南海文化，大汶口文化，河姆渡文化等，也
