行走中的玫瑰-第20部分
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有点别扭,但是还好,我从来不会清高,我会非常现实地接受这个事实,既然已经写了书,当然希望更多的人看,那就这样做吧。反正我牺牲的只是一个月的假期,但是也有收获,那就是在短时间内,我到了很多我一直想去,却没有时间去的城市。
我经常看到一些明星在媒体上抱怨说,自己没有隐私了。我倒是有点不以为然。狗仔队过分的举动当然不对,比如在香港,有的娱乐记者甚至会去查明星家里扔出来的垃圾袋,曝光明星的生活习惯,实在是有点变态了。但是其他的,我会觉得,广东人有一句话讲得非常精辟:食得咸鱼抵得渴。不能怪别人,既然选择了当明星,就要学会习惯,甚至是忍受当明星带来的不便。
我羡慕那些说起话来能够引经据典,写起文章来能够谈古论今的人。我常常幻想自己是一个琴棋书画无所不能的才女。可惜,小时候,我没有用功,我没有看足够的书,我因为怕痛没有把吉他学下去,我不愿意每天在家里面练习毛笔字,所以到现在,我是一个没有什么特长的人,这个不能怪别人,只能够怪自己。
没有付出,就不可能有收获,但是这不是说,只要有所付出,都一定会有收获。
这个世界不是公平的,很多时候就是让你看着它,一点办法也没有。
只是不能够因为可能没有回报,就不去做了。
付出之后的回报,很多时候会改变一个人的生活。如果忘记了自己当初为什么要这样做,那么很容易在生活当中迷失。
在英国有这样一个真人真事,而且已经拍成了电影。一批英国乡村的中年妇女,其中一个的丈夫因为癌症离开了人世,为了帮助小镇上其他的病人,这批中年妇女决定自己筹款,而她们想出的一个办法是,自己充当月历女郎。只是这一次,她们决定反传统,用裸体的方式来展现家庭妇女的生活。
过程当中面对很多困难。自己能不能过自己这一关,家人的不理解,还有其他人戴着有色眼镜的看法。
最后,她们一样样克服了。而她们的这份挂历引发了轰动。她们筹集到了比原先预期的要多得多的钱。她们可以帮助的,已经不单单是小镇上的医院。
她们每个人都成了明星,小镇上挤满了各地的媒体记者,她们还被邀请去了好莱坞。这些,给每个人的生活带来变化。
其中一个丈夫有婚外恋的月历女郎,果断地结束了自己不幸福的婚姻生活,开始了她崭新的单身生活;另外一个月历女郎,同时也是这件事情的总策划,因为每天忙于接受采访,更是准备大展拳脚,带着大家到好莱坞发展,结果家庭出现了危机。最后,这名月历女郎回到了自己的小镇,重归小镇的平静生活,让她反省自己的,是她的朋友问她,当初我们这样做,是为了什么。
于是,这些月历女郎继续她们的乡村生活,只是她们的生活和以前有点一样,又有点不一样。
我被这个故事触动,是因为从里面可以看到,人是很容易不满足的,得到了原先想要的东西之后,就在想,能不能更多一些。慢慢地,有的人就忘记了最早的出发点,忘记了什么是自己最在意的东西。
好莱坞的明星生活,对于大部分人是难以抗拒的,但是到了好莱坞,就要遵循好莱坞的方式,于是所有的访问把她们塑造成了一批想要出位出名的中年女人,要筹款,就要拍摄裸体的商业广告。这些,不是她们原先预期的,但是如果要在好莱坞的话,这是必须做的。
她们最终选择了放弃。因为对于她们来说,这些都是不重要的,她们已经完成了心愿,筹到的钱已经可以帮助成千上万的癌症患者了。于是她们就好像什么也没有发生过一样,继续每天早上,在山坡上打她们的太极拳。
只是,能够抗拒这样的诱惑的人不多。大部分的人被眼前的风光和名利所吸引,却忘记了因此而需要的付出。可能不是实时的,但却是一定要支付的。
虽然付出和得到有着密切的联系,但是每件事情都在精心计算了之后才去做的话,又过于刻意了。如果得不到原先预期的东西,那么人生岂不是总在失落和挫折感当中度过?
英文里面,付出的对应是Sacrifice,而这个词语大部分的时候被我们翻译成为牺牲。我想没有矛盾,付出也意味着牺牲,牺牲个人的时间,或者金钱,或者青春,或者是人们原本可以享受和拥有的一些东西。
大部分的付出,都会有所回报,只是多少而已。但是感情不一样,感情的付出如果要衡量得到的回报的话,那么已经失去了感情这两个字的意义了。
七年|之后
在参加完一次公益活动之后,一个同行问我:“如何理解志愿者的付出?”
我告诉对方,在我看来,做志愿者,表面上看,是在付出自己的时间、精力,但是其实,在做这些事情的同时,也在收获。
一个一直在帮助残障儿童的志愿者告诉我,当他第一次遇到这些孩子的时候,他还是一个大学生,他是为了完成自己的一项学业调查。在和这些孩子相处了一段时间之后,他发现自己改变了,变得乐观了,这是因为那些孩子的乐观感染了他,让他不再对生活觉得害怕。于是,当他完成了他的调查之后,他成了一名志愿者,继续去关注和照顾这些孩子。但是,这些关注和照顾,不是自己站在一个比那些孩子更高的高度,双方是平等的,只不过各自擅长的东西,或者缺乏的东西不同而已。正如他可以为这些孩子提供日常的方便他们生活的服务,而这些孩子,则是他心灵成长的老师。
我们在讲付出的时候,如果过分地强调自己,就会忽略自己的所得,比如慈善捐款,不管是为了名声还是为了自己内心的安慰,甚至是赎罪,都能够从这样的行为里面寻找到自己所要的东西。就好像爱情,如果只是看到自己的付出,由于得不到对方的回应和呼应而感觉自己受到了欺骗,这其实也是忽略了自己在这样的付出过程中的快乐和痛苦,这种人生的经历,是别人拿不走的。
我记得小时候,老师们在课堂上讲述的那些模范人物,还有现在,媒体上宣传的那些道德模范,他们之所以被树为典型,就是因为他们愿意为了工作,或者是和自己看上去不相干的事情而付出,不计回报。
不过我总觉得,如果强调不计回报,就已经是一种功利主义的说法,道德标准无形中被降低。其实,我们去做一些事情的时候,我们不是为了得到什么,而是我们发自内心地认为:这样做是对的。但是我们从小却在一种功利主义的奖赏制度下生活,这种制度,对每一种付出进行着精确的计算。
比如,德智体发展,可以成为三好学生;去穷苦地区支教,可以免试读研究生;如果捐献了一大笔钱,就可以把自己的名字印刻在某一所高校的大楼上面;做义工,可以在升迁的路途上,增加一点分量……
当然,这样的思维在现在的中国太寻常不过。习惯了硬性指标、量化标准,那么,美德自然也可以进行计算,只是很可惜,这样的计算,并不会让社会的道德水准提升,相反,如果大部分人带着一种功利的心态,那么,在奖励不充分的情况下,这种心态会影响人们的行为。
从内心出发,才能够不计较付出,也许,我们很多的道德标本就是这样的人,只不过后来,被社会人为地量化了,给予了他们并不需要的荣誉。只有自己拥有道德进步的力量,才能完成个人的自我进步,而个人的自我进步,又能够推动社会的进步。个人的道德完善,没有标准,每个人尽力而为,能做多少是多少,在做的过程中感到快乐,这才是最重要的。
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17 关于快乐
七年之前
2003年,到了伊拉克,
这一次我看到了真正的战争,
看到了炮火下的巴格达。
但是我看到的,
依然是认真生活着的人们。
七年之后
回看自己,
这些年总是处在一种幸福的状态,
因为我终于明白一个道理:
幸福来自自己的感觉,
而不是外人的判断。
七年|之前
希腊神话里面有这样一个故事,西西弗斯因为做了很多不好的事情,进了地狱。作为惩罚,他必须每天背着一块大石头上山,只要他到了山顶,他的所有罪行就会被宽恕了。只是,每次他到了半山腰,石头就会从他的身上掉下来,滚到山脚。不管他用什么样的方法,如何努力,日子还是这样一天一天地重复。
我的一个朋友,他问我,你有没有觉得,这个故事正在尝试告诉我们,快乐是怎样获得的。我说,我觉得快乐不是带着期望去获得的,带着期望是找不到快乐的。我们只有等快乐来找我们,幸运的话,我们就能够感受到它,哪怕那一刻只有短短的五秒钟,但是快乐的感觉会在我们的身上持续很久很久。
一个简单的人,会更加容易捕捉到快乐来临的那一刹那。就好像孩子,他们比成人对于周遭的世界要敏感得多,于是这个世界在他们的眼里也变得更加丰富多彩起来。就好像看孩子们玩填色游戏,他们总是能够把我们觉得很不协调的颜色放在一起,而你不得不承认,这样的搭配从来都没有让人觉得奇怪。在他们的眼中,天空可以是绿色的,草地可以是红色的,快乐则是随时随地的。
而经历了苦难的人,也比寻常的人更能够感受到快乐。最近看了很多老前辈写的东西,他们有的是作家,有的是学问很深的学者,有的是画家。他们曾经经历的岁月,见证了中国过去六七十年的历史。他们吃了很多的苦,现在他们的生活依然非常简单,按照现在的标准,应该说是清贫。但是从他们的字里行间,从来看不到对生活的埋怨,即使是在最艰难的时候,他们依然有一颗快乐的心,生活在他们的眼中依然是快乐的,是充满了乐趣的。
我不是鱼,所以我不知道在水塘里的鱼儿是否快乐。我也不是别人,所以,我也不能够去判断别人是否快乐。
常常听到人们这样说,某某某这样活着累不累啊,某某某这样的人生怎样能够快乐呢?
我只想说,快乐是非常个人的感觉,每个人对于快乐的感受,源自对于人生的态度。
快乐对于我来说,非常简单。就像现在,北京酷暑,刚刚打完一场球,冲了一个热水澡,虽然外面的气温很高,晚上11点多了,还是差不多30℃,但是我坐在有空调的房间,然后一边听着我最喜欢的爵士音乐,一边写这些东西,我觉得我的人生是非常快乐的,因为我按照自己的设想和安排生活着。
我是一个很容易变得非常快乐的人。一个月没有回到公司总部,很久没有看到我的同事,特别是我的几个好朋友。结果当我回到公司的时候,我的一个好朋友已经在门口等我,看到我之后,首先给了我一个拥抱。她的这个拥抱给了我一整天的好心情,我知道她看到我真的非常高兴,而快乐,原来是可以传染的。
2001年11月,因为我的职业,我到了阿富汗,第一次看到了战乱当中的人们。对于大部分阿富汗人来说,他们不希望看到战争,但是却必须面对。在那里,我亲眼看到战争给人类带来的伤害,看到生活