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第22部分

茅蓬语录-第22部分

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就像浪涛必须参与海洋的潮汐,我们也无法独自体验人生,必须分享四周的人生经验。

唯有跳脱自怜的侵蚀,生命才能呈现美好的意义与风貌。

人生是由微笑和啜泣所构成的。

生命就像缝纫机,你放下去什么,就裁出些什么。

心创就像感冒一样平常。不过如果你不肯去抚平它,也会像感冒一样产生严重的并发症。

有些错误已是既成事实时,就必须勇敢面对、勇敢承担。

欢乐的回忆已不再是欢乐,而哀愁的回忆却仍然是哀愁。

忠实的朋友只有三个:老妻、老狗和现钞。

努力不一定会成功,成功却一定要努力。

做人容易,做一个有格调的人难。做人容易,做一个有坚持的人难。

脸上的皱纹易于抚平,心上的皱纹难以整治。

人总希望能够坚持些什么,但到最后却发现,能坚持的实在不多。

这是个万物升值的时代,唯一贬值的是人的尊严。

每个家都是一座风格别具的博物馆。'粗茶淡饭'与'锦衣玉食'最大的差别,只在当事人的'心态'而已。

未来对于耐心相待的人,有其酬报之方。

我们或许无法做个为别人解决问题的人,但至少可以做个不为别人制造问题的人。

使老年回春的真正方法,便是延长年轻的心境。

衣服破旧了可以丢弃,但是生命中发生过的事却必须要接纳它们。

如果你还能努力时,及时去做;如果你无能为力时,放下忧虑吧!真正的成功,是使自己成功,也让对手成功!

我们从自然手上收到的最大的礼物是生命。

阳光令人愉快,雨水令人振作,风声令人奋起,雪花令人兴奋,没有所谓的坏天气,只有不同的好天气。

人因梦想而伟大,但所有的伟大都是梦想。

每个人来到世上,都带了一圈难缠的线团来,你有一圈,别人也有一圈。

要掌握自己,先从小事开始。

人与人之间,不是谁比较重要,而是谁能慈悲待对方。

青春永驻的秘决是什么呢?常存赤子之心。

信心就是相信不凭眼见之事物。

要掌握自己之前要先掌握情绪。

你无法选择如何死去,何时离世,你只能决定此刻怎么去活。

命不同,相各异,你若想跟别人一样,就会造成失衡。

有些价值观就像甜甜圈上的糖霜,讨喜而恰如其分,把甜甜圈拿走,糖霜便了无意义。我们需要实质的东西,也需要糖霜。

自卑和自傲两者都同出于自我中心,在潜意识里都有害怕受伤的自卑感。

孝养父母不只是供给他们吃住,更重要的是维护精神生活的健康。

权力、财富、地位、名誉、快乐和痛苦……,这些都是世间法。这些世间法吞噬

了世间众生。

一切众生之苦,皆由不觉而招。

要得富贵福泽,天主张,由不得我。要做贤人君子,我主张,由不得天。

不让古人,是谓有志;不让今人,是谓无量。

生活无法跟着良心走的时候,良心便要随着生活而扭曲。

即使千言万语,也不及一件事实留下的印象那么深刻。

一片乌云,就能遮住阳光。

一线断散,就能散失一串珍珠。

一种思想,就能毁灭一个灵魂。

一句言词,就能伤害一颗心灵。总以功利念头看待事物,则这世界将无尊贵之物。

一个技术高明的木匠,毋须因未受到外行人的赞美而伤心。

一个人在承认一切之后,他自会没有惧怕的。'心灵安适'就是一个人在承认一切之后的心境。

以愉悦的心情接受任何一件事物,而不要以怀疑的眼光来看,必能有一番新的景象。

放大心胸看事,立定脚跟做人。

没有一种悲伤,无法经由时间来减轻及缓和。

爱你所做的一切,不要做你所爱的一切。

人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

世界上的每一个人在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。

聪明难,糊涂更难。不自爱的人,是没有能力去爱别人的。

认命比抱怨好。对于不可改变的事实,除认命外,没有更好的办法。

不管拥有多大的财富,不如片刻安详的内在。

要为享受生命而工作,不要只为生活而工作。

在竞争的生活中,放下得失,好坏成败终将过去,以平淡之心来生活。

与其你去排斥它(已成事实),不如去接受它,这叫认命。

多少人要离开这个世间都会说出同一句话:'这世界真是‘无奈与凄凉’'。

常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活得比较烦恼。

让我们彼此相爱,但莫使爱成为束缚。

无善而富贵,谓之不幸。

每个人都认为自己的名字,是世界上最响亮的声音。

我们的一生,不只一回,有千百回我们都陷在无法明辨何者为对,何者为错的漩涡中。

认为自己丑的人,一直化妆掩藏自己,反而告诉了别人:'我的缺点在这里'。

当你有烦恼时,要自己消化它,不要轻易地将它释放给他人;否则你将拥有更多的烦恼。

画水无风空作浪,绣花虽好不闻香。

身不饥寒,天未尝负我;学无长进,我何以对天。

令父母祖先蒙羞之事,断然不为;

令亲朋好友伤心之语,断然不言。

修己以清心为务,涉世以慎言为先。

书有未曾经我读,事无不可对人言。

没有自尊心的人,即近于自卑。

虚荣与奢侈,是一对形影不离之兄弟。

老——最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。

如果你过份汲取一头母牛的奶,你所汲得的是血,而不是奶。

愚人手中之大幸,即为最大之不幸。

在老鼠眼里,猫就是狮子。

一点面酵,能使全体都发起来。

同样过一天——有人虚妄迷惑,颠倒痛苦;有人了然明白,解脱自在。

搞不清楚生从何来?死往何处?真是'空向人间走一回'。

做人之道,以刚介为自立之基,以敬恕为养性之本。

有善之名,无善之实;有恶之心,无恶之迹,是为奸人。

吾人一举一动,勿令爱我者痛,仇我者快。

吾人涉世,于人不可轻为喜怒,喜怒轻,则心腹肝胆皆为人所窥。于物不可重为

憎爱,憎爱重,则意气精神皆为物所制。

青天白日的节义,自暗室屋漏中培来。旋乾转坤的经论,自临深履薄处得力。

美德千里香

仰不愧于天,俯不怍于人。

遵从礼貌可以培养对人平等的习惯。

真正的谦让,为最高的美德,是一切美德之根本。

能活在活着的人心中,就等于不死。

成为伟人是伟大的,但是,能做一个解脱自在的人更伟大。

一般的伟人总是让身边的人感到渺小;但真正的伟人却能让身边的人认为自己很伟大。

如果你想让人们不忘掉你,应该是把你的姓名刻在人们的心中,而不是刻在大理石上。

爱和尊敬是没有价格标签的。适度的表现和适当的谦虚才是一种好的教养。

知识是一件事,美德是另一件事。

精致的衣着并无法让人成为绅士。

真正勇敢的人用生命冒险,而不是用良心冒险。

暴君死了,他的统治也结束了;但烈士死了,他的威名才刚要开始。

真正的美德如河流,越深越无声。

善良是付诸行动的爱。

懿行美德远胜于美貌。

身体的勇敢是动物的本能;道德的勇敢则更崇高而真实。

特别美的东西不一定好,但好的东西永远是美的。

一个人没有内涵,犹如房子没有地基。所谓的人格,是由你在暗室的行为决定的。

勇气是一个梯子,所有的美德都经由它才能往上爬。

名声并不能带给人什么好处,而是人才能赋予名声意义。

美而无德,有如没有香味的花,虚有其表。内在美通常比外在美更能显出高贵。

良好的个性胜于卓越的才智。

留给后代子孙的最佳遗产,是一个光明无瑕的模范品性。

遵从美德做事,纵没增加快乐,至少可以减轻烦恼。

真正的美德是背地里所作的任何事都可以公诸于世。

不乘人于利,不追人于险。

廉者临财不苟;信者出语不欺。

芝兰生于深林,不以无人而不芬;君子修道立德,不以贫困而改节。

'伟人'不怕与'渺小'同行。只有'中间'才远离别人。

气节高尚的人就是,不论将什么东西放在他前面,也不会失去平衡的人。

无间断的自律练习,让我们熟能生巧。

优雅和美貌不一样,它是不会耗损的。它有生命,会不断更新。

内心的美和容貌的美不同,它反因年龄增长而添加新鲜。

人生最伟大的目标,不在于成名,而是保持自己心灵的高洁。

言忠信,得人爱戴;行笃敬,令人佩服。

道德和礼节兼备,就像宝石之于金属,两者互为衬托,而益加显出光彩。

学习的动力是谦虚。凡事虚怀若谷,肯向别人讨教的人,总是学到最扎实的本事。

永远要记住:你的第一项责任,是对你的良知负责。

宁可在事业和财产上失败,不可在良心和道德上失败。

人格是人类最伟大的一种力量。

不责人之小过,不谈人之隐私,不念人之旧恶,三者可以养德,可以远害。

人要为人,当思异于禽兽者何处;人要为圣贤,当思异于平庸者何在?

内部有了纯洁无瑕的心灵,外表才会发出闪耀的光明。

无私与崇高的行为,是灵魂传记中最辉煌的一页。

生活得愉快并不算重要,重要的是要生活得富有建设性,而且永远不能希冀一时便利而委弃节操。

最大的悲哀事,无过于良知的丧失。

如果你希望死后不为人所遗忘,那么写些值得读的东西,或是做些值得写的事情。

风度虽然不是钻石,但却是女人的最佳装饰品。

美德好比鲜丽的宝石,如果镶嵌得淡雅,就越显得有风姿。

邪恶经不起败创,正义却可以。在你仍然有机会之时,尽量地开展你所有的美德。

一斤善行胜于十斤学问。

在道德良心和几何学上,直线都是最短的。美丽会逝去,美名却永存。

美丽必须具备美貌和美德。

拥有一个美丽的外表,不如拥有一颗美丽的心。外在美不可依恃,聪明人都尽力发展内在美。

美丽只是一层皮。

内在不具备的德行,是不可能显现出来的。

智慧与经验都买得到,唯有德行必须自己创造。

多注意自己的个性更甚于名声。个性是你的真实相貌,名声只是人们所认为的你。

信用不易建立,却极易失去。

德行包含了尊敬自己与尊敬他人。

德行即是力量。

最终,人们会以真实来评价我们,而非以你表现出来的样子。

与其在到达时获得掌声,不如在离去后,让人们想念你。

肉体的美可以获得赞美者,必须有内心的美去维系他们。

女人的纯正饰物是美德,不是服装。

美丽的内在是无言的介绍与推荐。

父亲的德行是留给儿子的最好遗产。

富而不清白,不如贫而有名誉。

名誉是最有效的自荐函,你一生的前途都得依赖着它。

品德和名誉有如一棵树的生命和枝叶,枝叶是否茂盛,全看生命有无生气。

我们想要涵养公正的品德,就应养成一种不苟的优良习惯。

人生的四分之三为品行,四分之一则属于礼貌。

善良与品德兼备,就像宝石之于金属,两者互为衬托

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