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第57部分

茅蓬语录-第57部分

小说: 茅蓬语录 字数: 每页4000字

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丑闻是这世界一半的人乐于杜撰,而另一半人乐于相信的事。

你听过谣言吗?让它遇你而亡吧!

轻信传言者,终至以追悔的牙,咬伤自己的手。

谣言就像泡沫一样,你愈搅和,泡沫就愈多,不管它,它反而消失了。

谣言像是一个老太婆,你只要任凭她在那里唠唠叨叨,喃喃自语就好了。

冷酷的「传言」如在车轮上滚动,在它前进中每经一手,都替它加上润滑油。

谣言之所以止于智者,不仅因为他有理智的头脑去判断是非,更因为他懂得宽恕、怜悯造谣者的浅薄、无知。

闲话听后不传,免得将来后悔。

爱传是非之人,伪装出锐利的目光,其实却像蝙蝠一样盲目。

轻信道听途说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

是非天天有,不听自然无。

不要无中生有,更不要丑化他人。

不要把别人口里吐出来的垃圾装到自己的肚子里。

一犬吠影,百犬吠声。

一人传虚,百人传实。

未察秋毫,闻风就是雨,以讹传讹,坏人名节,其罪更甚于杀人。

无中生有造谤者,造的是本身罪孽。

华盛顿:「听到侮蔑别人的话时,切勿轻信。」

不要轻信那些「爱说闲话的人」,这是我真诚的奉劝。

好好的去求证谣言,你会发现百分之九十九与事实不符合。

对于别人的丑恶隐私充耳不闻、闭眼不见、一心不想、闭口不说,名大智慧的人。

远离那些「说长道短,好管闲事,言非其实」的人。

耳朵聋了,正好听不到是非。

逢人不说人间事,便是人间无事人。

莫说他人短与长,说来说去自遭殃;若能闭口深藏舌,便是修身第一方。

君子不畏虎,独畏谗(谗:颠倒是非之语。)夫之口。

美学笔记

琐物可以形成完美,但完美却不是琐物。

世界上最美的东西,也就是最没有用处的东西,孔雀和百合花便是例子。

一般来说,人们判断一件事物,多注意外表,而不注意其实质。每一个人都有眼睛,但只有少数人的眼睛有透视的能力。

亚理斯多德说:「美貌是上帝的礼物。」苏格拉底说:「美貌是短命的暴君。」

狄奥佛拉斯塔说:「美貌是无言的欺骗。」:狄奥克里塔说:「美貌是象牙质的灾祸。」也有人认为:「美貌是一封最好的介绍信。」

美丽的事物未必是善良的;善良的事物则总是美丽的。

美丽比黄金更容易招引盗贼。

创造一个完美的人,比建立一座华美的高楼或寺院更不容易。

洁白的坟墓,外表确实很美丽,但里面却是一堆尸骨。

内部有了纯洁无瑕的心灵,外表才会发出闪烁的光芒。

美必须要干干净净,清清白白。在形相上如此,在内心更是如此。

试着在你遇见的每一个人身上发现美的存在。

美,是存在于心中的永恒,无关于你住在什么样的地方。

人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。

一旦青春的鲜丽姣好成为过去,唯一美丽的,就是内在所表现出来的了解与善良。

美貌而无见识,就像把金环戴在猪鼻上。

微笑使你更美丽,感觉神清气爽,而且不花一毛钱。

美貌却无知的人就像一把藏着钝刀的金鞘。

假如没有内在的美,任何外貌的美都是不完备的。

凡是美的都是和谐而比例适度的。

只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

美的特点并非刺激欲望或把它点燃起来,而是使它纯洁化、高尚化。

不是缺少美,而是缺少发现。

真正美的东西,必须一方面跟自然一致,另一方面跟理想一致。

要评判美,就要有一个有修养的心灵。

在一切创造物中间,没有比人的心灵更美好的东西了。

美丽的外貌可以吸引倾慕者,但要持久则需要有美丽的灵魂。

「相好庄严」意思是面貌可亲,令人欢喜,真正的美便来自于此。

白是美,黑也是美;红是美,绿也是美;美可以并存于世,而不是彼此消灭竞争。

自信就是美。

协调就是美。

美只是一种感觉。

天天开心,是举世无双的美容圣品。

美与丑,有时只是一种心情的假相。

好仪表便是推荐函。

除了出之以诚心,再无高贵端正的仪表。

美如真理,最朴实时最有光辉。

世间最天然的美,便是诚实与真。

世上最美丽的东西就是一张笑脸。

真正的美,是内里与外在和谐一致的自然流露。

一切美的基础,在于一颗和善而乐于助人的心。

美要以德行来烘托,才能倍增美感与价值。

美而无德,就像没有香味的花一样——虚有其表。

勿以容貌的丑陋为耻,而应以内心之丑为耻。

以智慧美容自己的女人,永远都不会变丑。

生有美丽的羽毛,却不一定是有益的鸟,拥有美丽的外表,不一定能带来幸福与美好。

爱美之人,只是与自己谈恋爱。

美的极致就是安详。

美只是一层皮。

自然就是美,外表力求朴素,不可标新立异。

哲思天地

人可以攀至巅峰,却不能在那里逗留太久。

错误最多的,是那些犯了错却不认错的人。

聪明人不会把他所有的蛋都放在一只篮子里的。

我们千万不要因为一斗真理中偶然含有几粒糟粕便抛弃了它;相反的,有时我们接受一斗糟粕可能是有益的,因为它里面含有几粒真理。

文章极处无奇巧;人品极处只本然。

人生许多痛苦,未必都是由不足引起,太过之过,至少与之等量齐观。

换个角度,换个心境,绝对会有新的思惟。

思惟是灵魂的自我谈话。

谁一旦发现了自己,在这世上就什么也不会失去。

如果你手中只有铁锤,就会倾向于把一切问题看成钉子。

成功正如同幸福,不是追求就能得到;它必须因缘际会,是一个人全心全意投入,并把自己置之度外时,意外获得的副产品。

水可载舟,亦可覆舟,不过有个消除危险的方法,就是去学游泳。

任何强大的军队,都不可能抵挡住思想的力量。

人生就是有框框,才能在有限中创造出「无限大」的世界。

物质上的不足容易弥补;灵魂的贫穷则无法补救。

人生虚幻脆弱得无法掌握,唯有思想中的光彩,令今生一切值得。

真理一定包含至高的善,但善的事物却未必包含真理。

让自己被人牵着鼻子走,要比独立思考容易得多。

谨慎是智慧的果子。

为失策找理由,这更是一大失策。

多思考会使一个人变得成熟。

傻,是一种福气。

人类自导自演自己的一生,但是在内心深处还是无法抗拒命运的引导。

一把沙就是宇宙的一本选集。

失败的人分为两类:想了没做的人与做了没想的人。

对于「失去」的恐惧,不也就是「失去」的本身?

要是生命没有天空,窗外的蓝天也是幻影罢了。

对于自己的杂染感到懊恼是毫无意义的,因为这是另一种的烦恼。

悟心无心即是道。

象总是被画得比实际还小,跳蚤则总是被画得比实际还大。

人的德性并不是因某种异常的努力来评断,而是由每日的行为来衡量。

人类现在已经变成——自己所使用的道具的道具了。

与其发现一个真理,还不如减少一个迷惑,更能够令人聪明。

生命里最难能可贵的,就是生活得很平常。

最好的境界是没有任何境界。

胡适:「你不能做他的诗,他也不能作你的梦。」

「有」原本就不有。

理财有道

钱财像毒蛇,会掌握它的人不会受损害;但如果不会掌握,它便要缠绕你的手指咬噬你了。

花钱买懊悔是愚蠢的事。

金钱永不与滥用它的人为伍,但却善待将它使用得当的人。

守财奴误认为黄金就是幸福,其实黄金只不过是获得幸福的一种工具而已。

钱的影响是好是坏,端赖使用者的人格特质而定。

钱能增加也能减少幸福程度,端看你怎么运用。

不要买「想要」的东西,只要买「必要」的东西。

懂得如何买东西的人,特别会掌握人生的方向。

贷款给你的人以现在时态为你服务,用条件语气借钱给你,使你处于虚拟语气之中,然后将来把你毁灭。

挥霍无度的人,等于将自己的前途抵押了出去。

金钱是让你来运用的,而不是让你死守的。

节约就是收入。

身败名裂,钱财居半。

取笑一块钱的人,总有一日会为了一块钱而哭泣。

智慧年轮

冲到第一比保持第一简单得多。

看是一回事,了解又是另一回事。

不要让忠诚成为盲从,让警告成为怯懦,信心成为自大,信念成为固执,修正成为弱点,谦卑成为卑屈。

不要信任以下这些人:那些相信每件事都是好的人、认为所有事都是邪恶的人,以及那些对周遭事物毫不关心的人。

小事情也可能很重要:浴缸没有了塞子还有什么用?

懒惰造就了许多发明家。

玫瑰闻起来比甘蓝菜香,但却做不出一道好汤。

一半对就表示有一半是错的。

深度的常识就是知识。

如果我们不听从老先常谈,则可能失去获得智慧的机会。

家败离不得个「骄」字,人败离不得个「逸」字,讨人厌离不得个「骄」字。

居家四败:妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

青年人要有老年人的沉着,老年人应有青年人的精神。

一个老年人,若除了他的年龄之外,便没有任何其他足以表示活得较久的东西,是一件最不体面的事。

如果能做天空的星星,就做天空的星星;如果做不成星星,就做山上的燎火;如果做不成燎火,就做家中的一盏灯吧!

擦亮的黄铜比砂金更容易迷惑人们的眼睛。

能够将感情与理智调配得很适当,使命运不能把它玩弄于股掌之上的人是幸福的。

希望——命运是骗人的彩票,有一个奖品,却有千百个落空。

人生于世,成功有二法:一由勤勉;一由得益于他人的愚蠢。

智慧是什么?它只知道自己能够了解的事物很少,看到他人的过错也意识到自己的错误。

知道如何善用我们的聪明,那便是大智。

聪明人由愚蠢人身上获利益,比愚蠢人从聪明人身上获得的更多,因为聪明人可以避免愚蠢人的过失,但愚蠢人却不能以聪明人为榜样。

智慧之于心,一如健康之于心。

一个智者的一天,抵得上愚者的一生。

历经重大变故的人,都容易成智者。

观察与经验和谐地应用在生活上就是智慧。

国家的智慧蕴藏在他们简短有力的俗谚中。

智慧是命运的征服者。

完全的智慧有四部份:智慧,正当做事的原则;正义,公平处理公私事的原则;坚忍,不避艰难的原则;节制,压抑欲望,淡泊自持的原则。

认识自身的缺点,是一个人最高智慧的表现。

假使你寻找智慧,你是智者;假使你认为自己已获得智慧,你是笨汉。

为别人的事比为自己的事容易有智慧。

我们最稳当的保证人,是我们自己的智慧。

智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。

知道如何隐藏自己的机巧,实在是一种很大的机巧。

锐利

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