上古传人在都市-第821部分
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从秋风神使和淡水城的情况来看，一个神使管辖着相近的几个城池，不可能同时驻扎在多个地方。但他们的神庙大概可以借助信仰之力，有什么特殊的传递信息的方式，而且城与城之间可能也有传送阵法，所以那次秋风神使不在淡水城，才可以那么快就追赶了过来。
斩杀过秋风神使，蒲阳也是有信心和其他的神使战斗，但这次是来救人的，还有五万民众的性命，当然不能过于耍威风，保持低调一点，达到目的才是最重要的。
在靠近城池时，蒲阳的神念也对城中检索了一番，以他的境界，完全可以不惊动里面的高手，而把底细摸了一个大概。
城中应该没有神使的驻扎，最强的有两个相当于道境的存在。以上次在淡水城来看，应该是那个自称仇正的巨汉说的“一级神徒”，其他有一些虚境巅峰、虚境水平的，估计就是二级神徒、*神徒之类了。
没有神使，蒲阳就完全可以放心了。为了行事方便，他让断羽和小白在城外保持距离的等着他，由他一个人进入城中查探一下。
刚才的检索，已经确定抓来的几千几万人类不会聚集在这里，所以必须要去了解一下这是什么地方，最好能够打探到一定的消息。
他一个人进城就方便多了，基本上是不露痕迹的出现在了人群之中。这里和淡水城不一样，周围有着厚厚的城墙，城门上面也写着的是“霸山”。
有了这个信息，蒲阳已经在脑海里面对应上了地图，这和淡水城有着很远的距离，根本不是一个方向。霸山城已经附近一带的几个城池，都是属于一个慕天狼神使辖管。
在城中闲逛了一会儿，更进一步确认这里并没有藏着很多人类，他便直接往神庙而来。
在神区，光明神教的神庙，是每一座城池都有的，而且是城市的核心。从淡水城的情况来分析，很有可能是先有神庙，然后聚集越来越多的人形成一个城市。
到了神庙之外，蒲阳让自己脸庞周围聚集了一丝元气，使得人看起来有点隐约模糊，增添一点神秘感。而他的衣着打扮，本来就已经显得另类了，已经让不少人侧目打量。
当他迈步跨入神庙之中，里面很快有一个神徒迎了过来，带着戒备的心思打量着他。
“这位尊客，似乎并非霸山城人，不知道从何处而来？”
蒲阳看了他一下，冷冷的说道：“你是什么身份？只有一级神徒才有资格接待我！”
那人大吃一惊，除了凌驾一切的神使大人，一级神徒基本上就是城中最强的存在，这人竟然说只有一级神徒才有资格接待他！
可蒲阳流露出来的气势，还有那让他根本无法看透的模样，都让他心里打鼓。
“见过这个没有？”蒲阳伸手拿出了一样东西，是当初在酆都炸死的那个炼狱之魔的初级神使的令牌。
“神使令牌！”这人不由得低呼了一声，然后赶紧收声，对蒲阳毕恭毕敬：“不知道神使大人驾凌，还望恕罪，小的只是一个四级神徒，不知道是哪位神使大人光临？我马上去回报和雍、卢欢两位大人。”
蒲阳冒牌神使的身份一出，就套出了一部分的底细，这人不过是一个四级神徒，相当于化神巅峰的样子。而他说的和雍、卢欢两个，应该就是城中的两个道境级别的一级神徒了。
“既然知道你不过是小小的四级神徒，还需要我向你汇报吗？”
听到蒲阳的语气沉了下来，这个四级神徒不由得心里一沉。是啊！哪有什么资格询问呢？别说传说中的十五大神使，就是一些外派神使，也远不是他能接触到的。慕天狼大人和善，可不代表每个神使都那么好说话！
他再不敢废话，马上请蒲阳往里面走，“神使大人请跟我来！”
他平时在神庙也是有身份有名望的，现在毕恭毕敬的领着蒲阳进去，让很多看到的信众都很差异，不知道蒲阳是什么身份。
这人带着蒲阳来到了神庙的二楼，再往上就不敢随便了，然后告辞出去，赶紧去禀报。
而蒲阳其实完全明白，在他刚刚进来神庙里面，就被两道神念锁定了，正是来自于这神庙顶上，就是和雍、卢欢两个一级神徒在偷偷的观察他，现在这个四级神徒，也是去向他们汇报。
境界有高低，他可以发现他们的偷偷观察，对方却感觉不到他的观察，他发现四级神徒汇报之后，那两个人并没有马上下来，还是有意的暗暗观察他。
看来令牌只能唬住低级一点的，到了一级神徒的境界，是有机会能常常接触到真正神使的，难免会有所怀疑，甚至跟神使关系好的话，也未必惧怕。因为他们比神使低级，而初级神使也比十五大神使低级。
他觉得有必要展露一下自己是神使了，冒牌也要有一定的真材实料啊。
炼狱幽火？当然不能用这个，且不说在这里放火直接会被当成敌人，单炼狱幽火广泛流传就不能作为神使的独门绝技。
蒲阳运用的是另外一种。
第956章 揩神庙的油
之前慕容书跟他分享了“信仰之力”的运用方法，蒲阳自己理解了之后，也和其他人讲述分享了。但只是让大家都了解了这么一个概念，一时间是没有机会实习的。
这是靠着外界的精神力量，而不是个人努力就可以的。
但现在蒲阳准备试一下，看看能不能吸收这个神庙里面的信仰之力。
现在他有神使令牌，可以假冒一下神使，但他并不是真的，甚至连光明神教的信徒都算不上，理论上光明神教的信仰之力，他是无法吸收得到的。
但正如他之前分析的那样，信仰之力本质上是精神力量，体育、音乐、舞蹈、游戏甚至文化等方面，只要粉丝足够狂热，一样是能产生类似于信仰之力的精神力量。只是被动吸收不到、产生不了太大作用而已。就是一般的宗教，也往往是被动的吸收。
既然是精神力量，而他现在有掌握了吸收的方法，此刻也是身在这力量围聚的神庙之内，是不是会“欺骗”这些信仰之力？
当蒲阳开始运功吸收信仰之力时，很快他就放心下来。
根本用不着“欺骗”，因为这些信仰之力就是纯粹的精神力量，是没有主观属性的。详细一点来说，就是这些信众狂热崇信的是“光明神”，是觉得光明神能够庇佑他们安全，能够给予他们一个和平的生活，神徒们相信能够给他们带来力量。
而光明神是看不到、接触不到的，外在的表现就两个渠道，一个是具体化的神庙，另外一个是镇守各方的十五大神使。而神使也不是一般居民信众能见到的，就是低级的神徒也接触不到。所以算起来也就等于小号的光明神，也是一个图腾式的存在。
基数巨大的普通信众，能够接触到的、能够前往朝拜的也就是神庙了。神庙就成了光明神、神使们的代表，他们在里面朝拜祈祷，所有的信仰之力也是留在了神庙之中，并不是直接传输到光明神、或者神使的身上。
但从淡水城来看，先有神庙后有城，可以建立着一千多年不败坏，这不仅仅是建筑质量或是保持修葺能做到的，显然还有更深层次的加持。而这些神庙，也可能在建筑之初，就融入了类似于聚灵阵法之类的东西，让它成为可以凝聚信仰之力不散的容器，又是一个能够为光明神教运用的导体。
当日在淡水城外面和巨汉仇正他们交手的时候，作为实力相当于道境水平的仇正，和几个相当于虚境、虚境巅峰的二、*神徒，加起来也不是蒲阳的对手，但他们却借助于阵形提升威力，并有着远程的信仰之力支持，其来源自然也就是神庙。
蒲阳不知道他们是如何吸收和利用信仰之力的，但想来和慕容书自己领悟到的也是异曲同工。神使们镇守多城，既是庇佑那些祖祖辈辈居住、外来投靠的神区子民，同样也是瓜分着信仰之力！隔一段时间会轮流出现在每个城池，就是稳定大家的信心，也可能是收割信仰之力。
至于是不是真的有“光明神”的存在，光明神是不是在核心神庙就能吸收神区其他神庙的信仰之力，或者是神使用什么方式把信仰之力供养上去，这不是蒲阳现在研究的范畴。
他能够确定的就是，这些信徒们的信仰之力，以精神力量的方式存在于这个神庙之内，他在这里运功，这些精神力量是无法区分到底是不是神使，就像天地元气，不会管你是人间还是炼狱世界的，也不会管是人、妖还是龙族，只要功法适当就能吸收。
刚开始蒲阳只是想要用这样的方式来证明他是神使，让这个和雍、卢欢两个人来见他，看看能不能在真正神使到来之前，从他们这里套到一点内幕。
可是在吸收了信仰之力后，他尝到甜头，一发不可收拾，有点根本停不下来的节奏！
因为精神之力太难修炼了，就那他自己来说吧，就没有办法大幅度的提升过，基本上是靠着境界的提升而提升。法力就不一样，可以通过功法修炼，可以通过吸收天地元气，可以灵药丹丸晶石等外界辅助。遇到灵气充裕的地方，强劲的辅助灵药晶石，或者像通过上古至宝吸收阵法之类的元气，都能让他的法力快速壮大。
法力的强大可以推动境界的提升，境界提升又能加快法力的修炼吸收等，便是一个良性循环。
而精神力方面，就难多了，他能想到的提升精神力的方法，就只有大凶妖剑剑灵那种吞噬灵魂精魄的方法，那是损人利己、不能随便用，而且也不是一般能掌握的。
现在的感觉就不一样了，完全像吸收天地元气修炼法力一样，直接把神庙里面的大量精神之力纳为己用。
蒲阳吸收得很舒坦，上面的和雍、卢欢两个一级神徒却是大吃了一惊！
对于信仰之力，他们也不是很懂，但常年驻扎在神庙，对于这些精神力的存在，还是有一定的感觉的，而且见多了神使到来之后的变化，也能大略的猜到一点。只是这不属于他们能接触到的范畴，也是不敢多问的。
现在他们感应到在蒲阳运功之后，神庙里面的精神力依稀有了波动变化，这让他们都彻底的相信了，只有神使才能做到！看来即便是外派的初级神使，也还是比他们要更高级。
既然是真的神使，那他们就不敢再有意怠慢了。而且也担心这个外来的神使把这里的精神力完全抽空了，等到慕天狼神使过来，他们就不好交待了。
等他们反应过来，到过来见蒲阳，前后已经浪费了一点时间。而蒲阳现在是人仙之境，精神力的层面已经很高，即便是第一次吸收信仰之力，也是非常快的速度，就把整个神庙里面累积聚集的信仰之力完全扫空了！
这让蒲阳有点遗憾，但也没有办法，这是神使的地盘，人家是会固定来收割一轮的，能能让他吸纳这么多，已经很不错了，是揩了这霸山城神庙的油。
“霸山城一级神徒和雍、卢欢见过神使大人！”
他们两个终于过来了，蒲阳也先放下了试验一下精神力的变化。“这里是慕天狼神使辖下城池？”
“是。”听到蒲阳能说出慕天狼神�
