仙葫-第501部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
般，凝练八部天龙之相，生成的八部天龙佛主。
这尊八部天龙佛主有八首，二十四臂，每一手臂中都持了一件法器，二十四条手臂一起晃动，顿时卓出无穷大法来。
焦飞已经晋身元神，眼光了得，当然知道这八部天龙佛主二十四条手臂中所持的法器，并非真个凡俗所用的法物，却是灵吉大士修炼的二十四种大神通所化。瞧着了灵吉大士展露神通，焦飞也自暗忖道：“这位灵吉大士倒也了得，若是给他得回了八部天龙神幡，只怕金身和法宝合一，便可以如孙履真那泼猴一般，越级成为媲美元神法身的存在。现在虽然也不可小觑，我又岂是易于？”
焦飞见灵吉大士不用法宝，也盘算这和尚没第二件法宝可用，心道：“我也不欺负你，便用天河九纂剑诀应敌。先试探下深浅，若是这和尚果真厉害，说不得……就要把所有的家私，拿出来砸人了。”
焦飞把手一指，二十四轮寒月冉冉升 起，冷芒朗照，纵然还是青天白日，羲凰当空，却有一丝静夜清幽来。这一套剑丸焦飞虽然使用的次数不多，却是他祭炼最勤的法器。之前焦飞一直都拿二十四桥明月夜剑丸当作第一件贴身法器，还指望日后证道元神，祭炼个几千年，把这一套剑丸修炼成法 宝。
只是后来得手的法宝渐渐多了，这套剑丸动用的就少。
这一次跟灵吉大士斗法，焦飞便用上了天河剑派最为正宗的功夫，天河正法配合天河九纂剑诀，加上郭嵩阳真人亲手祭炼的二十四桥明月夜剑丸，这才是道门九派中，隐然跃居第一的天河剑派，真传弟子该有的模样。
天河正法最重根基，亦最重气势，二十四桥明月夜剑丸一出手，便隐隐锁死了天地间一切气机变化，让灵吉大 士再也不能从天地间借到一丝一忽的元气，乃是先声夺∽态。
便是灵吉大士自己，也没有料到焦飞这一出手，便有这般大的泼天大势，就似在一瞬间，把这一方天地纳八落在掌中，而自己便是他掌中的一只猴子，笑骂由人，只是身心却不由自己，灵吉大士低声室了一声佛号，用上了佛门一百零八种小神通中的天龙禅唱，把这一股没有本的情绪从心底抹除，这才金身一振，把一体法器飞了出来。
这件法器所代表的是佛门四十八种大神通中的金刚降魔大力「显化为金刚杵，一出手便有无上威严，当头棒喝，轻轻一击，便把焦飞所掌控的天地元气搅散。“了不起，这是……法有真形之境么？”
焦飞心头悚然一惊，他才把法有元灵之术修成，没有想到灵吉大士在法术上的领悟，似乎比自己更高，只是运法有真形之境，把法力凝聚成法器，可不该是元神化身该有的能耐？焦飞心头思忖，也感觉灵吉大士的降魔金刚杵威力虽然强横，却也没有预料 中那般惊天动地，无可抗拒。心头忖道：“只怕这是佛门的某种秘法，不是灵吉贼秃，真个有了这般修为。我家苏乾秀 师叔也不过才有这般剑术，他凭什么就能炼成法有真形？ 且揭破了他的面皮，看看下面卖弄的是什么货色 ！”
焦飞一声喝，二十四桥明月夜剑丸鱼贯而出，化成二十四轮冰盘，实牙实爪的和灵吉 大士的降魔金刚杵狠狠的拼了一记。焦飞不久前修成了法有元灵的剑术，又得了苏乾秀传授寄托元神之法，这二十四口剑丸，犹如法宝一般，生出了许多灵性，不用焦飞刻意催逼，便有许多剑术上的奥妙变化。
二十四团冰盘剑光，就像是蜻蜓点水一般，依次落下，看着似乎是跟降魔金刚杵硬拼，其实却是二十四团剑光接次斩落，每一道剑光中都在瞬间生出了千百种变化，这才能把二十四道剑光，分毫不差的劈中降魔金刚杵最为不能受力的一点。剑光威力绵绵增加，不但有刚柔兼济之妙，且把剑光的威力，在那一瞬间提升了十余倍。灵吉大士的降魔金刚杵，就像是跟十多个焦飞同级数的元神高手拼了一记剑术一般。
灵吉 大士本拟这八部天龙佛主金 身，威力无穷，自己又把二十四种大神通炼就法器，焦飞必然不是自己对手，一个照面，便能占到对手上风。但是他却没有 想到焦 飞的剑术竟然精妙到了这等地步。自己的降魔金刚杵中的金刚降魔大力也变化了九十九次，只是还未来得及跟上焦飞的剑气变化，就被迫跟二十四桥明月夜剑丸硬拼了一记。
灵吉大士虽然把佛门的大神通，修炼成了二十四件法器，但是运用法力的层数上，连法有元灵也未到，这一杆降魔金刚杵徒有无边降魔大力，却并没有焦飞的剑术变化那般精妙。故而这一记硬拼，倒是灵吉大士吃了个亏，降魔金刚杵空负了金刚降魔大力，却被焦飞轻描淡写的一剑，生 生的劈了回去。
这一切说来轻巧，其实双方却在一个照面中，各自用上了佛门最上乘的神通，还有道家绝顶的剑术。旁人都只见焦飞出手，便有吞天大势，灵吉大士用了一击，驾驭降魔金刚杵破了焦飞气势。焦飞再飞齿…一剑逼退了 灵吉大士的降魔金刚杵，哪里知道其中还有许多变化？
一击击退敌人的法力，焦飞当然那不肯饶人，剑光霍霍，惊天掠地，二十四团寒光顿时把灵吉大士围绕在了中央。一连串的清越剑鸣之中，也不知跟灵吉大士的护身二十四件法器，在一瞬间对拼了多少次。
灵吉大士固守心中一点灵光，他此时已经知道，焦飞的剑术远在他料想的之上。心中虽然也狐疑，为何焦飞才晋身元神，剑术就能高明到如此地步，但是心里却不骄不躁，把二十唧件法器催开。既然自家跟不上焦飞的剑术变化，灵吉大士便以不变应万变。把自家的大神通依次演化，生出种种妙用，一道金光，远看如钟，把灵吉大士包裹在其中。
这和尚脸露微笑，恬然自若，就像不是在跟人斗法，而是在跟人说法一样。斧戗加身，不过清风，刀剑能喉，不过一笑。
佛门弟子的定力，那是真让人没得话说，就是焦飞也不禁想要知道，这个和尚究竟 有没有脸上变色的时候。
五零五 真宗演法，灵吉认输
佛门弟子不似道门弟子，除了苦修之外，并不需要游历天下。故而在法术中也偏重防御之道，往往一个修为差了一两个境界的佛门弟子，便能凭着铜墙钦厚一般的护 身神通，把修为还高明过备己的大敌逼走。
灵吉大士已经是佛门中铸就金身的人物，一旦全力回守，焦飞纵然剑术通神，一时也破不开二十四种大神通显化的二十四层佛光。
焦飞心中微微一动，暗忖道：“咦！这却是个好机会，让我试演剑术。日后去斩羲凰阳神榜的时候，若是因为剑本威力不足，一剑斩不开阳神榜，我们天河剑派可就错失了最重要的机会。
虽然佛门大法远不如羲凰阳神榜，但防御之强，也是罕有……”想到这里，焦飞把剑光运使，再不去想动用无形剑的事儿。
灵吉大士一个纯净佛心，犹如晴空朗照，万里无云，把外界的一切变化都反应在心灵中，哪怕是天地间最细微的变化，都是 了然于胸。焦飞剑术上的每一点精微变化，灵吉大士都能先一步察觉，甚至借助和焦飞剑气的交拼，以佛门一百零八种小神通之一的他心通，窥测到了焦飞 的一些心境变化。焦飞亦是元神高人，灵吉大士所能窥测的不过是极模糊的一点，但是若是换了其他敌人，只是这极模糊的 一些心境变化，早足以让灵吉大士立于不败之地，窥胜利如在指掌之上。
但最让灵吉大士气闷的是，焦飞的剑法变化，总比他运使神通的速度快上一点，自己虽然能够预测出来焦飞的剑法变化，却总也不能跟得上这个黄脸道人变幻的剑招。
焦飞把二十四桥明月夜使开了，平生所学的种种剑术，条理清晰，丝丝分明，每一种变化都是信手拈来，焦飞随意挥洒，便有无数变化丛生，这已经是脱出了剑法本身的藩篱，臻至仙家剑术上某一种可遇不可求的境界。
有了灵吉大士这一个靶子，焦飞亦知道灵吉大士正在运用佛门各种神通，有意无意的在影响自己的精神，情绪，意志，乃至道心。除了正面战场之外，还在于虚无缥缈，不可测度的精神层次，展开波澜壮阔的战斗。纵然知道，可焦飞也并不在意，因为他想要见识的，便是灵吉大士“最强”的一面。只有能破去灵吉大士“最强”的佛门神通，焦飞对上羲凰阳神榜，才会有更多把握。
焦飞所学的剑术驳杂，兼修姣丁家之长，其中犹以天河正法中的剑术，元蜃诀中的无形剑法，葫芦剑诀为最高明。似魔门中也有剑法，比如大鹏逍遥诀中的剑术，便为魔门 最犀利的几种剑法之一，但焦飞都没有心思去钻研。
焦飞把天河九纂剑诀从最粗浅的变化开始推演，一路推演到元神级数，这才换了无形剑诀，再一变换到了葫芦剑诀，虽然用二十四桥明月夜，不如无形剑和万剑葫芦顺手，但剑法上的精微奥妙之处，焦飞却都领悟于心。原本他祭炼阴阳万剑葫芦分身的时候，把剑术突破到了法有元灵之境，还有些手生，兼且只是葫芦剑诀修炼到了这般境界。但是经此磨练，焦飞的剑术长进极大，二十四团冰轮一般的剑光，一分化为数百团，这剑光分化之术，在焦飞手中运使起来，轻松自若，不见半点滞碍。
以焦飞此时的剑术，便是道门九大派中许多元神长老，甚至掌教之尊，都寺必及得上。
数百转…明月朗照，灵吉大士身处其中，忽然生出一股幽思来，想起了一句古代士子畅怀胸臆之言，月出星光淡，然月光如海，那有如何？
焦飞的剑光分化，让长安城头变成月光之国，月光清冷，敌百团月光攒聚，月光也热闹起来。
满长安的百姓，都瞧着头顶上敌百团银月当空，不知道出了什么大事，家家户户都念诵经卷，到了后来，连肉眼都可以看到，天地间有无数信念之力，凝聚成一尊尊佛陀，都往真宗和尚身上汇聚。真宗和尚轻轻一笑，身上五圉佛光一闪，所修的神通立时反馈了回去，一时间长安城中，处处禅唱，有天龙佑护，天女散花，异香扑鼻，无数顺心畅怀之事一起发生。
那写文章的忽然文思泉涌，做买卖的忽然客官和善，买东西的忽然心情大好，随便买个炊饼，吃在嘴里居然还有肉味……如此种种，不一而足，真宗和尚虽然这一世年幼，但是身上佛光灿烂，比之灵吉大士更像是棒陀降世。
本来在佛寺中修炼的另外两位佛门大士，也一起踏着莲花飞了过来，他们显然也是认识真宗
和尚的。远远的打了个稽首，便自静静观战。倒是庞尉和徐庆瞧见了 这位老和尚的神通法力，都暗暗吃惊，心道：“佛门中修炼艰难，可是一旦铸就金身，法力就古古怪怪，让人不好测度。这个老和尚似乎跟焦飞师弟熟识，却不知什么来历，看起来又不像是佛门七大士之一，又不是四大圣僧之一，难道佛门又出铸就金身的人物？”
焦飞亦自见了真宗和尚大展神通，安抚长安城居民，心中感慨，暗自道：“修的是慈悲道，便有慈悲行，得慈悲之果。虽然真宗大师也自言，若是能够杀尽天下生灵，也可成迄，便不吝转换道行。但最终真宗大师是只能在慈悲中行走了，除非他甘愿回去道基，去做另外一条路上的行人。”修道之人踏上了自
