洪荒之长耳定光仙-第286部分
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虽然部落的食物充足了，但是还是不时会有族人因为狩猎而伤亡，因此伏羲叫族人将多余的猎物蓄养来，畜牧就这样开始了，部落的食物也更加充足了，而且族人也不需要经常狩猎了，减少了族人的伤亡。
随着族人的生活过的越来越好，周围部落的人闻听伏羲贤名皆纷纷举族来投。慢慢的风兖部落越来越大，以前的小寨子已然无法容纳太多的族人，伏羲便带领族人在陈这个地方建造可都城，以供族人居住，和躲避猛兽的侵袭。
伏羲见族人是用在绳子上打结的方法来记录每天的收获，而随着部落越来越大伏羲见用结绳记事的方法不能很好的记录发生过的事，便又发明了一种简单的符号来记录发生的事伏羲将其称之为书契，故后世之人又将伏羲称之为“人文始祖”。
伏羲又依照伏羲琴发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理。还创制了历法，使人们狩猎都有了时间的根据，避免了错过最好的捕猎时间的事情。
随着伏羲名声的越来越响，越来越多的部落投入了陈都，遵从伏羲的领导。后来伏羲发觉人族婚姻状态混乱，于是发明婚姻之法，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的状态。
随着伏羲的努力，人族气象大变，生活越来越好，无数部落首领觉得族长之名已经不足以形容伏羲之功绩，于是进言让伏羲进位人族共主，称圣皇，伏羲推辞不了，于是在陈都祭告天地，以陈都为都城，进位圣皇，为人族首位人皇。
就在伏羲进位人皇之日，天上忽然降下一枚古朴大印，却是当年长耳定光仙的法宝镇龙印。因其乃是当年麒麟族用无数太古龙族精血元气祭炼，拥有着澎湃的真龙之气。又伴随妖君长耳定光仙多年，又沾染了天庭皇气，正适合作为人族镇族之宝。加之长耳定光仙与人族有着难以细述之因果，故而不待镇龙印等来故主长耳定光仙重归仙道，便将其赐予人族。
当然，因为此印原属长耳定光仙，凭此长耳定光仙却获得了许多功德，助其弥补本源早日觉醒。所以长耳定光仙也不算亏。
伏羲因不知这方天降古印原名为何，便将其命名为崆峒印。自此镇龙印更名为崆峒印，为人皇象征，成为人族圣器。自此亿万人族纷纷投效伏羲，人族第一次在形式上形成了一统。
第六十九章 妖君转世为人忙
第六十九章妖君转世为人忙
伏羲自从成为人族圣皇之后，却是更加兢兢业业了，在伏羲的努力和一系列变革之下，人族气象更新，更加兴旺了，伏羲在人族的威望更加高了。
可是当伏羲解决完人族自身的困难后，却又有新的麻烦产生，原来魔神大劫带给洪荒大地的影响却是深远的。当年魔神大劫的主战场虽然并不在洪荒大世界之中，可域外魔神方面的顶尖强者奥林匹斯宇宙之主克洛诺斯却是坠落洪荒身死，并在临死之前将天柱不周山撞倒。
不周山乃是盘古开天身陨之后脊柱所化，为洪荒大地地脉之祖，不仅有着擎天之用，还负有洪荒大地之功。不周山被克洛诺斯撞断崩塌之后，女娲娘娘虽然使用圣人的手段补天立柱，以玄龟四足化为四极天柱代替不周山顶天，可是洪荒大地地脉却因少了不周山这地脉之祖的镇压，开始出现不稳状况。各种自然灾害却是发生地更加频繁了。
而且更加雪上加霜的是，由于洪荒天庭被毁，而昊天所建的天庭人手有限，不能很好的管理风、雨、雷、电、等力量，使得各种灾害更加不断，以至人族经常遭受各种各样的灾难，造成很大的损失，失去了许多族人，而且灾害一来，人族总是无法逃避，经常是十室九空，死伤不其数。
伏羲极为着急，想能不能避免或者减少这种损失，于是便夜晚观察月亮、星斗运行的规律，白昼观察太阳运行的路线，查看山川河岳，傍晚便坐在洛水旁思考其中的联系，希望能从其中想出一些办法来预知和防范这些灾害的发生。
这一日他又在洛水旁思考着，突然他听见了两声奇怪的吼声，抬头看去，只见从洛水中浮起一只大龟，龟背上驮着一本书，从洛水对面的山洞中跑出一匹赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，马身而龙鳞的异兽，此异兽正是龙马，龙马背上放着一张卷图，此二兽将背上之物放于伏羲身前便消失不见，此物正是那帝俊的伴生灵宝极品先天灵宝河图洛书，乃是天道借予伏羲证那天皇果位的。
伏羲极为奇怪，却又有些好奇，于是上前将河图洛书捡起，只见那河图洛书上蕴含着极为浓郁的灵气，内中蕴含无尽玄妙，一看便不是凡品。忙将其拿起细细参悟起来，伏羲之前参悟自然变化，星辰运行却已然有所得，这一得到河图洛书，便深深的陷入其中的玄奥天道至理之中，于是便这样无思无虑的坐在洛水边参悟两宝，
八八六十四天后，伏羲终于悟透，长身而起，眼中蕴含无穷智慧，隐隐可见日月星辰闪烁，诸天变化无常，浑身气息飘渺，捉摸不定，仰首大笑道：“如此则族人无忧已。”说完便伸手在地上画下了一八卦图，乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，八个符号围在太极图周围，这八个符号看似简单却是蕴含大道，可以用来推算万事万物，而且其最奇妙的是就算是没有一点法力的凡人只要将其所代表的涵义记清楚也可以用之推算。
随即伏羲仰首高喊道：“天道在上，今人族伏羲悟得八卦之法，愿以此法，演算祸福，避难驱疾，忘天道鉴之”高昂的声音传遍四方。
“轰”浩大功德金光从三十三天虚空外，倒灌而下。大部分落于伏羲身上，还有一部分落于地上八卦和河图洛书上，伏羲沐浴在海量功德金光之中，只觉浑身暖洋洋的，四肢百骸俱通，明心见性，生前一切过往渐渐记起，双目神光奕奕，如灿星辰，沉静于深深的明悟之中。却连那河图洛书何时飞走也没发觉，而地上随手而画的八卦图在得了功德之后就化为一玄黄色先天八卦图飘在伏羲头顶。
随即伏羲醒来，喃喃道：“原来如此，真如一场梦啊，梦幻泡影，过往一切，早已成空。”却是伏羲已经完全恢复了前生记忆，道行修为也恢复到了大罗金仙阶段，虽然没能恢复到前世全盛时期的实力，却是因为人皇功德尚未圆满，是以伏羲也并不在意，以他在先天神算上的造诣自然深知，待到他功德圆满之日，自能成就至人道果。
伏羲在恢复了前世记忆之后神色稍微有些挣扎，继而却眼神一定，高声道：“天道可鉴，今后再无妖族伏羲，只有人族圣皇伏羲。”话音刚落，只听虚空“轰”的一声，震动四方，却是天道承认了伏羲的誓言。
这时虚空之中却是有数声叹息声从昆仑山、首阳山、金鳌岛，西方灵山，以及那天外天传来，而女娲宫中女娲娘娘却是眼神一暗，知道以前的妖族大圣伏羲却是一去不复返了。不过思及兄长伏羲虽然脱离了妖族，最终却能以此为契机证得人族圣皇果位，成那功德至人，却也心中宽慰。
伏羲随后想到，先天八卦既然已然成型，却还需要将此法教会族人，他们便可以用它来推算，以达到趋吉避凶的目的。想到此处，伏羲脸上不由露出了笑容。
想到就做，早一点教会族人就有可能会减少一点伤亡，伏羲想到这，就再也站不住了，急忙回到陈都，随后挑选出各部落中极为聪慧的族人，自己开始教授这些族人八卦之术，数年后待这些族人将运用八卦推算之法悟出一点皮毛之后，无数人因此而凑够自然灾害中获救，伏羲的声望更是涨到一个前人所无法企及的地步，贤德圣明之名响彻寰宇，人族自此众心合一，无论远近皆服从伏羲圣皇之命，人族真正一统。
不过因为各种道法在人族的传开，人族仙道大兴，人族中成仙得道的人数也越来越多，虽然这时候民风淳朴，但是不可避免的有人的地方就有争斗，人族内部却也开始有了一定的混乱，而各种威力强大的仙法对于普通人的伤害却是过大了，人族经常有族人因那些已然成仙的人族中人之间的争斗而丧命，却是城门失火，殃及池鱼。
有伏羲在还可以凭其自己的无与伦比的威望压制一二那些已经成仙的仙人，可是长久下去却也不是办法，伏羲心中及其担忧却也一时之间也没有什么好的解决办法，心中及其苦恼。于是伏羲召集属下众多能臣干吏，将心中忧虑道出，想要集思广益，看看大家有没有好的解决之策。不过大家一时都没有什么好的办法，伏羲无奈之下只好散会，让众臣回去好好思量。
在这些被伏羲召集的官吏中，有一个名为常尔的人，此人出生之时，曾有白兔入屋之异象，也是非同凡响。常尔生来聪明灵慧，向来以多智著称。闻听伏羲忧虑之事，十分上心。自从那次召会之后，便开始苦思冥想，寻求解决之法。只是闭门造车，终究不是办法，于是常尔便向伏羲告假，暂时放下公事，步入田里乡间，行走山川河流，寻求解决仙凡矛盾之良策。
这一日，常尔来到一处乡间村落，发现在村落之中有一户人家十分奇怪，居然是独门独户，并无任何其他房屋与之比邻。常尔好奇，便向路过村民打听，这户人家为何遭人孤立。村民告诉了常尔其中原委。
原来，这户人家夫妻两人不和，不仅白天经常发生冲突，便是夜间也常常争吵打架，扰得邻里也不得安生。后来与之比邻的人家再也难以忍受，没人再愿意与之相邻，便纷纷迁往村落他处，这才出现了现在的这般景象。
听完了村民的叙述，常尔的眼睛骤然一亮，不错，邻里不堪惊扰之苦，可以搬家不与其比邻而居。而今人族仙凡同居，普通人族子民亦是时常遭受那些成仙修道之人的池鱼之殃，岂不是也可以采用相同的办法来处理？只要想办法将仙凡分离，这个问题也就自然而然的解决了。
可是如何让仙凡分离呢？常尔不禁再次陷入沉思。而就在常尔此事苦心竭虑的时候，在天外天魔界之中，同样有一人再为此事而思考。这人不是别人，正是魔界之主魔道圣人大自在天。
有人或许会感到奇怪，大自在天身为混元圣人，自当参演天机，体悟天道，增进自身修为才是。即便前世曾经为人，也不至于对人族如此关注吧。其实，大自在天之所以如此关注此事，更多却是因为常尔之故。
原来常尔不是别人，却是长耳定光仙的转世之身，只不过长耳定光仙因为当年沾染的因果过多，却并未像伏羲一般已临近功德圆满，还得再经受千百世轮回之苦才行。是以天机并未显现，便是其他圣人也算不到常尔便是长耳定光仙的转世之身。
不过其他圣人因天机不显，算不到长耳定光仙的转世之身何在，大自在天身为长耳定光仙的同源分身，又岂会感应不到？对于长耳定光仙的转世之旅，大自在天自然关心非常。可以说，长耳定光仙自从坠入轮回之后的每一世人生，都是在大自在天的注视下过完的。如今长耳定光仙的转世之身遇到了难题，大自在天自然也就跟�
