灵山-第26部分
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文中的破绽是曲正波最早想到的。
见曲教授自己看出了破绽，梅溪也松了一口气。很多民间搞收藏的都有一种偏执心理，总以为自己收藏的东西“有可能”是真的，哪怕是明显的假货，行家对他说破嘴也将信将疑。曲教授不是无知之人，清醒过来一下子就发现了问题，这对梅溪来说是件好事。
梅溪此时问了一句最关键的话：“曲老，您付钱了吗？”
曲教授长叹一声：“差一点就付钱了，我存款有五十多万，股市里还有点，就是股票都套着，股市从六千多点一路跌到一千六百点，到现在也不见反弹，我没舍得卖，上午还打电话想暂时借点凑齐。这丹鼎是张小宁买下送我的，我是无论如何不会让他花钱的，我要留下就给他钱。……唉，看来张小宁很可能是被朋友骗了！”
就在这时，曲怡敏推门走了进来，开口就道：“爷爷，你给我爸发邮件要借钱？爸刚才联系我了，问你干什么用、需要多少，他从国外直接给你打到帐户上。……你花那么多钱，就是为了买这个铜鼎吗？”这时她也看见了梅溪和桌上的丹鼎。
曲教授坐在椅子上，很失望的一摆手：“不用了，这东西是假的，我看出铭文不对，梅溪也认出这不是唐代的东西。”然后解释了一遍刚才发生的事。
曲怡敏蹭的一下就跳了起来，掏出电话一边拨号一边道：“这个张小宁，竟然诈骗到我爷爷头上来了，看我骂不死他！”旁边的曲教授和梅溪一起伸手拦住了她。
曲教授劝道：“事情还没搞清楚，看情况张小宁也是被人骗了，我听说哦他真的花了六十万，能不能要回来还两说呢。”
梅溪对两人道：“你们别急，这事情不复杂，假如张小宁真的被骗，按照古董行的规矩，如果我猜测的不错，钱是能要回来的。……就是这份鉴定证书还有点问题，曲老师，把手机借我用用行吗？”
曲怡敏将手机递给了他，梅溪拨通了一个号码，就是他四姑家表兄的儿子游成基，现在潘家园古玩市场混的那位。电话打通了之后梅溪说道：“小基基吗？……是我，你表舅。……找你有点事，我这里有件东西，明代的三足两耳异形炉，八寸高的赤铜器有点残，底上加刻了铭文做旧冒充唐朝的，可鉴定证书好像是真的。……我给你念一遍，你听听是怎么回事？”
电话那头答道：“你问的是这件东西？耳朵上有裂纹底下加小篆的是不是？太巧了，我还真知道，就是我们对面铺子的那家何老板干的。……那个鉴定专家龙如海在业内口碑不好，何老板找他的时候，他要三千鉴定费，还价之后一千八搞定了。这种事情也不是第一次了，给人看穿了就推说走了眼。……也就是你问我才会说，别人摸情况我根本不能告诉这些。”
梅溪：“那老板是坐地户还是过江龙？”
游成基：“正规的开门户，有招牌走不了的，出了事得按规矩来。”
梅溪：“好，我知道了，谢谢你！……有空到学校来玩啊！”说完挂断了电话，将手机还给曲怡敏道：“这事好办，明天把张小宁叫来，什么话都说清楚，他明白了之后，自己拿去退就行了，古董行有古董行的规矩。”
倒腾古董，现在时髦的名词叫搞收藏，在江湖八大门中属于册门。时代发展了，现在人不知道什么是册门，但古董生意规矩大多从册门的讲究来的。比如你去某个古董商店，买了一件赝品回家，按照行内的规矩，能不能退呢？不一定，得看具体的情况。
卖古董的没有不往外放赝品的，这东西真假难辨要求的专业知识也非常复杂，因此不是一、两句话能够说清的，哪怕纠纷闹到现代法庭上连法官都头痛。卖古董有一条约定俗成的行规，简单的概括起来就一句话：假如你的货中间有赝品的话，你可以不说东西是假的，但你不能保证东西是真的，让顾客自己去挑，真假自辨，走了眼后果自负。
假如你拿着一件去年刚烧出来的瓷器，可以对顾客说：“这可能是弘治青花，我要价挺便宜的，您买回去碰碰运气！”这样没有问题。但如果你对顾客说：“这就是弘治青花！”那多半要承担责任，顾客找回来你得吃回去，除非你想做完一票买卖就溜。
当然了，古董行的具体情况很复杂，卖赝品也可能并不知情，比如老板被赝品打了眼收了假货以为真的，就当真货开价往外卖，只要他不违反规矩，钱货两讫之后顾客也得自辨真伪。只有一种情况最恶劣，那就是自己造假，然后承诺它是真的，直接明骗。按照现在法律，这就是诈骗了，按照传统的行规，被拆穿了需要退钱、赔礼、砸货、拆招牌。当然了，外行人不了解这些，因此一般都是对不懂行的冤大头才使用如此行骗的手段。
张小宁的那位朋友所为就是这种情况，他通过张小宁了解到曲教授的爱好与家底，刻意设局做了这么一件伪器，性质和一般意义上的卖赝品不一样。
说完这些之后，梅溪向曲教授道：“你现在可以打电话把张小宁叫过来了，把鉴定证书和这件东西都还给他，他如果不明白的话，我对他讲清楚。他是要用法律手段还是按行规办，自己选好了。……曲老师，你也别骂他，我想他也是上当受骗了。”
梅溪劝曲怡敏别骂张小宁，可曲怡敏那张嘴还是没有饶了姓张的。等张小宁赶来之后，劈头盖脸先挨了一顿数落，如果不是梅溪和曲教授在一旁劝说，还不知道会被骂成什么样呢！张小宁听完事情的前因后果，当时羞愧难当，脸紫的就像猪腰子，真恨不得找个地缝钻进去，拿起那个丹鼎就想摔。
梅溪赶紧阻止了他，提醒道：“必须原样还回去，要砸也让卖货的人自己砸。”
张小宁红着脸说了声谢谢，低头一溜烟的带着东西就走了。曲教授看着他离去有点无奈的叹道：“吃一堑长一智，有了这个教训也未尝不是好事，只是这件事也太离奇了，就和小说中写的一样。”
梅溪淡淡一笑：“现实可能比艺术更离奇，小说中的故事也来源于现实。”
曲怡敏拍着梅溪的后肩道：“多亏你了，否则爷爷被人骗了都不知道，养老的本钱都搭进去了。”
曲教授：“我的工资够养老了，那些钱可不是我的养老钱，是给你的嫁妆钱，本来想买个传家宝，将来留给你做陪嫁。……你是得谢谢梅溪啊，多亏他，你的嫁妆才没被人骗走。嫁妆被骗了不要紧，人可别被骗了！”
曲怡敏被爷爷说的很不好意思，脸颊绯红不由自主又瞄了梅溪一眼。
……
原本梅溪已经察觉到曲怡敏看他的眼神起了微妙的变化，正在思考是否该适当保持距离，可经过假古董这一场闹剧，无形中他和曲怡敏的关系又亲近了不少。曲怡敏看他时眼神中的温柔之色越来越明显，这是一种什么样的感情呢？也许她自己都没有意识到吧。从年龄看，曲怡敏比梅溪大了几岁，但是论社会阅历和经验，梅溪却比这位姐姐要成熟。
对于梅溪这些心思曲怡敏浑然不知，仍然经常来找他，不是这事就是那事，大大方方的以辅导员的身份，梅溪躲都没办法躲。他总不能直截了当的说：“姐姐，我们的关系过于亲近了，这样下去会有问题的。”
这天曲怡敏又来找梅溪，非要请他吃饭不可，在饭桌上拿出来一个小瓷瓶神秘兮兮的问道：“你猜，这是什么东西？”
梅溪：“这还用猜吗？一个小瓷瓶。”
曲怡敏忍不住扑哧一笑：“你可真逗，我问的当然是瓶子里装的是什么？”
梅溪摇头：“猜不出来，我又没有特异功能。”
曲怡敏：“你还没有特异功能啊？会那么神奇的鞭法！”
梅溪：“打猴鞭是打猴鞭，特异功能是特异功能，两码事。”
曲怡敏：“你挺低调的，我以前还以为民间发现了你这种奇人，早就上新闻联播了呢！……猜不出来？我告诉你吧，就是五石散。”
梅溪一惊：“你怎么会有这种东西，哪弄的？”
当今卷：人世间 013上、此生亦有痴于我，不独伤心是小青
更新时间：2009…1…25 16：34：34 本章字数：3674
曲怡敏哼了一声：“这次我和张小宁彻底翻脸了，他上次让我偷拿爷爷的赤石脂，前天我去找他还回来。结果他已经配成了五石散，赤石脂是没法还了，我就拿了这瓶。……我留着这东西没用，爷爷研究五石散是为了帮助炼功修身，你也是有功夫的人，送给你了。”
梅溪身子往后靠，连连摆手道：“这么珍贵的奇药，怎么能给我，既然是还你爷爷的东西，交给曲教授吧。”
曲怡敏一皱鼻子，佯怒道：“给你就是给你，这一次你帮了我爷爷大忙，他才没有被人骗了，一瓶五石散算什么？你要是不收，姐姐可要生气了。”
这哪里是生气，分明是女孩子撒娇，梅溪心里有点发苦赶紧点头：“我收我收，谢谢你了！”伸手把瓷瓶接了过来。
曲怡敏满意的笑了，还不忘追问一句：“你什么时候服用了五石散，把药效和反应告诉我一声。你上次说的五气朝元的境界，你自己什么时候能达到呀？”
梅溪苦笑摇头：“五气朝元指的不是功夫有多好，而是一种身体状态，我也不太清楚。”心中暗道：“修身境界不到，这东西就是春药，久服还可能中丹毒，我怎么把药效和反应告诉你？”
……
所谓五气朝元境界前文已有介绍，是医家的说法，指的是人的身体达到最佳的、最自然的完美状态。五石散这味药，是在一个人自身“五气冲和”之后，接近五气朝元的境界时，内养调息时服用以助调散五气。五气冲和，指的是五脏六腑身体机能修炼的已经十分强健，此时可服用五石散使内在气机运转协调，达到完美的状态。此是这一剂神仙方的真正用处。
梅溪从小不仅练过武，梅太公也教过他内养功夫，这是学习打猴鞭所必须的，他学的内养功夫有站桩和打坐两套，叫什么名字梅溪也不清楚，反正就是太公要他这么做。五气冲和的状态梅溪差不多已经达到。理论上讲，现在的梅溪可以服用五石散。
五石散，吃还是不吃？这是个问题！在金庸的小说《笑傲江湖》中，岳不群面对辟邪剑谱上所载武功秘籍时，是否考虑过自宫还是不自宫的问题？也许局外人很难理解那种诱惑。
孙思邈曾经在书中写到“宁食野葛，不服五石，明其大猛毒，不可不慎也”，还劝诫“有识者遇此方即须焚之，勿为含生之害。”但是他身边药童的后世传人曲正波，却保留了这一古方，甚至还复原了五石散，这又是什么道理？不是曲正波不尊药王遗训，而是他了解前人为什么会这么说，研究起来反而更加感兴趣。
……
几乎每一所大学都有一个被称之为“山上”的地方，就像校园中总会有一条路被称为“情人路”一样，这个地方要么在校园中要么在学校附近，往往是一座绿化比较好植被茂盛的丘陵，面积可能不是很大、高度也可能不是很高，但就算只有那么一块坡地，也会被学生们称为“山上”。
这不是巧合，从传统风水学的角度，“书院”应依山而建，此山不在高，而在于“灵气”冲盈。“书院”选址的时候就要注意这个问题，不能
