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第14部分

重生三国征天下-第14部分

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去。
  等那虎卫走了之后,鲁肃打开那纸一看,上面写着三个大字,“求贤令”,越往下看,鲁肃的表情就越兴奋,等他看完后,喃喃道:“主公真是大才啊”,“来人,把这个贴在门外,记住要贴在显眼的位置”,李忠对门外的士兵道。
  那士兵拿过纸张,恭敬的点点头。
  “求贤令,昔伊挚、傅说出于贱人,管仲,桓公贼也,皆用之以兴。萧何、曹参,县吏也,韩、陈平负污辱之名,有见笑之耻,卒能成就王业,声着千载。吴起贪将,杀妻自信,散金求官,母死不归,然在魏,奏人不敢东向,在楚则三晋不敢南谋。今天下得无有至德之人放在民间,及果勇不顾,临敌力战;若文俗之吏,高才异质,或堪为将守;负污辱之名,见笑之行,或不仁不孝而有治国用兵之术:其各举所知,勿有所遗。”等那士兵张贴好了之后,门外有的儒生开始大声的朗读起来。
  原来这正是李忠抄袭曹操的求贤令。


 第二十七章 赵云

  光合3年夏,也就是距离李忠发布求贤令过去2个月的时间,而这时沈阳等四城也在将近30万人的努力下快要接近尾声了。一旦这四城修建好后,辽东则能进可攻退可守。
  而在这2个月的时间里,来求贤馆应征的人明显比以前增加了不少,这还是得益于李忠的那篇抄袭曹操的求贤令,里面提出唯才是举,变得而用之。确实是吸引了很多人前来辽东。当然这也是李忠故意让捕风把这篇求贤令散布到各州郡的效果,当然还有李忠自从到洛阳求官到辽东一路收留流民,在辽东分田地,而为他赢得了美名,使得不少人前来投奔李忠。这其中最让李忠高兴的就是赵云和田丰的到来,当然赵云是和他的大哥赵范一起来的,这可把李忠高兴坏了,当时他正在午睡,连鞋都没穿,连忙跑出去迎接赵云田丰三人。等李忠跑出太守府,看见三人正在门外,李忠连忙上前拉主赵范的手激动道:“赵大哥,李某终于把你盼来了,请,快快请进”。
  等四人到了客厅后,李忠忙招呼他们坐下,而这时他们才发现李忠竟然没穿鞋,内心很是感动。这时侍女拿着李忠的鞋跑过来对李忠恭敬说道:“主公,您忘记穿鞋了”,李忠这才看着自己的脚,对赵云三人尴尬的笑了笑,然后拿过鞋来连忙穿上,说道:“让三为见笑了”,那三人并没有说什么,而是笑着摇摇头。
  李忠这时才问赵范道:“赵大哥,这两位是?”,其实李忠早就知道俩人的身份,但是没有说破,反而是有点疑惑的问赵范。赵范朝李忠拱了拱手说道:“李大人客气了,这为乃是冀州名士田丰先生,而这乃是范之兄弟赵云”,李忠听赵范说完后,激动道:“可是田丰田元晧,赵子龙否?‘,赵云和田丰两人有点疑惑的看了李忠一眼,而李忠这时也意识到了什么,连忙打个哈哈道:“忠久闻元晧先生和子龙的大名,不知三位前来可有事吗?”。
  三人点点头,最后还是田丰说道:“丰能否问大人一个问题?”,“元晧先生请说”,“敢问李大人如何看待天下百姓?”,李忠沉思了一下说道:“难道现在辽东的一切还不足以说明什么吗?”,李忠反问道。田丰楞了楞,明显是没想到李忠会这样回答,接着问道:“敢问李大人如何看待这大汉天下”,李忠哈哈大笑道:“元晧先生问的好,如今天下大乱,王纲不振,天子无道,大汉一十三州,流民无数,忠于心不忍,在辽东收流民至今已有150万,但这不过是杯水车薪”,说道这里,李忠顿了顿,看着三人没什么反应,这才说道:“吾志乃是要让天下所有人能吃上饭,能有田地耕种,有房可住,有衣可穿”,说到这里,李忠停了下来,看着三人,田丰,赵范二人倒是没什么,但是赵云的脸色变得有点难看。
  李忠对赵云道:“子龙可有什么疑问,不妨直言”,赵云犹豫了一下,朝李忠拱了拱手道:“李大人,我等乃大汉臣民,如何能说出这种大逆不道的话来”,说完看着李忠,旁边的赵范连忙拉了拉赵云的衣袖,但赵云却是紧盯着李忠。李忠淡淡的看了赵云一眼说道:“敢问这天下乃是谁的天下?“,“当然是当今天子,是大汉朝的天下,我等身为大汉臣民,应效忠陛下,”,赵云毫不犹豫的说道。李忠有些戏谑的看了赵云一眼,心里暗道,果然和历史上的赵云一样,还是心向大汉啊,李忠暗自摇了摇头,对赵云道:“子龙说得不错,我们都是大汉之臣,但皇帝呢?他又是什么?难道是天生的主人吗?难道为了他一人就要让几百万无辜的百姓流离失所吗?”
  听完李忠的话后,赵云露出惊诧茫然的神情,李忠说的这些是这个时代的人想都不敢想的问题。他们从一出生接受的教育就是忠君,慢慢的在潜意识中使他们将忠君当成了理所当然的真理,违背这一原则的言行很自然地会被当成大逆不道。
  想当年高祖之所以能夺得这大好江山,难道真的是所谓的天命所归吗?如果真有天命,那这天命又是什么?天命是有,但天命不是神,更不是命,而是民心。所谓得民心者得天下,失民心者失天下,这其实是一个很浅显的道理。当年强秦之所以会失去天下,正是因为她不体恤百姓,致使民心向背,高祖才能乘势而起一举夺得天下。而今天下大乱,阉党、黄巾、豪强等流毒无穷,究其根源难道不正是刘氏一族已经忘记了王朝的根本就是百姓的利益?此时的刘氏一族已经和当年的赢氏一族已经同样腐朽了,甚至尢有过之。子龙,我需要你做个选择,是助我为天下百姓助我创建一个新的王朝,还是为刘氏一族而战?”李忠说完后有点紧张的看着赵云,因为这个决定不论是对他,还是对李忠都很重要。
  赵云的心头掀起了惊涛骇浪,他不愿意接受李忠的这番言论,但却不得不承认李忠的这番言论是非常正确的。
  一边是他自小所接受的教育,而另一边则是他心底深处向往的东西。赵云的脸色很难看,他的内心在做着激烈的思想斗争。李忠没有再说什么了,他该说的已经说了,就看赵云能不能接受了。
  好半晌过后,赵云终于有动作了。只见赵云朝李忠拱了拱手,恭敬道:“李大人,在下只有一个问题想请教。”李忠点了点头说道:“子龙请说”。
  “大人能将百姓的利益放在首位,在下非常佩服。但人若无忠义,何以立?”,赵云一脸严肃地问道。
  李忠微微一笑,“子龙说得对,人若无忠义,何以立!然而子龙你想过没有,这种对一家一姓的忠是真正的忠吗?如果这是所谓的忠的话,那么现在根本就没有所谓的忠诚,因为汉王朝不过是在秦王朝身上站立起来的而已,要做忠诚就应该忠于赢氏一族才对。”,李忠顿了顿然后问赵云:“子龙,咱们应该怎样做才是忠?”
  赵云顿时愣住了,这个问题他可是从来没想过。是啊,汉王朝是在秦皇朝身上站起来的,可秦王朝也不是一开始就有的,照这样推下去的话,到哪才是个头啊!
  赵云的脑海中乱成了一锅粥。他有一种不知所措的感觉,他突然感到他一直坚持的东西是那么的可笑。
  看到赵云迷惘的神情,李忠知道自己的话起作用了,于是趁热打铁道:“子龙,忠诚乃是一个人立身之本,若无忠诚之心与畜生何异!但你将忠诚想错了,真正的忠诚应该是对我中华一族和我华夏百姓,为了他们的利益和福祉奋战才是真正的忠诚!这才是真正的大义!这也是新王朝能够取代旧王朝的根本原因!”。
  赵云心头一震,他突然有一种豁然开朗的感觉。为百姓而战!这五个字使他异常激动和兴奋。与这五个字相比,所谓的忠君显得那么的渺小与可笑。
  “若不是大人一席话,在下还不知道真正的大义为何!在下誓死追随大人,为我中华百姓而战!”,赵云双膝跪地双手抱拳,语气庄重至极地说道。
  听到赵云这样说,李忠心里才松了口气,看着赵云道:“子龙快快请起,有子龙助我,何愁大事不成啊”,说完哈哈大笑起来。赵云见李忠笑起来才暗自松了口气,并对李忠打心底里佩服。


 第二十八章 田丰

  对于赵云的归顺,李忠是打心眼里高兴,因为他在前世最喜欢的武将有两人,一个就是赵云,另一个是。李忠在松了口气的同时,突然想起还有一个田丰,心里苦笑了一下,然后转过身看着这位天下有数的谋士。
  田丰(?-200年),字元皓,钜鹿(今河北巨鹿一带)人,一说渤海人。'1东汉末年袁绍部下谋臣,官至冀州别驾。其为人刚直,曾多次向袁绍进言而不被采纳,曹操部下谋臣荀彧曾评价他“刚而犯上”。后因谏阻袁绍征伐曹操而被袁绍下令监禁。官渡之战后,田丰被袁绍杀害。
  田丰自幼天姿聪慧,少年时丧亲守丧,守丧的时间虽然已过,但他仍笑不露齿,因此为乡邻所器重。而且田丰博学多才,在冀州很有名望,最初被太尉府征辟,推荐为茂才,后来被选为侍御史,因愤恨宦官当道、贤臣被害,于是弃官归家。
  公元196年(建安元年),曹操将汉献帝迁往许都,从此开始挟天子以令诸侯。袁绍每次接到诏书,总担心对自己不利,于是想要天子搬迁靠近自己,派人对曹操说许县低洼潮湿,洛阳又残缺被毁,应当将都城迁到甄城,以便靠近完整丰足的地区。曹操不答应。田丰对袁绍说:“迁都的计策,既然不被采纳,最好早点儿谋取许县,接来天子,动辄假托天子韶令,向全国发号施令,这是最好的办法。不这样做,最终将受制于他人,那时即使后悔也不起作用了。”袁绍没有采纳。
  后来袁绍采用田丰的谋略,消灭公孙瓒,平定河北,虎据四州。
  公元200年(建安五年),官渡之战之前,刘备袭杀徐州刺史车胄,占领了沛县背叛曹操。曹操亲自率兵征讨刘备。田丰对袁绍说:“同您争夺天下的是曹操,曹操现在去束边攻打刘备,双方交战不可能很快结束,现在调动全部兵力袭击曹操的后方,一去就可以平定。军队根据时机出动,造就是时候。”袁绍推辞说儿子生病,田丰的计策没得到施行。田丰举着拐杖敲击地面说:“咳,大事完了!好不容易赶上这样的时机,竟然因为小孩子生病丧失机会,可惜呵!”袁绍听到以后很恼怒,从此就疏远了田丰。
  曹操害怕袁绍渡过黄河,就加紧攻打刘备,不到一个月将刘备打败。刘备投奔袁绍,袁绍这才进兵攻打许县。田丰认为既然失去前面的时机,眼下不宜出兵,就劝阻袁绍说:“曹操已经打败了刘备,许都就不再空虚丁。而且曹操擅长用兵,变化无常,人数虽少,不可轻视。现在不如长期坚守。将军凭藉山岭黄河的坚固,拥有四个州的人马,外面联合英雄豪杰,内部实行农耕用以备战。然后挑选精锐部队,分为奇兵,趁敌人空虚轮番出战,用来骚扰黄河南面。敌人援救右边,我就攻其左边;敌人援救左边,我就攻其右边,使敌人疲于奔命,人民不能安于本业,我们还没有疲劳但对方已经困乏,用不了三年,安坐就可战胜敌人。现在不用庙堂上稳操胜券的计策而想通过一次战争去决定成败,万一不能如愿以偿,后悔就来不及

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