秦歌一曲-第213部分
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“我们上午就走……一会就走！”白雪气呼呼的说：“我想货物人丁都已经登记清楚了吧？”她是一刻也不想多呆了，和刘羲的生意是一回事，但没想到刘羲的人品是这样的不堪，这让白雪大感失望。在古时，一个人有才能，但没有品德，一样是一件不堪的事情。不过话又说回来了，虽然这会让人瞧不起，可真正说来，这种人一样可以居高位，说到底，在这个大争之世，一切讲的是实力，是才能，光有品德，孔丘够虚伪了吧，还不是一无所成？就混了一个欺世之名！
石娘道：“是记清了，也已经入库了……”猗涟道：“一会儿我要看帐。”
白露叫道：“那就看完帐再走！”说着给了猗涟一个眼色，暗意她拖一下时间。
正文 第一百九十七章：文化运动
更新时间：2010…1…10 21：43：28 本章字数：5162
刘羲活动了一下骨骼，算起来，在接下的日子里，他也许会轻松一点，要下的命令大多下完了，要画的图纸也画完了，剩下要做的事情也没有多少了。想到这里刘羲不由笑了，但他也知道这种所谓的轻松其实并没有多少天，最多，也就是一个月吧。现在是六月，刘羲计划在七月出兵，在八月和九月的时候，敌方的粮草已经可以吃用了。如果去迟了，敌人会先一步把那些粮草割了，可万一早了，自己这一方的准备又会不足。想想真是头痛啊！
刘羲忽然觉得这一切都是自找的，如果他不是野心这么大，那么他干脆跑到吴越旧地图谋起事算了。但那并不是说笑的，刘羲深深的知道在野地里的战斗是多么的凶险，那些野地里的虫子，那些沼气，都是可以致命的。还有语言问题，如果刘羲真的跑到吴越去谋发展，可能过十年后才会有一点点成就，也许运气好一点的话在三五十年后能有自己的一块土地，自号个什么王的也是可以，但如果运气不好，一辈子当野人就是最幸运的事了，就是死在当场也是可能的。
算来算去，有足够伸展的地方，也就是这里了。秦国，这个相比东方，虽然穷，但不受礼法约束，同时世家大族的力量也是不足，是最好的地方！
其次是赵国了，但赵人粗鄙野蛮，从某种程度上讲，比秦人更不开化。比方说赵国的中心力量，是城邦国，但事实上赵国强大的地方却是在民间，赵国的平民最强，庞涓曾说笑一般的和赵成侯说等我在魏国过不下去了，我就去给你效国吧。赵成侯反讽说我们赵国不缺上将军，也不要武士，我们只要农夫！
这句话真实的表现了赵国的写照，那就是赵国牧场多过农田，赵国缺少粮食，他们的米粮主要是靠掠夺和进口，掠夺的对象一般是燕国和外胡，同时，他们和魏国齐国做生意，特别是齐国，齐国的富主要就是转运卖粮，其实齐国本身也不是有很多的粮，但他可以把楚魏的粮食转卖到其它国家，谁叫齐国有钱呢！
赵国不仅仅是粗鄙，同时，它还是一个受晋室老世族把控的国家，换句话说，虽然赵国粗野，但就一些春秋礼法，它还是知道的，所以它仍算是中原大国。其兵力之强，军力之大，是难以想象的。如果刘羲在赵国做出了成就，不要多少时候，一个个贪官污吏就会跑过来要好处了，那样的话，刘羲还怎么发展？说发展是一回事，问题是刘羲可以忍一时之气，但他不可能一直忍气吞声！
只有秦国呀，纵观历史，可不也就是秦国在少梁之战后给自己赢取到了足够的发展时间么？在此之后，赵国从理论上讲也是有一段可以发展的机会，那就是赵武灵王的胡服骑射，但所谓胡服骑射是文人的一种说法，从根性上说，这是赵国借鉴了秦国的变法，而进行的一项变法。胡服骑射只是一种表观。
在此时，所谓变法，真正的意义是以文化和军事的变法，所谓文化变法其实就是经济变法。比如魏国的变法，其实要分两步走，一步是如李悝的经济变法，就是弄钱。一步是吴起的军事变法，可以说这两者的结合，才造就了魏国的强大。后来的变法，一般来说都脱不了这两个方面。其中真正为列国所重视的，是军事变法。
军事的变法太醒目了，效果也是比较显见，相比起来，经济政治的变法就太难了，因为这里面牵扯到的方方面面太多了，往往变法者不得好死，比如吴起，给人活活射死了，但就算是如此，吴起一样给楚国留下了一点什么。
战国初起的军事变法的主要特点，就是抛弃车兵为主的军队，而以步军为胜！
在这方面，魏国是最明显的，魏武卒就是典型的重甲步兵！而其余的车兵在魏军的战斗序列中已经不再是那么起眼了，或者说成了一种仪仗兵队。摆样子的兵种！
而秦，赵等国，借着地利，已经在开始发展骑兵种类。不过这里面是有分次的。
比如说秦国，秦国虽然在骑兵化是最大的，可是由于种种原因，这也导致了军费的庞大支出，知道的人都是知道，一支骑兵打起仗来是多么的费钱，要知道一匹马吃起来相当于五至十名的士兵花销。而一个真正的骑兵从训练到花费，够养五十个士兵不止。
所以在此时，骑兵是一种说不上台面的兵种，它不能攻城，除了机动力，可以说一无是处！人们在后世传颂的李牧大将军多么牛B，其实这是李牧的牛么？不是，李牧带兵根本不敢和秦军打正面战，他所做的只是一件事情，就是利用赵国庞大的战略纵深打击秦国的后勤，让秦国没有力量进攻，仅此而已，事实上，李牧所做的只是如此，他甚至没有力量反击秦军。这一点和匈奴人怕李广一样，李广在匈奴人中有威望，但好笑的是，李广真正打击匈奴人的作用却是少，说到底，他的作用只是使匈奴人在劫掠的时候受到的损失大一点罢了。
真正的军事变革，其实是骑步军种的配合！这是一种怎么样的配合？就是以骑兵运送粮草，以步军正面绝战！车兵起辅助作用！
现在的战国中，魏国是完成了这一变法的人，齐国正在开始变法，韩国在准备变法，燕国还是不动如山，赵国……还在犹豫。至于楚国，半旧不新。
秦国却是在考虑变法，事实上秦国君上已经有了变法的意图。不过秦国的变法不是别的什么原因，只在一个，要强！秦人自起家以来都是要强的，但现在的秦国却在变法中落后，国力日疲，已经给挤出了山东六国的眼里，一个拿不出多少兵力战斗的国家，谁会正眼看你？只是问题在于，秦国虽然还算是有点兵，可那一点的兵力上限也就是二十万，这二十万里有一半以上是老弱，余者不足道，就算是出动这些兵，一来兵力不足，二来没钱没粮。
什么是打仗？打仗就是准备足足的兵器，足足的粮草。
不说兵器，光一个粮草就要人的命了！
比如说汉朝，武帝兴十五万骑兵北伐匈奴，可问题是，这一战动用的步军人数是整整五十万！这五十万的步军是做什么的？只是一个，运粮！何其可悲！可就是这一战，打败了匈奴吗？没有，真正的匈奴主力走了，他们真正的伤害只是日子过得苦了一点，不大容易到汉朝来抢劫罢了。
再说天下闻名的长平之战，这一战的关键是两军大战吗？当然不是，而是两国之间长达三年的对峙！这是一种什么样的对峙？五十万至六十万的大军，全部堆在长平，也就是说，秦国和赵国供养这些军队白白的长达三年！这才是真正可怕的地方！秦人打赢了这一战，可它付出的代价是在今后十年里难有大动！直到吕不韦商业变法，这才扭转了秦国不上不下的局面，为赢政创造了一统天下的良机。
这是一个变法的大时代，每一个国家都在想着变法，只在于君主们为自己的变法付出多少。在这个大潮下，魏国自大的停止了变法，齐国开始人治变法，革新吏治，韩国图谋着变法，却是向老世族开刀。燕国不动，赵国观望，楚国还是不上不下，真正有大规模气象的，就是秦国。
刘羲决定抓着这个机会，开始他的变法，这里面刘羲是最轻松的，他做的就是抢时间，抢在秦国之前强大起来！现在的秦国没有力量打他，可当秦国强大起来后，如果刘羲还是这样，他就注定灭亡，所以在秦国强大起来的同时，刘羲也要让自己强大起来。
一个小小的部族怎么强大？只靠自己现在做的远远不够。刘羲现在做的从一方面说起来叫精英制，比如刘羲招童子军，因为这些童子最纯净，训练好了忠心十足，但如果把他们放在战场上，死得同样快。没法子，他们的年岁太低了，耐力也是不足。这是致命伤。
事实上，如果不是刘羲手下第一批的小熊体力原因，刘羲付出的伤亡不会超过二位数，但就是这个体力原因，五十个小熊只活下来了十个，这是何等不值得的损失！
那么，刘羲现在要的是什么？文化，从古到今，一切如是，都是高文明征服低文明。
刘羲带着阿奴刘熊到了樱亭。风淡淡的吹，花香袭袭，在亭子里的圆案上，刘羲铺放了一沓子老厚的纸张和一把十二支綑扎的细碳笔。
什么是文明征服？就是文化。文化的力量有多大？一句话形容的好，润物细无声！
有一部很有趣的动画片，相信有很多人都看过，名叫《超时间要塞》。是最原始的那个版本，不是后来的。后来的故事情节都很垃圾，无法和第一部相比。
故事里，强大的天顶星人的战舰数以百万计，如此强大的一股军力，但却败给了小小的地球人，甚至给地球人同化了。这里面固然有人类丑恶自夸的地方，但也从客观说明了一个事实，那就是文化的力量不容小觑！精神的力量大于物质的力量。
从历史中，蒙古帝国何其强大，如果把四大汗国算在一起，强大的蒙古帝国一度的把世界的三分之二包在了自己的手心里，这是何等的恐怖，近乎等于一统全球了。
然后值得讽刺的是，这样一个庞大的帝国，就如一潮洪水，泼撒到了沙漠里，转眼就没了，强大的蒙古人和天顶星人一样给各民族同化了。原因何在？因为蒙古只是一个存在历史很短小的国家，它没有自己的凝聚力，罗马人为了这种凝聚力吸收希腊文化，学习基督信仰，这才成就了千年帝国梦。而蒙古有什么？就是那所谓的蒙古文字，也不过是从契丹文和汉文字杂交出来的。
事实上，除了军事力量，蒙古没有惊天动地的文学作品，没有传唱天下的歌曲，没有自己的史书，没有一切，其实没有统一的神！蒙古人自己有的信这个基督，有的信伊斯兰，有的信中国道教，居然还有信佛的，这样的种种，怎么可能不被同化！
所以文化的征服才是团结的重要因素！东方六国为什么称大？主要原因还不是他们有着自己的文化，自己的诗歌，这一切加上经济力量，才铸就了中国东方的文明之花。
刘羲想要建立自己的部族，光有一个文字是远远不够的，他还要有别的东西！
历史，文明，传说，故事，音乐，歌曲，除了物质上的，这些精神上的东西巨大莫名！甚至必要，刘羲还要建立一个教派，那才是真正长久不衰的东西�
