贾宝玉新传-第127部分
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“况且。东瀛施行的是家长制，……挑一部分民怨大地下层武士的批斗批斗也就罢了……夏允彝接着说道：“批斗大名，等于是挑战整个东瀛地国家体制，恐怕会引起东瀛所有武士或贵族的反弹。不管是德川幕府一派还是天皇一派都视我们为仇敌……”
在东瀛的德川时代，将军和武士阶层通过领地与禄米的层层分封授受，结成了君臣、主从关系。整个统治阶级就是由将军、大名一直到“足轻“（也就是步卒）地大小武士所构成。“主辱臣死”的观念参透到各个级别。
而“批斗”显然是“辱中之辱……”原本的贱民和奴隶一口唾沫一个巴掌地教训原本的主人，这挑战的可不仅仅是在幕府，整个东瀛的政治基础都将被颠覆，东瀛地上层阶级岂能容忍？
“我要的就是这个效果……”王燃笑着说道。
看着夏允彝疑惑的目光。王燃挂着一个不负责任的笑容提醒他：“你可还记得我们出兵东瀛最大的目的走什么？”
“最大的目的？呃，是练兵……”
“不错，是练兵……”王燃满意地点了点头，说道：“可要象现在这么练下去恐怕六个月后达不到我们想要的效果……”
王燃这倒不是谦虚，此次攻打九州，主要练习了海战、海陆协同登陆、步车协同野战、攻城、长途奔袭等主要课目。
第一次的实兵演练当然暴露出了很多问题……海陆协同登岛，比预计晚了很长时间，海、陆之间的配合距离歌契还有一段距离。
@奇@步车协同野拽与攻城，在长崎城下打的是挺漂亮，但那是王燃护卫军抽调过去的底子，其余八路人马的表现就很不尽人意了……不管是奔袭、野战还是攻城，都未能达到协同的要求。其中攻打福冈城的一路由于没有保持好队形，居然被对方五百骑兵冲散，陷入了各自为战的境地，要不是双方实力相当太大，谁胜谁负还很难预料。
@书@“这次的九州之战，从作战的角度来说我们是赢了，但胜利的原因不是我们强，而是对手太弱，这对练兵可是大大的不利……”王燃道：“所以一定要把东瀛所有的军事力量全部调动起来……给部队找一块好的磨刀石实在是不容易啊……”
@网@王燃的意思夏允彝当然明白，他也看的出来，九州岛的东瀛武士比起满清八旗的战斗力差的不是一星半点。可怎么听这句话都有些令人发寒的意思……在东瀛掀起这么一场残酷的阶级斗争竟然主要走为了练兵……这要传扬出去，可是要在历史上留下骂名的。
夏允彝显然是多虑了，此后所有的历史教科书在涉及东瀛这段历史的时候，其口吻相当一致“时任大明兵部尚书的贾宝玉……受万民所请，亲组中华志愿军，远赴海外，解东瀛人民于倒悬，救东瀛人民出水火……推翻了压在东瀛人民头上的武士大山……使东瀛人民在黑暗中看到了光明……”
现实中夏允彝整理了一下自己的思路，又说道：“那天皇那里要怎么解释呢？我接到消息，木村拓荒就要到九州了……”
“这不很好解释吗？中华志愿军的旗号是要为天皇而战……”王燃笑着对夏允彝说道：“孟子曾说过。‘民为重、君为轻’，我们保护了广大老百姓的利益，不正好说明我们是在深层次地帮助天皇吗？”
“说实话，我也不想去管东瀛的这点事……“王燃徽笑着说道：“但要让大多数人获得幸辐，就必须要牺牲少数人的利益……东瀛的武士阶层只能怪自己命苦了……”
“再说，”王燃补充了一句：“我也没有对武士阶层一棒子全打死啊……光根只打九九，不打加一的道理我还走知道的……”
王燃说的这件事是指对东瀛最低层武士的政策。
事实上，自丰臣秀吉《缴刀令》完成了这武士与农民两个阶级的分离后，倒霉的不仅仅是农民，许多底层武士的日子同样也不好过。
日本的武士与中世纪欧洲的骑士不一样，既不是拥有领地和农奴的小首领，也不是有钱的士兵。而根据法律，武士不能兼作农民、工匠或商人。即使身份最低的武士也不能合法地从事生产，只能依靠俸禄生活，其棒禄额在德川初年即安照其家格的高低决定。
认真来说，整个武士阶级的平均棒禄与农民的所得相差无几，按金宇塔理论，财富往往某中在少数人手里，因此底层武士的俸禄顶多只够维持最起码的生活。
让王燃觉得啼笑皆非的是，即便如此，武士还在坚持讲究体统，为必须避免穷困的生活影响他们的威仪，武士们形成了一个通行的信条“俭朴乃最高的美德”。其实他们也是无产阶级的一分子。
开始王燃并没有发现这个问题，在“打倒武士”方面显得稍微“左”了一点．对武士没有做任何区别，一率是打倒再说。出现了多一日三餐都吃不饱饭却是批斗为日日声歌曼舞、天天欺男霸女的冤假错素……自古言．“饱暖思淫欲”，连饭都吃不饱……东瀛的农民借机打击报复的本领也确实不小。
还好王燃派下农村的一个工作组干部及时向王燃汇报了这一情况……王燃确实后立刻采取了坚决措施，纠正了一些侵犯工商业者牙利益、对武士乱打乱杀等“左倾“行为，同时针对这一问题，非常创造性地提出了“依靠农民、团结手工业者和商人、改造贫困武士、打击顽横武士”的阶级斗争工作总路线，使阶级斗争运动走上了健康发展
的轨道。
所谓改造贫困武士，当然很简单……放弃武士这个身分，改行吧。
大多数贫困武士对于改造还是持欢迎态度的，武士这个身份毕竟不能当饭吃……至于不肯放弃武士身分的人……
对王燃的这个明显带有偷换概念的说法，夏允彝当然是喧之以鼻……留下来的贫困武士武士全部被“改造”成庶民了，不肯或没有资格被改造的都被当成顽横武士打倒了……武士就被王燃分成这两类，这叫不打加一？
在夏允彝看来，“武士”这个名词以后恐怕只会存在于历史当中。
第六卷 空即是色，色即是空 第四章 就打明牌
中华志愿军在以迅雷不及掩耳之势拿下九州岛全境之后，象是要全心全意展开阶级斗争运动一样，军事进攻的节奏突然慢了下来。
江户的将军府，德川幕府第三代将军德川家光正在大发雷霆。
“这是怎么回事？为什么我事先一点都不知道？”德川家光拍桌子、扔茶碗，然后用手一指面前正襟跪坐着的一个四十岁上下的独眼武士“柳生君，你怎么解释？”
可别看这位武士属于残疾人士，他却是大名鼎鼎的剑豪柳生十兵卫。柳生十兵卫可不简单，作为柳生新阴流的第三代，柳生十兵卫于用剑一道已然超越了他的父亲和祖父。早在少年时代，柳生十兵卫在与父亲的一次对练中，就因为他的攻势过于凌厉，使他父亲无法留手，为保护自己，不得不用竹刀打伤了儿子的一支眼。而现在，经过多年游历与钻研的柳生十兵卫伊然是东瀛的第一高手。
同时，作为内定的柳生家族掌门人，柳生十兵卫执掌着德川幕府的核心情报网，手握监察诸国大名与幕府大臣们行止动向的大权。
德川家光对柳生十兵卫相当信任。在柳生十兵卫二十岁的时候，两人便合唱了一出“周瑜打黄盖”，德川家光表面上处罚了柳生十兵卫，将他赶出将军府，实际上却是暗命其周游全国。察看各藩动向。因为，无论是幕府的执政官还走各地大名都非常忌惮这位同族、门人遍及全国的情报头子。
更难得的是，柳生十兵卫从剑术入手，竟参透了兵法，并著就了兵书《月之妙》，当然这也得归功与他地底子好。柳生十兵卫的父亲柳生宗矩就曾经担任过德川家光的兵法老师。
当世剑豪、官居大名、兵法专家，集这三位与一体。柳生十兵卫完全可称为东瀛高手中的高高手，东瀛少女心中的偶像，东瀛少年学习的榜样。
“将军殿下，这确实是在下地失职。”柳生十兵卫说道：“东海的海贼大将被完全剿灭后，我们在明廷地情报组织还未来得及重建……而且我们也确实没有想到明廷会出兵……这可是从来没有过的事情……”
柳生十兵卫说的是事实。中国的历史上除了元朝曾意图加兵于东瀛外，其余地都是东瀛加兵于中国。
“在明廷的情报组织没有了，在九州地呢？难道也没有了吗？”德川家光怒气不减：“为什么我现在只知道一些已经发生过了事情，对这个什么中华志愿军下一步的动向、计划却是一无所知？”
“是的。将军殿下，在九州的情报组织也已经被瘫痪了……”柳生十兵卫说道：“事实上，只要是中华志愿军地占领区，我们的情报组织无一例外地被摧毁……”
柳生十兵卫这句话说的也是事实，在德川幕府宣布闭关锁国之后，柳生家的情报组织主要还是面向国内。他们派出了许多族人和门徒出任各大名的兵法教练。表面上看没有任何异样．实际上他是在各藩安插眼线，藉以监视各藩举动。而这些教练当然不可能是那种吃不饱饭的底层武士，因此在各解放区自然会被揪出来打倒。
当然，柳生家族也派出众多忍者以各种身分长年活动在江户城内或分散在各地民间探听各类情报，不过由于这些忍者地修练科目中没有“中国话“这一必修课程，因而即便是有人潜入了军营，也很难了解对手谈话的重点。
“知已知彼，方能百战不殆……”受过高等教育，对中国文化颇有几分熟识的德川家光叹了一口气“：可现在我们对他们可说是一无所知……”
德川家光恨恨地捶了一下桌子：“这些只会偷袭的汉人！有种挑一个地方光明正大的较量一番！……就算是他有十万大军，我也会让他们有去无回！”
正说着，一位高级幕僚来到德川家光，递给他一份公告模样的东西，然后又在他耳边轻语了几句，德川家光脸色一变，猛然站了起来：“什么？中华志愿军四处张贴告示，说自己下一步的攻击目标是对马群岛和高知城？消息确实吗？”
消息是确实的，中华志愿军将这份告示贴满了九州岛的各个地方，告示采用汉语、东瀛语双语写成，明明白白地列出了下一步要“解放”的地区。
很明显，中华志愿军并不想挟新胜之威，直取最富饶、最繁华的本州岛各重镇，而是打算慢慢来，此次便走兵分两路，一路直取介于东瀛与朝鲜之间的对马群岛，另一路的目标则是四国岛的高知城。
不仅如此，中华志愿军还把自己的行程安排，包括由九州岛出发的时间、发动攻击的时间、准备登陆的地点、登陆后的行动路线等“军机”信息完完全全写在了告示上面。一副生怕对手做不好准备的模样。
“太狂妄了！”德川家光气的脸色铁青，完全忘记了中华志愿军的“光明正大“原本是自己要求的，众幕僚脸上也都笼罩着愤怒和屈辱之色，中华志愿军摆明了是不把幕府放在眼里……这跟打牌的时候，把自己的牌“明了“跟别人打是一个道理。
“将军殿下息怒，中华志愿军此举就是想激怒我们，让我们丧失做出错误的决定，达到他们的目的……”不愧是修炼了多年的“忍”字诀，柳生十兵卫说道：“两军
