幻之盛唐-第800部分
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龙武军里也留有有一成的空额，不过主要是留给那些花钱来军队中镀金的mén荫子弟，并通过军队中的生活，从他们身上创收。
检点到最后，还是以老龙武部曲，军容最为鼎盛。左右龙武军，在编两万三千人，都已经配齐了一人双马，这事一个难得成就。要知道，多养一马之费，一家六口之食。
“前日悟空上人来府上拜谢……”
我头也没抬，只是哦了一声。
“朝中差遣往天竺的僧团和护法队，已经出发了……”
悟空和尚，这家伙是个倒霉孩子，之前并不是僧人，而是十五年前前往宾国的使臣随从，在该国东都犍陀罗城病倒后，出家为沙mén，游历诸国十数载，前年方才还国。
却发现自己已经成了某个传奇xiǎo说西游记里的化身。人家一听到他的法号，就不免想起的某只猴子。
因为安西方面请求国中派遣高僧大德协助宏兴佛法，像他这样熟悉吐火罗诸国当地的僧人，就成了抢手货，经过一番大义劝说后，他被授予五品衔的僧官后就带了一帮梦想着能复兴佛mén发源地的大唐僧众，重新出发了。
“魏长史呈文……”
“城傍诸胡踊跃报投……旬日既募得逾万弓马健儿，尚有不断来投者，请示是否增选……”
我看了下奏名的，其中不乏一些附藩xiǎo首领和有名有姓的贵族子弟，带着扈从和家将来投军的。
“这是怎么回事……二十万段财帛，还没用完。就已经补满了……”
“还不是灾荒闹的，这些年塞外白灾连绵，牛羊多死，各部饥而相掠……”
来人解释道。
“室韦、靺鞨、契丹、奚族皆有部众大举南下求内附乞食朝廷，乃至回纥、渤海、新罗等外藩，都有人逃奔国朝，天子择其良键，于故州重置城傍，遂得健儿数万……”
“本军在河西、云中、北原一线，有大量附藩杂胡，世牧为业专供军中牛马羊畜……亦受其害，只是所幸有本军扶持，输粮代工，尚得一时安稳……”
“因此这次总府招募良键，饥遂不得食者趋之若鹜尔……”
“只要给安家口粮，就能开拔……”
“这么说回纥也也在灾患中？……”
我心中一动，让人找来四方院这些年的贡表，光是回纥请求以马匹和财物，换取粮草的回易请求，就多达十七次，涉及内外九姓十一氏族的大部分首领。
不由想起后世论坛一个争议较大的话题，关于唐代胡化的因果说，因为史学界有研究说。
唐代所处的七至八世纪，据说是中国古代最温暖湿润的时期之一，梅树、柑桔、荔枝、竹类，生活在长安和洛阳的驯象，都是侧面的记录。在唐代的三百年中，大雪奇寒和夏霜夏雪的年数都比较少，而冬无雪的年竟达十九次之多，居中国历史上各朝代之冠。
温暖的气候也代表着作物收获期缩短，而湿润气候带来的是降水的充沛和产量的的增长曲线，养活更多的人口和国家储备，适宜耕作的农耕区逐渐向北推移，作为农业国家的势力范围也随着人类活动不同程度的扩张。诸如后世高坡黄土的西北之地，在唐代却是‘闾阎相望，桑麻翳野‘的沃野万里。
作为一个王朝国力强盛的标准之一，灾害频率也是一个重要的指标，相对充足的国家储备和较少的灾荒频率，让政权可以从容对应各种突发状况，于是盛世自然而然诞生了。
按照后世某些学术研究的说法。
世纪中叶以来，北方游牧地区环境压力十分大，战luàn和内迁频率增大。也是因为气候的逐渐转冷，在严冬和寒灾的影响下，草原部落政权，不断的发生内luàn，自发的国力大损。
诸如晚唐以后，回纥成为草原霸主后，也因为灾荒很快陷入内luàn而土崩瓦解。而更晚一些崛起的契丹人就赶上了一个好时代，中原五代十国的混luàn局面，让契丹人几乎可以随心所yù的南下炉火人口和物资，来熬过草原上最艰难的时期，特别是燕云十六州的农业人口，让契丹获得稳定的产出来源，来维持游牧政权的稳定。
等到中原重新建立大一统王朝，契丹也形成半游牧半封建国家的基本雏形，檀渊之盟的年年岁币，更是把契丹养féi成一个真正的封建王朝。
特别在安史之luàn后，北方游牧民族的内luàn和南迁频率进一步加大，而唐朝经过内luàn无力维持足够的边防，所谓的中原胡化就无法遏制了。为了求生存而拼命南下的游牧狂cháo，让藩镇割据的中原更加混luàn不堪。
这些年我所经历的事情，从某些方面也刻意说在印证这个研究的方向。不过既然这个时空的大唐已经挺过最艰难的时期，成功的重新建立边防的壁垒，等待这些南下胡族的命运，就只有被羁縻和汉化的结果。
这或许是一个契机，组织这些饥荒中的游牧部族向西迁徙，寻找新的生存空间的契机。
“本军还有多少陈化粮和过期罐头……”
我重新开口道
“不够的话，我还可以从南海调集……”
呼罗珊首府木鹿城，豪华的总督官邸中
继任的胡迈达卡赫塔，从等待处理的文件卷轴堆中抬起头来，深深吸了一口点燃的香草，觉得消退的jīng力像是cháo水一样，从四肢百骸中重新涌出来。
作为王朝起家的发源地，呼罗珊正在发生的事情，让他有些心力憔悴了，虽然早有心理准备，当他还是发现自己接手的烂摊子，并想象中的更严重。
席大臣给予了他及其宽大的自由处断的权势，甚至让王国的邮驿和情报大臣，警备治安大臣麾下的力量来支援他。也让他深刻了解到，他所面临的问题究竟有多棘手。
众多的民族和宗教信仰，让这片地区从倭马亚王朝开始，就是反叛不断的动luàn根源，阿巴斯王朝也是借助这一连串的动luàn，最终崛起，打败一干竞争者，成为这个帝国的主人。
但是当这些人重新把诉求转向新王朝的时候，迎来的只有残酷的镇压，于是反抗和动luàn的根子就埋下了。
现在，活跃在呼罗珊境内的十几只暴民武装中，有大有xiǎo，成分和背景也各不相同，但最大最麻烦，无疑所谓蒙面先知率领的武装集团。
属于拜火教末裔的胡拉米德教派的蒙面先知暴动，居然有穆斯林的贫民追随，这事一个相当严重的事态征兆，撒马尔罕、布哈拉那些一贯不安分的栗特人也就算了，皈依不久的突厥部众或是那些信仰浅薄的农牧民，也不是太大的问题。
但作为真主的子民穆斯林平民，也受到异教的蛊惑而加入暴民武装，什么时候，帝国在穆斯林社会的底层，已经矛盾激化到如此程度。
不断受到鼓励的对外拓展战争，让将军们获得大量的土地和财富，贵族子弟们得到荣誉和，却也让从军的贫民大批的破产。因此战争的失利，只有部分人得到足够的战利品补偿，更多的人则发现接解除服役后，面对的是荒芜的家园和饥荒中妻儿。
动dàng不止暴luàn频繁，就只有召集和维持更多的军队进行封锁和镇压，战luàn的结果是让更多的人逃离家园流离失所，为了维持军队，又不得不chōu取更多的税负，结果就是将那些存在观望的富人们心生不满，而那些籍着平叛的行动，饱掠地方的将军们，也成为进一步推波助澜的黑手。
繁重的赋税徭役，流离失所的百姓，高昂的军事维持费用，混luàn的局面，这一切让局势好像陷入了一个泥沼一般的恶xìng死循环。
目前在布哈拉到伊斯法罕之间，已经聚集将近四五万名武装暴徒，并表现出不同寻常暴luàn分子的军事组织xìng。
他们截断道路，设卡对商队chōu取重税，并拦截了东方诸省和新征服地区输送的赋税，避开重兵防护的城市，攻陷一处处庄园和堡垒，夺取武器和补给，烧毁地契和释放奴婢，然后把带不走的财物和粮食分给附近的穷人，来招募更多的人。
想想到这里，卡赫塔觉得自己的头，又有些涨疼起来。这已经不是简单的宗教或者民族的诉求，而是一只叛luàn政权的雏形。
可他需要时间，聚集军队所需财物和粮食，各地城镇招募的义务兵和部族战士，也需要时间来磨合。因为王朝的军队大规模的西调，聚集在叙利亚备战，让东方的军事力量变得相对薄弱。
虽然北方的可萨人刚刚受到了重创，短期内倒是无力作为，泰伯里斯坦的安息遗民，反而成为呼罗珊北部行省的主要麻烦。
南方来自信德地区的印度王公们，已经在觐见年贡的名单里缺席了，同样消失的还有大量帝国所需的贸易产品，铁锭、棉花、香料、宝石、木材、奴隶等这些大宗货物和贩卖他们的商队，正在市场上消失，根据远方传来的消息是，他们之中的某些人遭受了吐火罗人的进攻，正在寻求调停和介入的力量。
东方的局势同样令人担忧，更遥远的河外草原上，黑黄两姓突骑施突厥，正在进攻顿河下游新崛起的同胞，葛逻禄突厥三大氏族之一的领地，而附属于帝国的乌古斯突厥，也在受到塞里斯人边防军，和另外一只被称为回纥人的东方游牧部族的围攻。
两河内外的诸国的态度也暧昧而扑朔mí离，虽然他们还保持对帝国的朝贡，但是规格和规模，都缩水了许多，借助呼罗珊动luàn的理由，他们干脆推迟了例行觐见……
哈拉城西北，沙布尔附近的山谷中，一名当负有特殊使命的信使，也被蒙上眼睛，骑着骡子，引进来山中的秘密营地。
他是呼罗珊总督大人的代表，也是胡迈达家族家生奴的后代，现任的侍从长，在点满火把的山dòng里，他故作镇定的对着带着金边面巾的所谓叛军首领——蒙面先知道
“奉呼罗珊地区的统治者，哈里发的代行人……带来宽恕、怜悯和恩德”
“并以至大之名，给予你们宽大的条件……”
虽然经过全面的动员，呼罗珊地区可以用来镇压的军队，并没能形成足够压倒xìng的规模，这也是不争的现实，在这段时间内，安抚乃至招降这一只最大隐患，就变得不那么难以接受了。
“金钱，权势，地位，土地或是地方贵族的身份，也不是问题……”
他的主人如此授意道。
“只要他们愿意暂时放下武器……并来觐见我”
第六百二十三章彼方
晨风微拂，海水荡漾，在一个阴郁的早上，我们终于从金角湾出发了，除了例行的官员、翻译、学者、书记官、贸易代表、教士、仆人和侍从之外，皇帝和君士坦丁堡的元老贵族们，都对我们表现出了极大的关注和热情，也让这支出发的使团的随员，多出了一大堆商人、诗人、工匠、画家和乐手，膨胀到了数百人之多。
这是一次伟大的壮举，因为拉比亚人的扩张和威胁，帝国的使团借道可萨汗国前往东方的代价和风险变得越来越高，最近一次也是在二十多年前，利奥皇帝统治时期的事情了。
在历代王朝付出了多次努力后，我们终于从塞里斯宫廷得到正式的回应，这让君士坦丁人鼓舞雀跃，也让我们的皇帝获得巨大的声誉和荣耀，君士坦丁上下无比隆重的对待这次回访。
因此，我们首次尝试从海上出发前往遥远的东方，因为皇帝陛下说，既然
