幻之盛唐-第837部分
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因为在被称为吐蕃为了挽回国势而倾尽全力，最后绝唱的星宿川之战中，噶西嘉尼们的及时倒戈动摇了达扎路恭的阵脚，因此作为胜利者的唐军，也让这一部约两千名噶西嘉尼，得到了从财帛、牛畜到土地、奴口的嘉赏，并全部赐予了汉姓，这个范例大大鼓舞了这些噶西嘉尼。
作为高地大国的吐蕃覆亡后，散落在青唐到孙波茹、叶茹的十余万口噶西嘉尼，也是最先转变过来，继续为新统治者服务和效力的部帐。他们赖以为生的本事，就是战斗和狩猎，这也是大唐青唐都护府所需要的。
从某些非方面说，他们勇猛无畏的士兵，在大多数情况下，可以漠视生死而很难为伤痛所动摇，有时候也会单纯的遵从命令，直到最后一个人倒下，只要有战争能让他们获取财富和赏赐，他们无所谓面对的敌人是谁。
因此，接到援战安西的征集令后，这些以战斗为世业的噶西嘉尼大小聚落，凑出近万名青壮，约四百个曲堪勒，与青海部、皇协军、效节军等编制一同沿北贺兰山而下进军安西，
因此在新建立的军事序列中，他们也被从那些吐蕃各部遗民组成的军前炮灰——敢死效节军，单独区分出来，归在城傍、藩军之后义从的辅助军队序列中，在异域的战场继续效力。
一个时辰之后，贾嘉尼加拄着砍卷的大铁刀，脱力的坐在犹有余温的尸堆，龇牙咧嘴的接受医护兵的包扎，作为义从，他们的武器都是自备的，要想换好的，也得用斩获赏赐和战利品去换。
他已经累计斩下十一个人头，究竟换一个女人马传宗接代，还是先换一套更好的行头。
城垒中最高建筑的烟火，被慢慢点了起来，缺少城垒的庇护，守卫者的负隅顽抗也就是推迟被屠杀的时间。
“只要尔等奋勇敌前，为王师驱道……”
作为行前兵马都知的骁卫中郎将尚可孤，在河中各国王公的簇拥下，策马提鞭大声道
“所过之境，财帛子女，予取予求……但凡事地能带走的，都是你们的”
“那天朝王师又所求何在……”
人群中一个小心翼翼的声音，问出大多数人敢想不敢说的心声道。
众人目光缩聚之下，却是新任康居都督府安远州别驾，由布哈拉贵族子弟和有产者组成三营赭羯武士之一的左营统将摩赫。
“王师所求，不过是土地，以及土地出产的资源而已……”
尚可孤的身边，行台参军李萼，用一种平淡的声调回答他们……
在来自国内的幕后之手推动下，
被大唐征服的众多国家和民族的士兵，以各种理由离开自己的家乡，不远万里迢迢跋涉，汇集在安西境内，他们风格迥异的相貌和装备，成为当地一道独特的风景，也象征着大唐赫赫武功的征服史。也让他们的敌人要面对层出不穷的战斗风格而无所适从，更让敌人对他们番号和编制的侦查，变成一件极其麻烦的事情，哪怕是后世的史学家也为之困扰不已。
错误的情报和被夸大的虚假消息，让唐军的规模一路攀升，以至于有三十二万大军的说法，但是以当地供养和维持军队需求的承受力，再加安西都护府境内出土的军需库存平均水准推定，连同主力的唐军和藩国士兵、仆从军、辅助部队在内，八万到十万人，是比较靠近事实的数字。
依据出现的金吾等几个卫和边镇的番号判断，大致作为主力部队的唐人士兵，约占三分之一到五分之二强。
这些士兵不需要任何鼓励，对于杀死对手也没有任何喜悦，每个人都具备丰富的实战经历，深谙格斗中的进退之道。只要让他们排成紧密的队列，就很难再被驱散，每一列的枪和剑都交叠在一起，如同在进行一场角力比赛一般。前方一旦有人伤亡，很快便会被后面的战替换。如果他们开始觉得乏力，就会小范围的重新列阵相互交替的脱离战场。
步步为营，层层推进的稳妥战略，虽然进度缓慢，但也让敌人大多数依照熟悉地形环境，所采取的各种策略很难产生足够的效果，就算被击溃一隅偏师，足够的后援距离，也让他们难以扩大战果。
中亚通史补：碧血黄沙。
幻之盛唐第六百四十二章再向西作品相关
第六百四十三章同步
天竺
波尔瓦特高原位于巴基斯坦北部，在喜马拉雅山和旁遮普平原之间狭长地带的西端。高原的北边是属于低喜马拉雅山的哈扎拉丘陵和皮尔彭贾依山地，盐岭呈近东西向横直于高原的南侧。印度河及其支流杰卢姆河则构成这个区域的西界和东界。
在这个天然的分界的东面，暂时构成了大唐新成立的北天竺经略，从高原到低地边缘的势力范围。沿着河岸上的渡口，一些人正在拖家携口的渡河，首领卡塞尔，留恋的望了眼这片土地，去奔赴自己不可预料的前程。
他们是穿着奇异的服装，以大篷车为家园的罗姆人，天竺当地特有的流浪民族，被称为罪孽深重者子孙的低层种姓。由于他们属于不可接触的阶层，不被允许在任何地方长久停留，只能居无定所，常年活跃在天竺大大小小的城邦之间，在歧视和欺凌中，以歌舞技艺乃至扒窃占卜为生。
但作为外来者的唐军，用血与火的手段，大大改变了地方上的社会格局。
由于战争，这些歌舞卖艺为生的流浪团体也受到极大的影响，萧条和凋零，笼罩在这些以家族血缘为纽带的流动艺人头上，为了一点点饥饱，吧女人支使出去卖变成一种频繁的现象。
比如聚集在唐军前沿临时驻地附近，就有好几只这样的团体，因为这些外来异族人没有当地人根深蒂固的传统种姓概念，对这些社会最底层的贱民女子并不怎么嫌弃或是忌口，相对的生意比较好做，而且通过战争获得不少的身家，给的也相对大方。半袋稻米，一个罐头，都可以作上一桩生意。
因此有唐人在的地方，这种贱民种姓的流浪团体开始扎堆的出现，除了女人之外，他们还可以提供更多的消遣和服务，比如各种手艺活计，还有一些脏臭的粗重劳役。
胆大一些的，还可以去战场背尸埋坑，然后检漏一些这些士兵看不上的东西，拿来回积少成多也是一笔收入。但征服者能够提供的机会总是有限的，恶性的竞争和排挤，也造成这些罗姆人聚集的地方，治安急速恶化，为了谋生他们几乎无所不做，哪怕为此丢掉性命。
于是突然一天，有人把这些贱民团体的领头，都召集到一起。在他们踹踹不安的等待和猜测中，
来人宣布如果他们愿意为军队服务的话，利用他们活动的区域和各自圈子的关系网，为大军提供地方的消息，同时有目的散播一些谣言和传闻。
如果表现出色的话，可以得到从粮食生活用品到金钱的奖赏，甚至是在唐人统治的境内，解脱贱籍，获得一小块世代定居的土地。
就如古代安息的巴赫兰皇帝奖赏洛雷人的故事一般。于是外来者在当地，迅速获得了一大批耳目，并将这种影响扩散到占领区域之外……
非洲
索科特拉岛，又称“班赫”岛（意为幸福），这个盛产取**、龙胆、龙血树、没药、芦荟、麝香猫、龙涎香等珍贵香料的奇迹群岛，也是非洲与阿拉伯半岛之间最大的海岛。
有小半年时间，都是船只无法靠岸的季风季节。这也造成了相对封闭的地理和自然环境，以及众多独有的动植物。奇异的景观和生物，让这个岛屿彷如另一个世界。
虽然岛上大部分地方都荒芜贫瘠，但是只有内陆山区分隔出来的几条谷地，是可以耕作的，因此从公元前开始就有人类活动的痕迹，
从埃及人、腓尼基人，阿克苏姆人，波斯人乃至最近的阿拉比亚人，现在又换成了来自遥远异国的塞里斯人，并被命名为赤海州。
阿拉伯风格的海滨要塞，被改建成了赤海州的官邸，非洲风格的木墙草顶圆屋，也门风格的土垒平顶棚屋，又增加了大量东方风格浓郁的高架木楼。
从海边到内陆山区，沿着通往山中河流分布的耕作区，大量各族的奴隶正在辛勤劳作着。
作为跨越了漫长的阿拉伯海，进入红海要冲贫瘠的泪门岛之前，最后一站的补给地，这里已经被唐人经营出相当可观的规模，
与后世掠夺性西方殖民者不同，除了征服之外，他们更擅长走到哪里，经营和开垦到哪里，乱石荒滩被挖开，红树林和盐水沼泽被砍伐，变成平整过后的耕地，并收集海鸟粪便和**的鱼类肥沃，用精耕细作和新作物使土地获得最大的产出。
还用先进的渔具打捞各种鱼类、螃蟹、龙虾和小虾，作为自己和奴隶的食物，并将大量剩余产品加工后对外贩售牟利。
向西南一百多外的对岸，就是阿克苏姆王国的版图，这片被山地阻隔的突出半岛，在外来船团的协助下，阿克苏姆王国，以强硬手段征服了东部沿海的具有分离主义诸侯后，这里也成为唐人的租借地，除了唐人及其追随者外，不准进入的区域。
随着当年最后上弦月的升起
大量形制各异的船只，聚集在峡湾中，他们通过数十条长短不一的简易码头栈桥上岸，只有稀草的荒凉海滩上被搭起了大量的帐篷营区，变成人声鼎沸的海边集市，各种肤色和穿戴的人群，摩肩擦踵的穿流在其中。
这是一次盛大的拍卖会，从红海到波斯湾沿岸的海盗和走私者，都得到消息聚集而来，这是每年唯一一次将他们的战利品，名正言顺代理贩售变成可爱的金银钱币，并获得一些所需武器物资补充的机会，
因为拍卖者几乎不问物品的来源，而且在海上有强大的武装威慑作为担保，所以这里贩售的物品极尽丰富，这些穷凶恶极的人们，可以象正常人一样在划定的区域内上狂欢作乐，或是酗酒斗殴，或是进行互通有无的黑市交易，只要花钱请一个见证人。
当然，其中很大一部分的货品，都是来自阿巴斯王朝统治的地域，从金银珍宝到珍禽异兽，宝马甚至是美丽的女人，只要你有足够的金钱，或是等价的货物。
这只是效法万安州自由港的一点点小尝试而已。
嘈杂而喧闹的街道中，已经成为传奇人物的辛巴达，在众多部下和亲信的前呼后拥下，高举着代表自己身份的旗帜，行走在街道中，享受着那些多数恶贯满盈的人群，避让和惊异的眼神。
这是他人生最风光得意的时刻。
作为一个良好合作典范的带路党，辛巴达不但从屡次劫掠行动中获得难以计数的好处，也从外来者的海上军事集团中，得到了从金钱、产业到荣誉和地位的奖赏，作为一名挂名在赤海州名下的藩籍将领，他甚至被准许拥有自己的仪仗和卫队，其中也包括了部分前阿巴斯王朝海军成员。
这些大食海军的士兵，同时也是彪悍骁勇的水手，因为海上征战的屡次失败，再加上驻留的港口和舰队一起遭到覆灭性打击，而让这个群体陷入一阕不振消沉中
其中部分将领和军官视为罪人受到严惩，或是作为有过失者被遣散，让这些士兵的地位变得尴尬起来，再加上陆地上旷日持久的战争，挤占了对海军的投入，
作为没法派上用处的特殊群体，不要说赏赐，连军饷都拖延甚久，近岸的例行巡逻也受到了影响，商业的凋零又加
