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第87部分

基地之天朝降临-第87部分

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了转运粮草、弹压地方、震慑人心、收集军粮,除开巩昌军之外的二十万万军兵。都分驻泸州、重庆、富顺、叙府等城市,偌大一个四川,大小城市上百,这两万守军一撒下去,小城只能留个百人队,大城也最多留个千人队,等巩昌军兵败钓鱼城的消息传回元帅府驻地成都,任何集中兵力的计划,都成为了镜花水月。
  十分抱歉,上一张不知为什么系统没有处理好分段,对大家阅读不变,汉临深感抱歉
  第二章奉上,3点还有第三章,请大家多多支持!!!!!!!!


 第一百五十二章 建国上

  “是时候应该建国,名不正则言不顺没有一个机构也无法凝聚人心。”看着涛涛的海水,刘宇喃喃的开口,仿佛在自言自语又似乎是是朝着大海叙述。
  此时也已经是他回到流求的第五天,时间也已经推移至四月份,正是春暖花开之时,从传过来的情报来看王林带着第三军在日本一路横扫。这年太多事情发生了,也是变局的一年,年初刘宇阻止了钓鱼城的陷落,那是由于未知的原因历史发生了脱轨,不过也仅此那里而已,其他地方并没有变化。祥兴元年(1278),抗元将领文天祥被俘虏。
  1256年,20岁的文天祥进士及第,为宁海军节度使判官。1259年,蒙古军南下攻鄂州(今湖北武昌),宦官董宋臣劝理宗赵昀迁都,文天祥上书坚决反对,并提出御敌之计,未被采纳。后历任刑部郎官,知瑞、赣等州。
  1278年12月,在五坡岭(今广东海丰北)被俘。1278年三月,宋帝昰移驻碙州(今广东碙洲岛),宋广西宜慰使曾渊子仍坚守雷州。元军招降无效,大举进攻。曾渊子奔硐州,雷州为元军所得。张世杰以霄州得失关系行朝安危,五月,派张应科、王用领兵数万收复雷州。张应科三战失利,王用兵败降元。六月,张世杰亲领大军围雷州,久攻不下,撤围而去。宋失雷州,驻碙州的行朝安全直接受到元军威胁,张世杰遂将行朝北移崖山(今广东新会南)。
  十月,阿里海牙令史格留镇雷州,防止张世杰向西突围至交趾,自率军舰航海攻占了海南岛。元招徕蕃国互市??1278年八月,元世祖命令行中书省峻都、蒲寿庚等招徕诸蕃国来朝互市,说位于东南岛屿的蕃国都羡慕中国的文明道德,可以通过各国舶主商人向各国宣布,果真能够归顺来朝,将以礼相待,给予极大的荣耀。往来互市可以各从所欲。十一月,又诏谕沿海官府与日本人开通贸易。
  这些事情刘宇都根本就没有去管,更何况如今以他的几万兵力而且是极度分散的兵力也根本管不了,既然管不了那何必去管,如今他已经建立稳固的根基,宋亡或者不亡和他没什么关系了。刘宇随即向着基隆城走去,人影渐渐的消失在海岸上。
  
  半月之后“琉球通宝?”刘宇看着曲海镜设计的钱币模样直摇头:正面“琉球通宝”四个龙飞凤舞的宋体字,背面两道波浪文,圆边、方孔,和宋代制钱的形制一模一样。
  随着商业贸易的迅速发展,宋代以铜钱为本位、金银为辅币的货币体系逐渐显得不合时宜。铜钱的价值太低,买米买肉买布,往往要背几斤乃至几十斤钱,一贯七百七十文,几贯就是数千文,买卖双方数钱花费的时间,简直让人抓狂。“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”,一贯钱重四斤半,十万贯重四十五万斤,这人的腰得有多粗?
  铜钱还算好的,曾经在四川地区流行的是铁钱!铁的价值远低于铜,铁钱的币值就更加低得可怜,买件丝绸衣服要用牛驼钱。钱币携带不便、币值过低逼出了世界上最早的纸币:交子。可惜,南宋末年因为战争而财政吃紧,滥发纸币导致交子大幅贬值,现在这玩意老百姓都不认账了,只有实打实的铜钱可以在市面上畅通无阻。
  那么金银辅币呢?没有铸造成币,而是以重量计算价格,一则普通老百姓用不起,二则使用上也不方便:金银有成色问题,一块金子的含金量是多少,九成还是八成八,买卖双方往往会引起争议;交易过程也并不比铜钱方便,整银子要找补也麻烦,先称重,再敲下来一块,没敲准还得再敲,或者拿散碎银子、铜钱找补。
  于是刘宇就让低下的匠人设计下流求的钱币,结果由于千年来的定向思维,竟然给他弄出了一个和大宋钱币没啥区别的流求通宝,这不由让他感觉无语。“好了!这是待会再谈!我准备建国,名字就为汉不知道大家以为可否。”
  刘宇一挥手让几名匠人退下,随即就对着总督府内的王林,王应麟,还有林权开口道,随时询问语气之中却带着不容拒绝的意味。此时的王林早在前日就已经远征日本回来,回来的原因到不是他仅仅半个月就把日本征服了,此时的他也只是占领了九州而已,之所以回来,是被刘宇下了命令召集回来的,毕竟建国这种大事当然不能把王林给放下
  
  不过三人不一会儿就想清楚了,刘宇此时也是必须立国的时候,为了收拾人心上看,也该立国了,没国号,你是大宋的叛逆;有了国号,你就可以和朝廷敌体,金、元、大理、西夏,哪个不是走的这条路?
  从自己来讲,谁不想做个从龙的功臣?不说入主中原,就在这岛上保守一方,也如西夏、大理一般,享他几福。
  “既然大家都没有意义,就即日起建国,国号为汉,仓龙为国。”看到三人没有反对,刘宇也不需要争取其他人意见。当日轰轰烈烈建国行动开始了,刘宇将国号定为汉,国旗为仓龙,汉国将拥有乡,镇,府,省,五级,基本和后世的差不多。
  乡射乡长一名,长老十名,长老由各村自己推举,村长由国家认命。镇设镇长一名,副镇长三名,府,设府令一名,副职五名,省设总督一名副职七名。
  而且刘宇强行将军政分离,来自后世的刘宇当然知道军政如果不分离的后果,唐朝就是个典型的悲剧,所以刘宇在建国之出,就直接压下所有反对声音将军政分离。镇一级以上开始住军,镇一级为一伍,府为一营,省一级为军,行政官员无权调动任何军队,军队人员严禁干涉行政。
  所有的税务,地方上交七层国家,三层用于自身发展,行政官员禁止招兵,地方设警察,人数不得超过一百,可供行政最高长官调动。军队刘宇也进行大力革新,毕竟这才是他的命根子,他可深安毛爷爷那句枪杆子里出政权的至理名言,军权他必须的牢牢抓在手中。
  刘宇先是极大的削弱军长的权利,但并没有剥夺其他什么领兵权,随即更是设立政治部,下到每一伙都设立了政治委员。
  政治委员不允许干涉将领行军大战,唯一要做的就是去做好每一个士兵的工作,至于具体是什么大家都知道,那就是洗脑洗脑在洗脑,能够保证所有士兵绝对忠心于刘宇。
  至于军队编制刘宇再度彻底规划了一下,十人为一伙,十伙为一伍,十伍为一营,三营为一旅,两旅为一军,一军为六千人。
  至于地盘,刘宇之前的两年时间可不是什么也没做,就只是建个基隆城而已,如今整个台湾也就是流求,已经开阔了二十多个基地了。刘宇就直接设立二十个镇,四个府,流求并没有设立省,毕竟流求属于政治中心,如今设不设省都没啥关系,设省到底麻烦了。
  不过海外刘宇到一口气直接设置了三个省,四川省,王立任总督,南海省,龙云任总督,海角省,王勇任总督。海外之地,刘宇并没有选择彻底的行政分离,此时的他根本就没有这么多的行政官员,再者澳洲吕宋的两人都是系统人物,忠诚度百分之百,四川那是没办法。
  上章出现了点问题,所以第三章提前奉上!!


 第一百五十三章 建国下

  汉国刘宇直接设置三省六部,毕竟三省六部制是我国华夏古代政治的精华所在,他并没有错,错的也只是统治者而已。
  三省六部制是中国古代的中央官制。三省指中书省、门下省、尚书省,六部指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。每部各辖四司,共为二十四司。
  三省六部是自西汉以后长期发展形成的制度。其中尚书省形成于东汉(当时称尚书台),中书省和门下省形成于三国,目的在于分割和限制尚书省的权力。在发展过程中,组织形式和权力各有演变。
  三省六部制在封建社会之中几乎无法挑剔,他的作用也无法掩盖,他存在几乎贯穿整个华夏,这已经足以说明问题了。
  
  三省长官刘宇分别让,王林,王应麟,林权放任,王林为中书省内史令,王应麟为尚书省尚书令,林权为门下省纳言,当然由于人才的缺少,刘宇再度让王林也兼任户部长官一职。
  尽管已经准备了两年刘宇现在还是发现人才储备根本就不够,如今副职根本没有安排完整,有些地方甚至就只有一个正职而已,完全就是空架子,不过对此刘宇也没有丝毫担心的,此时的他也只需要先把架子搭起来,以后就只需充实就行了。
  
  西元1277年,宋景炎二年,琉球汉历元年十月二十日。上午的开国大典之后,并不是传统的“旌表皇天、昭告后土”,而是祭拜三皇五帝。
  历代皇帝自说自话,明明是拳头大打的天下,或者欺人孤儿寡母篡的皇位,偏偏自吹自擂什么授命于天,要叫做天子,刘宇要做的就是华夏的皇,而非一家一姓之天下。所以祭拜三皇五帝。
  何为三皇五帝,
  三皇五帝,是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来,他们都是部落首领,由于实力强大而成为部落联盟的领导者。基本上,无论是按照神话传说,还是史书的记载,都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。三皇有五说,五帝也有五说。
  三皇史书上有五种说法:
  燧人、伏羲、神农
  伏羲、女娲、神农
  伏羲、祝融、神农
  伏羲、神农、共工
  伏羲、神农、黄帝
  最后一种说法由于《尚书》的影响力而得到推广,伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。
  此外,汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇,是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组:初三皇具人形;中三皇则人面蛇身或龙身;后三皇中的后天皇人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女娲,后人皇牛首人身,即神农。
  五帝亦有五种
  黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
  宓戏(伏羲)、神农、黄帝、尧、舜
  太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼
  少昊、颛顼、帝喾、尧、舜
  黄帝、少昊、颛顼、喾、尧
  其中第三种说法最为流行,意指东西南北中五个方位的天神,东方太昊,南方炎帝,西方少昊,北方颛顼,中央黄帝。
  刘宇三皇取,伏羲,神农,轩辕,五帝取黄帝,少昊,颛顼、帝喾、尧。这八人共为华夏始祖。
  广场正中央为三皇五帝塑像,北方为华夏历史馆,展览中华历代大事,以示琉球汉国系出中土,人民为汉族嫡裔;东面是大汉历史馆,陈列琉球所有发明还有成就,西面是大汉忠烈祠,供奉为保家卫国牺牲地英灵,各座建筑均为中华传统的飞檐

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