助纣为虐之一代妖后-第80部分
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和帝辛的时候，那淡漠的样子仿佛从来没有见过我们，连带着宋陵对我们也颇为冷淡，唯独临秋，仍是那副热情如火的样子。
宫里宫外，仿佛一摊死水，偶尔的微风也吹不起半点涟漪，我觉得，这死水之下，仿佛酝酿一个巨大的漩涡，正慢慢地升起来，就要现出一些端倪来。
【第一百二十六章 内忧外患 】
第一百二十七章 建造鹿台
在经历了月煌的比武大会之后。帝辛与赤炼及比干就这么一直对峙着，除了赤炼在帝辛第二次东征一事上行使了一次“否决权”，两方都没有其他大的动静。
直到帝辛十七年春天，崇侯虎刚刚回到崇国不久，便传来姬昌攻打崇国的消息。依照帝辛对我的形容，这崇国地处现在的西安附近，岐山在陕西南部的渭水两岸，附近有许多小国，崇国矗立在通往朝歌这边的要道之上，也是最大的一个诸侯国。这一大片地区便是后世所说的关中地区，经过这一年多的的战争姬昌已经解除了自己在西方、北方的后顾之忧，若能攻下崇国，便是取得了整个关中地区。多少年后，汉高祖刘邦也是从这里起家的。
但是崇国不同于被姬昌灭掉的那些小国，崇城建在高地之上，易守难攻，防御设施十分完善，本就是大商在西面的一道重要城墙，且崇侯虎手中所掌握的士兵数量在大商诸侯国之中也是屈指可数的，崇侯虎虽然年轻，却曾经追随帝辛几次征伐。且他的父亲当年便是帝辛父王帝乙手下最为骁勇善战的一位猛将，立功无数才受封崇国，加上周人在兵备上相当落后，是以帝辛并不担心崇国安危，临行前对崇侯虎的旨意也是要尽量减少己方的损失。
这只有在胜负已定的时候，心里想的才不是如何克敌，而是如何将损失减到最小。
可是，月煌既然敢打那个赌，一定也是有他的道理。虽然我不知道他到底哪里来的把握，可任何人都可以取笑他竟然会说周人会赢，只有我不能。
我一方面心心念念着崇侯虎与姬昌的战争，这交通闭塞、通讯缓慢的商代，一场战争之后往往要个把月才能得到胜败消息；另一方面，却是坐在钟鼎宫里每日竖起耳朵听着朝堂上的情况，生怕帝辛哪天突然变成历史上那个残暴不仁的纣王，姬发还没打来呢，就开始自掘坟墓了。
然而鹿台的建设，我虽是一千一万个不愿意，却终究没有能够阻止。究其原因，实在是因为帝辛建造这鹿台不是为了穷奢极欲的享受，或者主要目的绝不是如此，王畿之地外围虽有虽有关山险峻或是城池之地，可毕竟这时代没有后世连绵不绝的长城，一旦有小股敌军悄然突破外围防线，便可从沙丘方向一路直奔朝歌，朝歌城附近也都有二层防御设有高岗之哨，唯独这沙丘方向因是苑囿所在、驻有守军而没有哨所。因此在这里一处山上建造鹿台是帝辛一直以来都有的规划。
我心中已有打算，若这历史因我的努力能有一丝偏颇固然是好，我自不会让帝辛成为《封神榜》里的纣王，我自问没有把握阻止朝代更迭这样的大事，可是让天下百姓在帝辛治下少受一点苦，设法留存我与帝辛的性命，却还是可以一试的。
所以既然不能阻止建设鹿台，我还是向帝辛一再谏言，要量力而行，尽量将对百姓的损害减到最低，幸好这时代并没有什么后宫不得干政的制度，我还赢得了一份贤名。帝辛派往建造鹿台的劳力也大多是战俘，平民工匠更多地扮演着工程师的角色。
负责督造鹿台的祖伊，是个六十多岁的老头子，也是王室中人，按照辈分帝辛也得叫一声王叔，不过祖伊显然没有比干那么惹人厌，我第一次见便觉得帝辛难得的对这王室老臣颇为敬重。后来细问之下才得知，这祖伊虽是文臣，但对军事也略知一二，年轻时候在帝乙面前就是个比较激进的主。一直希望能够统率商军将那些不听话的小国一个个全都收入囊中，不过自从一次兵败要靠援军将他救回来之后，他才自觉自己那点能力并不适合领军做统帅，也就渐渐安静了下来。
原本督造鹿台帝辛打算派个武将出去，可毕竟名义上鹿台是个别宫，而并不是军事设施，派武将督建似乎有些不太合适，后来是飞廉提议了祖伊。督造并不是要他建造，只不过派个心腹之人在那里看着，有什么也好及时禀报。这祖伊与比干他们交情一般，又是老臣，帝辛对他也颇为放心，再给他指派一个武官以护卫为名，实则真正将鹿台建成朝歌暗哨，也勉强能够遮一遮耳目了。
祖伊自从那次失败后一直比较安分，在朝中虽没掌什么大权却因身份尊贵，倒也有一些威望，毕竟这时代最重的就是身份。他虽然没什么特别大的建树，可除了那之前的一次兵败也没有其他过错，这些年为帝辛也办过不少事，此次帝辛将督造鹿台之事交给他，这老头儿像是看出帝辛非常看重鹿台，竟感动的留下眼泪：“老臣必定尽心竭力，以保鹿台早日完工。”
虽然前方姬昌与崇侯虎在交战，不仅帝辛，整个朝歌似乎都没有把姬昌放在眼里，加上现在已经到了春天，东夷扰边之事也渐渐淡了下来，所以朝臣们都没有反对鹿台在这时候开工。有些阿谀奉承的，还一直在说，沙丘苑囿美是美，就是远了些，不如造个小型的沙丘，也好方便帝辛游玩。
建造这类大事，自是要通过赤炼的，不知他是不是想缓和一下与帝辛因东征造成的隔阂，没有再说天神不许。
然而鹿台不过才开始建造了一个月，就出事了。
那天祖伊披头散发哭哭啼啼地跑来，脸上还抹了不少土灰，像是刚从坑里爬出来的，见了帝辛噗通一跪，大哭道：“老臣有负帝恩老臣”
“快扶祖伊起来！”帝辛见他这副模样，有些哭笑不得，倒不急于知道发生什么事了，这祖伊似是有心理阴影，帝辛交给他办的事情，只要有一点问题，他必定是心惊胆战，生怕再像当初领兵一样办砸了。
不过这次祖伊可没有夸大其词，他根本不理过来扶他的宫人，赖在地上哭丧道：“鹿台塌了。南应死了！”
“什么？！”帝辛大惊，倏地站了起来，我也吃了一惊，愣愣地瞧着祖伊。这鹿台不过开工一个月，现在能垒好地基就不错了，才建的地基也能塌吗？那南应，正是帝辛派去真正督造鹿台的人，此人据说是飞廉从向阳馆中提拔出来的，刚刚开始崭lou头角，怎么好端端地就死了，难道。是被压死的？
想到这里，帝辛已经将话问了出来：“南应是如何死的？”在帝辛看来，死人要比鹿台事大，毕竟工地出些事故也很正常，只是这南应肩负着将鹿台别宫“改建”城朝歌第一哨的重任，就这么死了，帝辛当然会有疑心。
祖伊一把鼻涕一把眼泪的讲了半天，我才大概明白了事情经过。这鹿台的确连地基都还没有垒好，只不过当初选址已经着专人去看过了，说是此处适宜建筑高台楼阁这才动工开挖，只是没有想到这地基做了一半，忽然发现渗水情况，这可是威胁工程质量的大事，祖伊和南应立马前去查看，祖伊是个老头子，没办法爬上爬下，南应是个军人，自然跳了下去，他虽然不懂建筑，可也想仔细查验了回来好向帝辛禀报，他围着那宽广的地基刚刚转了一面，地基之外堆放着的石料不知何故突然倒塌，任南应反应如何敏捷，也没有逃得过那一块块足有几百斤的石料，被活活砸死了。
帝辛眼中射出痛心神色，又听祖伊道：“老臣将南应尸体挖了上来，回来准备向帝请罪，还没来得及动身那地基塌陷，又伤了些奴隶不知道是谁妖言惑众，说，说这是天神在惩罚我们擅修鹿台妄想递达天听奴隶们见死了人，不肯继续开工，还有成群想逃走的被老臣镇压下去，只是这鹿台，现在这鹿台“
帝辛摆摆手道：“你先下去吧”
“帝”祖伊诧异地抬起头来，出了这样的事，可以算他督造不力。帝辛竟然什么也没说放他走，我见帝辛紧锁着眉头，那祖伊还要开口，忙道：“祖伊大人，您先下去吧，容帝想想。”我这话说的极为温和，也是宽慰祖伊这个老臣，眼见着他这么副模样就奔回朝歌，可见中间都没有停歇时间，毕竟是六十多岁的老人了，这时代六十算是高寿了。
这看上去是一起意外“工程事故”，可帝辛显然并不把它当做一场意外事故，好端端地堆放的石料怎么会突然倾倒？再者，为什么就在地基边沿堆放大堆石料？
那祖伊回朝歌前奴隶们已然不肯劳作，他毕竟有些经验，晓得派南应带去的士兵封锁现场，任何人不得出入，也不得随意动lou台一石一木，帝辛便决定派河陌亲去鹿台，查明真相。
河陌刚刚走了一天，王宫之内也突然出事了。
先是早晨一个侍女突然高热不止，浑身抽搐，倒了晚上，这种现象已经蔓延至六七个宫人身上，那个最先感染这怪病的侍女已经死了。
虽是宫人染病，但这里是王宫，巫医疾医们都非常紧张，可是开坛做法了一天，感染此类怪病的人数并没有减少，到第三天帝辛的一位夫人都不幸染病，疾医们虽治好了一些，但还是有人死去。各宫人心惶惶，传闻是瘟疫，王宫里弥漫着袅袅烟雾，入鼻尽是巫师们燃起的一种干草的怪味道。
【第一百二十七章 建造鹿台 】
第一百二十八章 不敬天神
初时我并未意识到鹿台之事与王宫内的“瘟疫”有何关系。然而作为一国大祭司的赤炼，虽然他侍奉的就是那个虚无缥缈的天神，任何事情到了他那里都变成天神的旨意，但当他把两件事都归咎于天神之意，并且还是因为帝辛的不敬犯下错误而招致惩罚时，我不免要怀疑是不是两件是不是都是人祸了。
当我就此话问出口后，这才知道原来赤炼所说的不敬之事是指那一件。
大约半个多月前，朝歌附近的罗城出现天雷引发天火，因火灾发生在人们夜晚睡梦之时，使得一个村落的屋子几乎全部被引燃，烧死八十多村民。
巫师们经过占卜，认为是大商已经很久没有举行大型祭祀之礼，天神生气所以引下天火。当我明白所谓没有举行最高级别的祭祀之礼是指已经一年多没有举行过大型人祭，而巫师们要举行一次最高级别的人祭向天神谢罪表达敬崇之心时，第一个向帝辛表达了反对意见。
那可是整整五百个奴隶的性命啊！我以为人祭最多不过是几十个奴隶，却没想到这最高级别的人祭要用五百多人！一场战争之中，如果死伤上百人，就已经算是不小的损失了，奴隶在战争之中也是不可或缺的，后面大商要经历越来越多的战争，为什么要在一场祭祀上白白赔上五百人？
这时代固然有一些我不能解释的神秘现象。而这所谓的什么天雷天火，不过就是一场自然灾害而已，那五百人的灵魂也不可能上达天神，即便真的有神灵，这一场五百人的祭祀也绝对是罪孽而不是恕罪。
上次封妃之礼用了人祭，我已经觉得很愧疚，眼见又有五百多人要葬身在这种毫无意义的祭礼之中，自然不愿袖手旁观。历史上纣王与妲己诸多罪孽，我不想再添上这五百性命！商朝人重视鬼神之说，我不指望他们停止这样的祭礼，可是，少用一些人总是可以的吧？
我看出帝辛对这天雷引发的天火心中微存忌惮，我知道不能妄想三千年前的人与我们现在人一般看待那
