三国之名门公子-第89部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
=========
第三更~~~~求收藏票票点击支持呐~~~~~~
第一百八十章 真正的名扬
荀粲这次算是彻彻底底的在颍川乃至更远的洛阳扬名了，这不仅仅是因为号称大魏第一才女的夏侯徽与荀粲的斗琴之约，更是荀粲在颍川书院那一番犀利的言辞，连儒学大师郑泰都不是这个少年郎君的对手。
而后荀粲索性抛出了那一篇《师说》——古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也……圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
这篇《师说》一出，在文坛之上激起一阵波浪，这样论述透彻的古文世所罕见，但却的的确确有理有据，言之有物，比之那些堆砌辞藻的空洞赋文多了几分耐读性，而“说”这样的文体在大魏并不盛行，这以清谈玄理闻名的少年名士陡然使用，使得人们产生一种耳目一新的感觉。
但是文坛之上有许多喜爱骈文的名士对《师说》的文采嗤之以鼻，虽然言之有物，但美感不足，这“荀八叉”的名头比起“曹七步”来说还是差得太远，倒是曹植对此很看得开，还以前辈的角度赞赏了荀粲这样一个少年名士写文的突破性。
荀粲自然不管自己现在的名声有多么大，他抛出这《师说》的原因不过就是让钻研学问的人不要拘泥于尊师，而是更加的重道，那一句“闻道有先后，术业有专攻”已经完美的概括了一切，这时大魏也算是各家学说争鸣的时候，原来独尊儒术的局面早已因为战乱而被破坏。
荀粲神秘的身份也因为这场言辞的交锋而暴露出来，人们震惊的是这荀粲居然是朝中如日中天的荀家六郎的亲弟弟，昔日荀令君的七子，要知道，如今荀令君的次子与五子都因病早逝了，荀令君的嫡系血脉只有荀顗与荀粲两人了……
而荀粲这样的出身无疑使他原本的狂妄的言论遭到了极大的宽容，昔日荀令君门生遍布大魏，文坛之上同样有许多人更是十分尊重已故的荀令君，这样一来，荀粲反而被这些人吹捧成了真正的少年名士，而他的粉丝也越来越多，一篇《师说》已经让原本就佩服荀粲名士风流的粉丝疯传，而荀粲自比圣人的举动更是遭到年轻叛逆世家子的追捧，他们觉得荀粲简直就是一个人向主流开炮的先行者，那种特立独行的不羁气质使他被人称作是真性情的名士。
而曾做过荀粲老师的钟繇也被人挖出来赞赏了一番，钟繇在得意之余，同样赞赏了荀粲一番，还爆料出他小时刻苦习字的事迹，至于声名不显的卫季道倒是无人关注，唯有夏侯徽的师尊蔡琰注意到了这一点。
……
皇都洛阳，颇为古朴典雅的嫔妃宫闱之中，曹丕面带微笑的望着面前的这个心腹谋士，很随意的让郭女王替两人温酒，他亲自为荀顗夹菜，而荀顗则是坦然接受魏帝曹丕的款待，但是表情却是依旧谦恭有礼。
郭女王在心中暗暗惊叹，这荀家六郎受到的宠信真是比她这个暂时的后宫之主还要多了，如果不是曹丕有隐疾的话，她真的怀疑这对君臣之间是不是有奸情，毕竟这些世家大族都爱这个调调，喜好男风还被认为是高雅的举动……这荀顗长得愈发漂亮了，成为某些男人意淫的对象本就是常事。
曹丕想到最近名声已经传到洛阳的荀粲，他不由问道：“你那幼弟的清谈之名如今已经传到了洛阳，比起昔日你那公子榜首的名声也丝毫不差，你这做哥哥的有什么想法啊？”
曹丕对荀顗说话向来很是平易近人，他与荀顗两人更像是交心的知己，而不似冷冰冰的君臣关系，荀顗淡淡道：“不知陛下对《师说》的评价如何？”
曹丕在文学上的造诣同样很高，他摸着须髯，略带赞赏的说道：“文采不足，然言之有物，思想见地皆不俗，你那幼弟未到弱冠之年，便能写出这样的作品，当真是天资聪颖。”
荀顗表面上虽然依旧是谦恭的模样，但心里却美滋滋的，昔日连父亲都说以后弟弟可以当得文坛第一人的，如今连魏帝都这般评价了，他这个如今“长兄为父”的哥哥当然很开心了，于是他回答道：“我这个弟弟从小就有诗才，三岁就写出了《咏鹅》，如今有这样的名声也不足为奇……”
==========
第一更~~~~恢复原来三更的更新时间吧~~~嗯，求收藏收藏收藏收藏~~~~
第一百八十一章 逍遥散人
曹丕似乎想起将近十年前小有名声的荀粲，露出恍然之色，却又听荀顗淡淡的说道：“陛下，我那幼弟自小好学，学那古之隐者隐逸山林间十年，不但好老庄，平日更爱鼓捣一些丹药之类，学那道士一般的作为，昔日我说那篇《阿房宫赋》是无名道士所作，可并非虚言。”
曹丕这时心中无比震惊，只因在他心目中这《阿房宫赋》的地位显然是高于《师说》的，因为《阿房宫赋》更符合大魏主流文坛的作品风格，这《阿房宫赋》诠释什么叫做文采与立意的高度统一，他这时喃喃道：“原来如此，人言《阿房宫赋》是景倩所作，朕还奇怪为什么景倩之后就没有什么其他作品了，原来这赋也是你那博学而善作文的幼弟所作！”
荀顗此时又解释道：“这《阿房宫赋》乃是昔日家父考察舍弟时所作，题目便是论述强秦灭亡的原因，结果舍弟便交出这首《阿房宫赋》，其时他还没有十岁，此等文采，我不及也。”
曹丕听了之后愈发感受到荀粲的不凡，但他更看重的还是眼前的这个通军政谋略的谋士，于是便宽慰道：“文采再风流，于治国之道上却没有太大的帮助，景倩之才，不在文采，而在于谋略，你这么夸赞你那幼弟，是想为他求个什么官职？”
荀顗摇了摇头，道：“非也，舍弟性子闲散，崇尚老庄，蔑视礼教，便让他赋闲在家修道做学问即可，若真要让他当官，他反而要怪我这个哥哥多事。”
曹丕心中一定，只觉得这荀顗当真公正严明，别的世家出身的人一听到家族之中的人可以当官，恨不得将全家族的人都塞进这朝堂之中，唯有这荀景倩主动拒绝了这封官的行为，这等无私的品格令曹丕更加信任荀顗了。
荀顗这时又进谏道：“陛下，学问之道便在于争鸣，如今东吴的文坛蒸蒸日上，才子辈出，便是因为那自由自在的学术氛围，我认为我们大魏可以学习东吴的这一点，形成宽松的自由学术的氛围。”
曹丕微笑着点了点头，他也是个文人，当然知道自由创作的重要性，而创新的源泉便是因为自由，若是真的规定了一个死板的范围，那洒脱的文人岂不是要失去那灵动的特性？
荀顗又道：“不仅文人需要自由，我大魏的百姓也需要言论自由，陛下身为大魏的皇帝，适当的听取民间的言论可以更好的掌控整个国家的发展，以陛下的圣明，日后一统三国，千秋万代，也不在话下。”
荀顗的进谏总是这么令人听了浑身舒爽，曹丕现在的状态就是这样，明明知道荀顗有的话就是**裸的拍马屁的行为，但看到这心腹谋士认认真真的说出这样的马屁时，他还真觉得自己圣明无比了，恨不得现在就御驾亲征，征服蜀、吴。
曹丕眉开眼笑道：“景倩此言大善，人言那孙仲谋与刘玄德多么爱民如子，朕怎么会比他们差，百姓本就是一个国家的基石，朕不善待他们，岂不是自取灭亡？给百姓一个轻松舒适的环境便是皇帝应当做的事情。”
荀顗的这一番进谏曹丕算是都听进去了，他自然不知道，这自由的创作环境与百姓言论自由的权利使得在以后的百年之中，大魏文坛之上生机勃勃，佳作如云，才子辈出，各家学说都得到了充分的发展，而百姓在温饱之余积极参与帝国政事的讨论，形成了自由开放民主的氛围。
这时，坐在一旁安静倾听君臣交谈的郭女王忽然说道：“荀侍中，你那幼弟可真的会炼制丹药？”
荀顗脑中回想起弟弟和一群道士在一起炼丹的景象，他自不知他这弟弟其实在炼制炸药，于是便点了点头，道：“确实，舍弟自号逍遥散人，每日读《老子》、《南华经》之余，便鼓捣丹药，那些被他喊来的道士对舍弟在丹药之上的造诣都敬佩不已。”
曹丕一听，心中一动，却是明白郭女王为什么要问这样的事情，于是他淡淡道：“服食那丹药可否得长生之道？”
荀顗皱了皱眉，回道：“生老病死，乃人之常情，世人谁不想长生，舍弟的丹药或许能延年益寿，但飞升成仙，获得长生，却是不可能……”
曹丕脸上出现了一丝失望之色，但仍然心有侥幸道：“朕欲将你那幼弟召入洛阳为朕炼制丹药，即便不能长生，那延年益寿总是好的……”
郭女王此时脸上也露出希冀的神色，曹丕的身体在早年南征北战之中就落下了病根，这才三十多岁啊，男人春秋鼎盛的时候，但他那里却有隐疾，使得后宫诸妃都失去了男人的宠爱，以至于连荀顗偶尔被曹丕召到后宫中一起用寝之时，那些妃子都翘首张望这阴柔美丽的荀家六郎……
荀顗知道自己拒绝不得，便道：“喏。”
但他却不知道小七那炼丹之术靠不靠普，别练练丹把曹丕给毒死了，那怎么办？
曹丕心里满意无比，郭女王也期盼非常，正所谓女人三十如狼，四十如虎，郭女王三十出头，正是如狼似虎的年龄，少了男人的滋润，那怎么行？
=========
第二更~~~~求收藏票票~~~~~
第一百八十二章 赞誉的浪潮
魏帝曹丕既然动了将荀粲召至洛阳的心思，那他当然巴不得荀粲的名声越响越好，只有这样才能体现出他对博学之士的重视，而他对荀粲那潇洒不羁的宽容无疑可以体现他这个帝王的胸襟。
所以曹丕就让人将荀粲是《阿房宫赋》作者的消息散布了出去，如果说荀粲的前一篇《师说》只是激起了一个小小的浪花的话，毕竟这样的散文是没法与当今流行的骈文相比的，那么有关《阿房宫赋》的这个消息简直激起了文坛之上的千层浪！
昔日《阿房宫赋》一出，直接引起了所有爱好骈文的人的追捧，北地的赋向来是文坛上的主流，连公认的辞赋大家曹植都对《阿房宫赋》赞赏不已，说这是难得的好赋，其立意之深，他都有所不及，毕竟曹植的赋大都以瑰丽的想象、浪漫的情怀而著称，而这《阿房宫赋》在堆砌辞藻的同时，还借古讽今，这手法之高明，自然令人赞叹不已。
但没有人知道这《阿房宫赋》的作者是谁，只知道它是从昔日的公子榜首荀家六郎口中流传而出，人们想当然的认为这辞赋的作者是荀家六郎，但至此之后，这荀家六郎就从未有新的作品问世，反而专注政事，偶尔也只是注解《周易》之类，于是人们就渐渐相信这真的是一个无名道人所作。
而今日忽然得知这《阿房宫赋》的作者竟然是名声�
