混在大唐-第32部分
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平康坊，我想在座的列位大人应该很清楚是什么地方吧，想他一太监竟然带众太监去了，这算怎么回事？是做feng流之事呢，还是去听曲儿？要说他听曲儿，就是微臣也不信，教坊司专职俗乐，莫不是这教坊令听腻呢？皇上，此微臣之言，还请圣上斟酌。”
在场朝官，都知道太监是怎么回事，也知道是什么地方，于是，就连原先咄咄逼人的御史大夫郝处俊也不说话了，那吏部侍郎高智周也息声了。
武清对李敬玄和许敬宗心中是大为佩服，自己那骂人之言，在两位的一番说辞下，竟然成为了发人心省的至理名言，厉害啊，这才是吾辈之楷模啊。大唐果真是人才辈出的时代啊。
武后很满意，高宗皇帝很欣慰，难得再次起身，说道：“列位臣工，还有谁有异议？”
“请皇上定夺！”
高宗笑道：“好，武清听旨！”
武清一愣，而后跪倒在地，激动地大声道：“微臣接旨！”
“教坊令德行有亏，年事已高，因劳成疾，猝死于教坊司，武清身为教坊使有监护下属之责，令你安葬了教坊令。教坊二丞德行有亏，撤职留用，李秋水李秋香暂代教坊丞，其余乐正暂时留用，以观后效。另封武清为英王府陪读。”
武清好不容易听完，而后大舒一口气，拜道：“谢皇上隆恩。”
这一关算是过了吧。
可是武清不知道是，自己这份案卷不止在百官中传阅，更是在太监中广泛传阅，从此，武清算是被太监给惦记上了，而且被上百位太监记在了黑账上。
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第五十章 越人歌声起
终于躲过了一劫，武清有一种重见天日的感觉。下午便回到了教坊司。
走进教坊司，受到了云韶们的热烈祝贺，毕竟在她们看来骂死教坊令那也是触犯了大唐律的，不杀头，也得被判个流放三千里。可武清竟然完全没有罪责，这一定是皇上和武后对武清的爱护，既然武清能够收到皇上的喜爱，那他们往后的日子也好过了。
云韶们，特别是那些萝莉们激动而热烈的表情，让武清很受感动，但武清只是微微一笑，没有太过做作，虽然他很想抱起上官婉儿打个圈儿，可还是没有付之行动。这样的事情没什么可值得骄傲的！他想起负荆请罪进入大明宫丹凤门后，一路上的心力交瘁，根本不知一双腿是不是还在自己身上，他可不愿意再感受一次。
活着，真好！
首先扔给那两个被撤职的左右教坊丞太监一贯开元通宝，让他们带领仆役们处置教坊令的丧事。至于办得如何，就看他们的了。他是不会管的，自古以来太监的葬礼都是非常简单的，因为他们不能算是正常人，不能以人的葬礼来执行，这也是身为太监的悲哀。
在演乐堂中召集了云韶和乐工，以及那些个已经被撤职留用的乐正。
武清环视一周，便说道：“如今元日将至，教坊排演之事却毫无进展，是我之过也。”
云韶们一愣，教坊使才上任两天时间啊。
看到云韶们有些不解，武清不做解释，勇于承担责任才能让人信服，于是继续说道：“不过，在本大人心中，已经有了腹案，这就说于你们听听！首先我们排演歌舞，就要从内容形式上突破，我们是教坊司，不是太乐署。所以只要不是淫曲艳舞，都可以拿出来，让皇上和皇后欣赏，让大臣们品评。你们以前唱的跳的，几乎都是在太乐署和过去的宫内乐曲的翻版，算不得创新。这一次，我们就要创新，就是要让教坊司成为引领大唐乐舞的先驱者，成为大唐音乐和舞蹈艺术的真正殿堂！你们有没有信心？”
众云韶们忽然被武清大话震惊了，刺激着她们一时间面红耳赤，差点喊出声来，但大唐女子的矜持，让她们只能在内心呼喊。
武清看罢，心中还是一凉，看来这个时代的美女们都比较冷静啊，后世的营销手段不起作用，于是便说道：“我问你们有没有信心？”
云韶们这才欠身道：“请教坊使示下，我等将竭尽全力！”
武清也只好放弃这种激进的刺激措施，来点实际的，于是说道：“首先我编排了一个歌舞，名为《越人歌》，不知道有没有人知道这首歌的？”
看到在场众人的表情，武清就知道，虽然《越人歌》在文献记载中有了，但毕竟这个时候书实在是宝贵的东西，不是一般的人是读不到的。要不是后世网络发达，他武清也不会知道，但当他看了《越人歌》的词之后，却是深深地喜欢上了，再后来出现了歌。如今正好借鉴过来。这算剽窃吗？
“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”
武清吟唱完毕，云韶们也被歌词中所表达的一种懵懂而害羞的同性之爱情而深受触动。
不错，这是一首表达“同性之恋”的歌，而且是男同！可是这在大唐，甚至自春秋战国以来，同性之好也是很正常的事情，如那安阳君和龙阳君就广为人们传送，后来的有汉一朝，几乎每一位皇帝都有自己的男**，这不得不说，男风于后世来说，实在是让人匪夷所思。
当然，好男风也曾作为一个时尚，不过毕竟这些都被礼教所限制，被世人所诟病，虽然大唐贵族也有好男风，但一般不挂在嘴边。
只是如今以歌舞的形式演绎出来，这会不会遭到士大夫们的抨击呢？
武清管不了那么多了，虽然《越人歌》的故事是产生自对同性的喜爱，但完全可以表达一种男女之间的情谊吧。
接下来，武清便用他的沙哑地歌喉清唱了下后世编曲的《越人歌》，虽不是越语，但用唐话唱出，别有一番味道。
唱完之后，也不管云韶们古怪的面容，一本正经地对着那些乐正和乐工说道：“就按照我这个调子，编排下曲，两位大家编排下舞。我的想法是要把这首《越人歌》表达成男女之爱，那种相思断肠的感觉。”
几位乐正如今是撤职留用，陪着笑脸道：“有了大人的调子，我们编排乐曲也快。”
于是，武清留下了《越人歌》的词，却让两位大家和乐正们编排乐曲和舞蹈，他自己则是赶紧骑着小毛驴溜出了教坊司，远远地有个小女孩望着武清的背影，挥了挥小拳头。
武清来到了清心馆，主要目的还是给两个学生授课。虽然只有两个，可毕竟这是清心馆如今唯一的两个学生。虽然差了点，但总比没有好吧，而且这两个也算是清心馆的小苗儿，不去灌溉培养，如何让他们成长起来？清心馆的大唐之路，需要的可不是武清他一个人，而是千千万万的大唐有识之士！
走进清心馆，武清一愣，在他眼前居然出现了一副十分热闹的画面。
一大堆学子们从清心馆进进出出，一副匆匆忙忙的样子。武清大为奇怪，便朝着暗香阁走去。
到了暗香阁，武清发觉，原来这里聚集了更多的学子，足有一百多人吧。这到底在做什么？他这个馆长竟然丝毫不知？
此时，一个小儒生分开人群，差点撞到武清，武清一看，这不是太平公主吗？这丫头总喜欢女扮男装！
“啊，表哥，你怎么才来啊！”太平公主有些埋怨。
武清不好意思的说道：“上午发生了点事情，耽搁了。表妹，你这是？”武清也不管太平是不是公主，直接叫了表妹。
太平跺了下脚，说道：“还不是你的《三侠五义》，国子监的人到府中把你的书搬到了这里，并按照圣旨，这些国子学啊，弘文馆啊，太学啊，四门学的生徒们都来抄书了！”
武清一愣，效率这么快，还以为过段时间呢，不过《三侠五义》差不多一百五十回，要一百五十个卷轴，本来就想搬到这清心馆的，如今这些人却是帮了自己大忙了。
武清这个时候听到：“第八回，陷空岛五鼠聚义”，这是李奉孝的声音吧。
看到如此多生徒都来抄自己的书，武清感到很有成就感，只是可惜了，大唐虽然有雕版印刷，但只是刻一些儒道释经典。像自己这《三侠五义》要是用雕版刻印的话，不知道要等到猴年马月去了，还不如抄呢。
在这个时代，抄书也是一门养家糊口的生计。武则天就曾在感业寺抄书两年多，而且全是佛经，也为她日后推崇佛教埋下了伏笔。而且自玄奘法师从天竺取得真经后，译经抄经印经已经成为了一个产业链，推动着大唐的佛教事业和经济的发展。
看来等一切顺利之后，得把活字印刷搞出来，让鄙人的书走进亿万百姓的生活，让大唐的百姓也能感受到大唐文化的魅力，感受我清心馆为国为民之心。
看到了公主，武清想起了一个事情，便问道：“表妹，能帮表哥一个事情吗？”
“何事？”太平公主说道。
“我想去弘文馆的藏看看！”武清很认真地说道。因为他不是朝官，而弘文馆如今搬迁到了大明宫里，他也进不去。只有依靠太平公主了。
太平想了下，说道：“你去那里做什么？要不要我叫父皇封你个弘文馆学士？这样你不就可以随时出入呢？”
武清苦笑道：“武清才疏学浅，怎么当得了弘文馆学士。”
如今大唐，能作为弘文馆学士的，一般都是饱学之士，最起码也是像武敏之这样诗书文采很好的贵族子弟。武清可不敢跟这些人比，自己到现在连《春秋》都没碰过。
“好了，知道你谦虚，这样吧，明天我来接你，你跟我去就是了，对了，你什么时候去英王哥哥府上呢？”太平公主看起来对此事倒是很上心。
“这个，我也不知道，最近教坊司有点忙，实在没时间啊。而且我去弘文馆，也是来查阅一些典籍，看能对我新编的乐曲有没有帮助呢。”
“好了好了，知道了，表哥，我先回去了。”太平公主有些不爽，因为这个世界上从来没有人这样忤逆过自己，就连高宗皇帝和武后都是事事迁就着她，给予她这个世界上最好的东西，可以说，太平公主是集万千**爱于一身，整个大唐公主中也是独一份。
武清可不知道太平公主生气的原因，只觉得这**脾气有些古怪，但总能让他有一种亲近之感，或许就是那一张大盘子脸吧。
第五十一章 弘文馆风波
自武德年间，高祖皇帝置修文馆于门下省之下，贞观年间，太宗皇帝改为弘文馆，便是如今的弘文馆。到如今，弘文馆学士，已经不仅仅只是官职，编修礼教经史典籍教授三品以上勋贵子弟的苦力，更是一种身份的象征。
能够成为弘文馆学士，那不仅是皇帝对于你才学的肯定，更是一种荣耀。虽然翰林院也是集中大唐优秀文人的地方，但如今的翰林院还没有日后那么兴盛。弘文馆依旧是大唐最高的学术殿堂。
本身更倾向于皇家大内的弘文馆，主掌礼教，无论是从古至今的王朝典礼，还是民间风俗习惯，甚至是番邦外族的礼乐都有所涉及。
特别是自玄奘法师西游之后，于天竺各国的交往日益频繁，天竺的佛教文化、音乐文化、饮食等等都传入了大唐。而此时的大唐就像大海一般，容纳着，糅合着，最后形成了独特而包罗万象的大唐文化。
