大明二十四监-第574部分
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这话说的多大气，海关税能有多点钱，我连海上来来回回的船票都给他们省了，还在乎这点小钱！这也是郑和下西洋如此壮举最终不得民心，失败再失败的根本。
所以；直至正德以前；明王朝在朝贡贸易中没有税收。
成化以后；违禁私出的大海商时有所见。他们在海外走私贸易中获利甚丰；因而走私的规模也越来越大；令明廷防不胜防。这使得正德认识到；与其让他们偷偷摸摸地进行走私贸易；还不如向他们征些税好。于是明代海关在正德时便开始有了税收。
税收的方式就是抽分。最先的抽分比例直接来个一半。这个税率可是够大的，直接分去一半，最后也是慢慢减少，直到了百分之二十。
本来大明这种制度好好的。没有了闭关锁国之策。欧洲那边与大明的贸易也开始起来。一切向上正常的轨道发展下去了。但又来了倭寇这种极其令人讨厌的生物，嘉靖二年（1523）；宁波发生了两起日本贡使“互争真伪”的“争贡之役”； 这一役使很多无辜的大明军民被杀或被掳，‘浙中大震倭自是有轻中国心矣’。致使沿海震动。
嘉靖帝‘倭患起于市舶；遂罢之’。于是；浙江、福建两市舶司皆被罢撤。广东市舶司虽未被罢掉；但为了禁绝私商前来贸易惹是生非；所以连朝贡贸易也一律禁止。
这一阶段的关税也画上了句话。朱由校不得不说，日本人害中国不浅矣！
而后，到了隆庆帝即位，因‘市通则寇转而为商；市禁则商转而为寇’的教训；即位后马上宣布；准许在福建漳州部分开放海禁：“隆庆改元（1567）；福建巡抚都御使涂泽民清开海 禁；准贩东西二洋。”〔10自然；隆庆开放还有若干局限；例如；海商不得前往日本；不得贩卖铜铁、硝、磺等违禁品。
那时的大明就已经由政府组织了抵制日货的高明举措，唉，朱由校也不知道后世的同胞们是不是还坚持着抵制日货呢。
而后就是各沿海的市舶司，以及更多的机构出现了。
制度是有了，但怎么收上来、谁来收税、逃税等等问题就不断的出现，真实的收到国库里这个问题的确是让人商脑筋。
万历时对从万历二十二年（1594）起；由福建各府轮流派出官员一人到月港督饷；以防隐欺。万历二十七年（1599）税使入闽；月港的关税遂由宦官监领。万历三十四年（1606）；宦官停止监领月港关税；（这一点前文里提到过，就是矿监、税监，但很可惜，万历帝干不过大臣。）改由漳州府每年派出官员一人；管理征税事宜。督饷馆的设置一直维持到现在。只是到了崇祯时；天下动乱不已；月港衰败；无多少饷税可征；督饷馆才随之关闭。但督饷馆每年上交的也是二万余两而已。
而海关收入的另一机构就是广东市舶司，这个机构更干脆，直接搬到了澳门，最终来了一个包税制度——岁输课二万金。
海上的利益之大难以想象，所涉的关系网更是盘根错节，有矛盾也有结合，什么官商勾结、亦商亦盗，各种规则、潜规则均是不断的，边打边做生意，好一派热闹的光景。
但这里面有一个关键点，不过所有的人都不希望海上的事情让皇上知道了，一旦让皇上把手伸过去，那后果不堪设想。
皇上从再任袁可立复任莱登水师，再到成立莱登水师亲军，这手伸的是越来越长。这对东南商家可是一个不好的信号，如果让皇上与东南沿南的海上霸主——荷兰，或者葡萄牙打起来，谁胜谁败问题不论，但战后，皇上肯定不会放过大海，这才是最重要的。所以有人极力的阻止。
有的竟然提出了一个好笑的借口，那就是战争一开，这海关的收入可就没了。
这个说法差点没让人给一顿的打死，几万、十几万两的收入对于万历帝是个钱，对当今皇帝来说那算个毛啊！
没有在海商上捞到好处的当然无所谓了，反正利益再大也落不了一文钱在他们的口袋里，但看着别人赚钱而自己只能干看着，这心里难免的不舒服。凭什么啊，大家一样的品级，你就能吃着山珍海味，我就得干干的靠着那点小油水。
所以朝堂上吵的也挺热闹，一个个都是为国为民的模样，从治国到民生，讲事实摆道理，争吵的不亦乐乎。
利益是唯一的原动力，几个东南沿海利益相当之重的大臣，吵的更是相当的卖力气。而党派之争在里面更是显示而出，江西派的不服江南派，齐党不让楚党，为什么争？还不是争一个利字吗？
现在的朱由校有点当裁判的感觉，看着大臣们相互的攻击。但现在没有时间与他们玩游戏，西洋人快打过来了，自己的事情很多。所以双手下压，平复了争吵开始发言。（未完待续。。）
第804章天启治海
“诸位爱卿之言，朕已听清，亦深感诸位忠良体国之心，下面且听朕言。我大明由来以气节为重，太祖训：不割地、不岁贡、不和亲、天子守国门，君王死社稷，何等的傲气冲天，大明二百余年，亦未向任何外敌低下过骄傲的头颅！那怕是天子被俘亦是全民皆兵，一寸河山一寸血的守住我大明江山，抱着宁为玉碎不为瓦全之心最终一次次的抵御异族的入侵！这种骨气为我大明对外政策的基础，任何事、任何人都无法改变！”
“建奴、蒙古、鞑靼三族扰我边境，杀我子民，朕挥军而逐！下一步更会以诛灭其族使其付出代价！”
“此次天主教因我大明拒绝其前来传教，颠覆我大明统治，竟然伙同荷兰、葡萄牙以及英国三国联军前来挑衅，，扬言开战，并且威胁大明要与建奴合作，视我大明威严何在？若再退而不战，我大明百姓情何以堪？且天主教联军此时已经兵至天津，羞刀难返，此战已经不可避免。”
“而且，荷兰占领了台湾，葡萄牙租了澳门，现在更预借此机会久租欲占。须知此均为我大明领土，我大明泱泱大国，如此强取豪夺视我大明为何？卧榻之侧岂容他人鼾睡！此战必须收复失地！惩治来犯之敌，若连护住大明江山都不能实现，那是丧权辱国，亏对列祖列宗，为大明所不容！亦为大明百姓所不容！”
“此战朕仍然会亲征，使节团回到船上之时。即是海战到来之即。让大明的水师用胜利来告诉这些西方强国：大明来必战、战必胜！今日围门之辱，必将百倍报还！”
现在不是听大臣们玩自己小九九的时候，既然大家都喜欢玩大义凛然，自己当然也能玩。鹰派也好，鸽派也罢，敌人已经到家门口了，还在这里不知死活的吵吵！
仗已经是必打的了，都被别人堵在家门口开骂了，再来个笑脸相迎，那显然是不可能的。对着朝廷上的众位老狐狸。朱由校还得费心思。但对着外族侵略，那就没什么好说的，狠狠的收拾就是。今天联军可以堵住了天津，青山不改绿水常流。来日必报！
被人堵的滋味不好受。谁都不想被人欺负。无论这个是叱咤风云睥睨天下的人物，还是一个吃鼻涕喝哝的弱者，被人欺负了就总想报还回去。天地间的强者喊出了‘犯我大汉者。虽远必诛！’而弱者最终也不由的挺一挺腰杆：有死者矣！我就是只鳖，这次也得翻翻身！
天主教伙同的联军凭何嚣张，以一个诛儒的身份，跑到大明这个巨人门前耀武扬威不可一世？无他，坚船利炮而已。但这次他们的算盘打错了，打的相当的错。大明的船比他们更坚，炮比他们更利！
群臣一见事情没有了任何余地，皇上那是铁了心的要开战了，皇上的脾气性格他们当然了解，亲征！又见亲征，这可比一般的打次仗还要严重许多。
有一些大臣想劝，但所劝的也只是那些没有营养的话，但那些话哪里又能挽留住皇上亲征的心呢？
三思而后行、海上不仅仅有敌人，还有各种的自然灾难、国不可一日无主、君子不立危墙、、、、、、但这些当然没有任何的效果。
“诸位朝臣，海洋相当的辽阔，大到了你们无法想象的程度，诸位的眼中，这领土是必争的，何者？因为他们能带来巨大的收益，可以种粮食、种菜、养殖、盖房子等等，还有可能地下还有矿，可以挖出来，所以土地是根本，所以无论是开疆拓土，收复失地，指的都是土地。”
“但对这海水却没有了其中的意义，在诸位的眼里没了用处。但朕要说此为大错特错，凡持此种观点者只能是大错特错矣！”
“朕在这里告诉诸位，领土的含意不仅仅包括领土，而且还包括领海。”
朱由校一本正经的说着，差点没把领空给说出去。海洋强国不是一个皇上说了就可以的，这需要利益的趋动。正象是蒙古、辽东，现在有多少人看着眼红不已，但现在能够沾上光，搭上车的，只有十八钱庄、京城皇商团。多少朝臣、勋贵，现在想着往这一班车上挤过来，但朱由校哪里会依。
整个大明对于皇上的金手指眼馋不已，想过来分一口的实在是太多了。但朱由校不开这个口子，也是无奈，辽东、蒙古这点地方供不了多少人来折腾，无论是给了百姓还是给了豪强，只不过多给富人增加点钱而已。
赚钱是没错，君子爱财这一点无可厚非，朱由校就是想把这个心利用起来，以海洋利益去趋动国内那些眼红之人。英国、荷兰都搞了东印度公司，这一点相当对朱由校的脾气，也想来个东施效颦。海洋强国可不能单单一个口号，也不只是他朱由校一个人就能玩转的，需要调动起来全民的积极性。
普天之下莫非王土，这土地的作用不言自明，领土的含义也是不言自明，但这海水又有什么用？大臣们一个个象看疯子一样的看着皇上，个个表示不理解。这海水能有个屁用，是管吃还是管喝？
“皇上，这海水与湖水、河水都是不同的，自古以来为了河水、湖水争取水源的纠纷不停。那是因为湖水或者河水，均是可以饮用、灌溉之用。但这海水对人又有何益？”面对着皇上的再一次挑衅，有人站出来说道。
“哈哈，爱卿，海水何益之有？在你看来，这水除了饮用、浇灌的作用之外，就一无是处了，朕相当的失望。孰不知这海水方是万物之母，这些不谈，现在朕就海水的几个作用与爱卿一谈。”
“大海在军事、交通上的作用不言自明，诸位爱卿均为有识之仕，朕就不再多说，经济上的作用，这靠山吃山，靠水吃水，就是这个道理，正如土地可以种植，草原可以放牧、湖水可以捕捞一样，这海水里也有着取之不尽的财富，只要有海水的存上，那里面就有着无穷无尽的鱼类，可以捕捞上来，或食或卖。仅就大明的沿岸，可以解决上百万人甚至是上千万人的生计问题。”
“若这海水不定界，岂不是说那些西洋人可以跑到我沿海渔场随意的捕捞？”
朱由校淡淡的说道。
此言一出，倒是有不少人认同，渔业，一直就是一种传统职业，但对渔场二字却不是太过明白。
“皇上之言臣亦明白，海疆亦为我大明疆域！在求极宫的书中，亦谈及海洋之大，为陆地的数倍之多，海洋的物产丰富程度比陆地不差多少。定下海疆之界甚至是扩大海疆，为后世子孙谋福，这的确是再正确不过的了。”
徐光启出班言道，海洋面积之大他们求极宫当然是知道的，现在也
