佛心邪神-第9部分
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等等，野人么？曹子文一下子豁然开朗起来了。虽然对方的样貌和显然普通人类有很大区别，不过他以前曾经看过不少记录片，知道在非洲和南美的原始森林深处，至今仍然生活着一些处于原始社会的土著。这些土著听说身高都不会超过一米五，而且有自己独特的语言和生活习惯，只是偶尔和外面来的人交换生活必需品。想到这里，曹子文心里又升起了希望。他微笑着抬起手，尽量缓慢地用英语向它们说道：“哈，朋友。请问，你们有人听得懂英语吗？”
第六章：地精巢穴
那群“土著野人”被曹子文的声音吓了一跳，立刻同时畏缩地向后退了几步，纷纷提起它们手上的简陋武器对准了曹子文，叽叽呱呱地大声叫嚷着什么。曹子文叹口气，改用法语把之前的话重新说了一遍，同样没有得到任何比较正面的结果。依旧不死心的他于是用尽所有自己懂得的语言，企图找到沟通的媒介，到最后甚至连华叔教给他的家乡话——广东的台山方言都拿出来了，可惜始终是鸡同鸭讲，毫无进展。 很显然，这群瘦弱矮小的“土著野人”性格既敏感又多疑，而且有着欺软怕硬的倾向。在所有它们认为比自己弱小的生物面前，都会产生自己可以战胜一切的幻觉。曹子文善意的招呼，在它们耳中听起来就是求饶和退缩，而数量上的优势又消弭了对未知生物的畏惧。看看手里的武器，再对比对方的赤身裸体和手无寸铁，“土著野人”们的态度开始从最初的惊疑不定变得嚣张和狂妄。它们激动地胡乱挥舞着自己破烂的武器，大声用它们的语言叫骂着——之所以知道是叫骂而不是叫嚷，是因为曹子文很清楚地看见它们一面嚷嚷，一面不住跺脚和吐口水——排列成整齐的半圆形，向曹子文逐渐逼近而来。
霎时间，曹子文很是觉得有点左右为难。对方的敌意表现得很明显了。诚然曹子文内外伤患尚未痊愈，但火云邪神的孙子，要对付这样一群瘦弱矮小的“土著野人”，也根本不必动用如意禅和七旋斩两门看家绝学，那根本就像拿牛刀杀鸡，太小题大做了。可是另一方面，在言语不通的情况下，究竟要怎么才能让对方了解到，自己其实完全没有恶意，从而避免打这场莫名其妙的架呢？
还不等曹子文想出个子丑寅卯，对方就先采取行动了。其中两名长得最高大的“土著野人”伸出它们生锈的长矛，指向曹子文的鼻子，然后往上挑了挑，似乎是命令曹子文站起来。可曹子文却钻进了牛角尖，自顾自地想着问题，根本没注意到对方的动作。而这种反应在“土著野人”看来就完全成为了赤裸裸的蔑视与侮辱。自觉尊严和面子都受到了伤害的“土著野人”暴怒地大声咒骂着，举起长矛，对准了曹子文的身体猛地刺了过去。
曹子文体内的离火玄冰功外放伤敌或许不足，但自保绝对卓卓有余。这时候他只听到耳边风声响动，想也不想就下意识抬手一捞一拗，已是自然而然用上了擒拿手法。“咯、喀”连接两声脆响，曹子文咋然回过神来，手上赫然正握了两截折段的金属矛头。那两名首先动手的“土著野人”则满脸惊恐地扔下矛柄退后，口中还高声叫着什么。周围的“土著野人”犹豫了一下，突然齐声呼喊，同时举起武器向曹子文斩杀过来。
到了这个地步，曹子文除了迎战，也没有什么别的选择了。他苦笑一声，也不起身，就用手里的两截矛头当成短棍使用。或挑或拨，或点或拍。顷刻间“土著野人”向他斩劈过来的刀剑斧头全被荡开绞脱，“叮叮铛铛”地落了一地。“土著野人”们纷纷张口结舌，刚刚的勇气立刻就如雪向火，消失得无影无踪了。也不知道是谁首先大叫一声，转过身去撒腿就跑。
既然有同伴带头，其余人当然就老实不客气，立刻表现出了它们这个种族浓烈的竞争意识。二十多名“土著野人”连跌落地下的武器也不要了，争先恐后向洞窟出口跑去。刚刚跑出十多米，陡然间一柄长矛挟带尖锐破风声后发先至，宛若惊雷疾电般从人群身边擦过，“夺”地深深插入洞壁。当头的三四名“土著野人”眼前一花，连挡在身前的到底是什么东西都还未看清，便已同时撞到凸出的矛柄上面，顿时跌了个嘴啃泥。后面跟着跑过来的更加收脚不住，好象滚地葫芦般接二连三绊倒，立刻活象打美式橄榄球时队员互相抢球那样，堆成了座小小肉山。
曹子文看得有趣，忍不住哈哈放声笑了出来。他投掷长矛本来不过想把那群“土著野人”拦阻下来，否则的话它们一下子逃得无影无踪，那可就麻烦了。没想到居然会出现这么滑稽的情景，倒是意外。笑过后，本来还很有点郁闷的心情舒解不少。曹子文捡起另一柄长矛拗去矛头，就当手杖那样拄着站起，缓步走到肉山旁边，用手杖在其中一名呻吟的“土著野人”身上拨了拨，也不管它们能不能听懂，道：“站起来。”
那个“土著野人”没有站起来，反而跪到了地上，大声呜呜地哭着，向曹子文连连磕头求饶。很显然，“土著野人”是个集体观念非常强烈的种族。无论干什么，只要看见有同伴带头它们都会立刻照着做。立刻哭声和磕头声连成一片，二十几颗脑袋就像不会痛那样拼命往石头上敲，让曹子文又觉得不舒服起来。他皱起眉头，提声道：“好啦好啦，我没有要你们磕头啊。都起来都起来。”手杖探出架到其中一名“土著野人”的胁下往上轻挑，那名“土著野人”只觉得全身骤轻，身不由己地顺势站起，两颗大大的眼睛骨碌碌转动，半是惊奇，半是若有所思，哭泣倒是停止了。
既然有同伴站起，其他“土著野人”也不磕头了。它们看来不笨，这时候也都看出来曹子文没有要它们小命的意思了。一对眼睛望着二十几对眼睛，名副其实是大眼瞪小眼，谁都不知道接下来该干什么才好。
过了半晌，最先那个被曹子文挑起来的“土著野人”好像想到了什么，呼吸变得急促起来。它的嘴角不由自主地往两边裂开，露出了一口尖利的焦黄牙齿。忽然，它挺起胸膛，叽叽呱呱地大叫了几声，“扑通”又再跪下向曹子文磕了几个头，不等曹子文把它挑起，就伸手从怀里摸索着取出了些东西，膝行向前走到曹子文身前，双手上举，像是向他供奉。
曹子文好奇，俯身弯腰接过那些“贡品”，凑到眼前仔细观看。原来是几块明显经过了雕琢加工的宝石。有红宝石和绿宝石，也有琥珀和玛瑙。曹子文看看这群“土著野人”的衣着打扮，又看看宝石，越看越觉得不可能是它们自己打磨的。宝石的品质虽然不算最上等，但这种精细的手工，哪怕是放到伦敦街头的珠宝店里去都够了。
精工宝石的出现，证明了这里存在着一支比眼前这些“土著野人”拥有更先进文明的居民。曹子文心里本来消失得差不多的希望立刻就再次升腾起来了。他把宝石握在手心里，一面比划着，一面问道：“这些，宝石，你们，是，从，哪里，弄来，的？还，有没有？”
那个“土著野人”眨巴着眼睛，小心翼翼地说：“马格鲁比耶？”
“马格鲁比耶？”曹子文不知道这几个音节连起来念是什么意思，就疑惑地重复了一句。那个“土著野人”则立刻好象吃了兴奋剂那样跳起来，伸出手指指向曹子文，大声说：“马格鲁比耶！”
其余的“土著野人”们顿时发出了“啊，哦”的阵阵惊叹声。有个看起来比较强壮的站起来，犹犹豫豫地说：“多格，马格鲁比耶？”
先前那个“土著野人”突然跳过去，用力推了比较强壮的肩膀，大声道：“克亚特，马格鲁比耶！”它挺起胸膛，又指着自己说：“酷克，哈特，马格鲁比耶，特斯林。”比较强壮的看起来不服气，回推了一把，说：“诺特，特斯林。克波哥布林，特斯林。”
向曹子文贡献宝石的“土著野人”仿佛愤怒了。它向满地跌落的兵器和其他同伴分别指了指，竭尽全力地喊道：“克亚特，马格鲁比耶，哈特，特斯林！克波哥布林，太！”随即跑回来仰首向曹子文问道：“马格鲁比耶？”
曹子文被它们之间的举动弄得一头雾水。他猜测“马格鲁比耶”可能是朋友的意思，而这个给自己宝石的“土著野人”是想承认自己是朋友，而那个比较强壮的则不同意？想到这里，他用力点点头，在自己胸膛拍拍，说：“马格鲁比耶。”
贡献宝石的听见曹子文承认了，不停搓着手，笑得眼睛只剩下一条缝地跳来跳去，说：“克亚特，马格鲁比耶！”忽然又拉起曹子文的手杖用力向扯，说：“克波哥布林，歹特！”
曹子文摸摸脑袋，觉得可能是对方要带自己去什么地方。反正人生地不熟，跟着它们走，或者可以帮助自己走到有人的地方去——最少也能脱离这不见天日的鬼地方吧？于是又点了点头，跟着贡献宝石的迈开了脚步。剩下那群“土著野人”你看看我，我看看你，返身回去捡起自己的武器和照明的光源，你推我挤地也跟了过来。
洞窟出口处是幽深黑暗的长长隧道。每一条路口都同时连接了好几条看上去毫无分别的通道，简直就是个复杂的大迷宫。“土著野人”们领着曹子文快步行走，转弯抹角处也丝毫不假思索，看来是已经熟极而流，根本不用费神辨认道路。曲曲折折地走了约莫半个小时左右，曹子文眼前突然一亮，狭窄的隧道在前方突然扩展了开去，使人有豁然开朗之感。他脚步一顿，以为是到地面了。心里不禁欣喜，随即加速向前走了两步，迫不及待地钻出地道。
呈现眼前的依旧是个极大的地底洞窟。和之前不同的，是这里洞壁上到处长满了绿色或者蓝色的植物，应该是苔藓或者地衣。头顶的岩洞上则露出了一些看起来像水晶的半透明矿物。正是这些苔藓和水晶合力发出了暗淡的光线，使整个洞窟就像沐浴于明朗星光下，可以清晰地看到事物本来的模样。
这个发光的地底洞窟面积大约有篮球场那么大，高度则估计在十三、四米左右。将整个洞窟划分成两半的小溪发出淙淙流水声，在前方大约五十步之后冒出岩层，汇聚成水池子。还有“泼喇”的泼水声不时传来，看来是鱼。和刚才那个洞窟的死气沉沉相比，这里生机蓬勃得简直就像天堂了。
洞窟西南方的墙壁下，一群衣着打扮和之前那群“土著野蛮人”毫无分别的身影，正忙忙碌碌地到处跑来跑去搬运着什么东西。其中一条明显比所有人都魁梧得多的身影听见入口有动静，回过身来大喊了几声。却突然看见不属于它们这个部落的曹子文出现，立刻从喉咙里惊奇地发出一下怪叫，呆住了。
第七章：神祉使者
那个明显比所有人都魁梧得多的“土著野人”听见入口有动静，回过身来大喊了几声。却突然看见不属于它们这个部落的曹子文出现，立刻从喉咙里惊奇地发出一下怪叫，呆住了。 曹子文却又沮丧地叹了口气，心里觉得很是失望。眼前这个“土著野人”虽然比其他的高大，但相貌却更不像人类。它身高大概和曹子文差不多，同样有�
