执法者-第24部分
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阿达知道从一般人的眼中看起来这个人应该是一个胖子，戴著金边的眼镜，中等高度，一身灰色休闲服并且穿著爱迪达白色运动鞋，也站在石头围栏旁边远远的望著命案现场。但是从阿达的眼中看过去就完全不是这个样子，阿达越接近那个东西就越是发现那个东西根本是一条不折不扣的大蜥蜴，不，应该说是浑身尸臭的大蜥蜴。这真的是太扯了，如果不是一旁还传来阵阵的香肠烤肉香味，阿达几乎都要以为自己是在作梦。这个陆桥阿达来来去去不知道已经路过几次，对它的熟悉度那是无庸置疑，但是阿达作梦都没想到会在这里遇到非人的东西，还是一只臭得要死的大蜥蜴。（干，明天一定要再跟老妈去一趟凤山的天公庙拜拜，顺便收惊安太岁。）现在已经晚上了又不能偷偷的拍这个东西，闪光灯的光线绝对会引起它的注意，谁知道如果它抓狂了会发生什么事，阿达此刻的注意力已经从命案现场转移到这只大蜥蜴身上，因为阿达突然有一个预感，这只突然出现的大蜥蜴应该和那几个死掉的人有关系，不过到底是什么关系阿达当然是想不出来，现在的问题是阿达到底要不要继续追查这只蜥蜴，如果要追嘛，干，好臭；如果不追嘛，日后被狗王知道了那自己绝对会吃不完兜著走。阿达最后还是怕被狗王电，所以他决定跟踪这条人形大蜥蜴，为了怕跟丢所以阿达偷偷的在大蜥蜴身上下了「万里符」。顾名思义只要被下了这个万里符就算你身在万里之外施符的人都可以找到你。这个技巧是阿达跟著大自在尊者学的，当初还真的跟著大自在尊者学了不少东西，阿达的想法很简单，学的越多，命越保的牢，这也是狗王一直给阿达的观念，学东西不要嫌多，在以前的年代，每一件学问都是保命或是生活的工具，想学习其中的诀窍，除了亲如父子或是正式拜师学艺否则门都没有，因此如果有机会学到任何一门技术或是学问的技巧千万要死皮赖脸的学完全，这些话，阿达可是记的十足十。有一段日子阿达可是每天都跟著大自在尊者，一有空就向尊者挖法诀，而阿达自从继承了执法者的法身精气之后记忆力变的超级恐怖，那些无比繁杂的手诀口诀身诀灵诀阿达往往是一学就会，把大自在尊者给吓了好大一跳，这些灵诀一般的神仙要学会一个并且应用自如往往都需要百年以上的时间去领悟，怎么阿达学起来像是学街舞一样跳个两遍就会了。而且印象中连续几届的执法者都是在武学方面的天份表现的出色，但是阿达不只是武学方面的表现出众，连记忆力理解力还有对于法术方面的天份都让大自在尊者感到惊讶。阿达每天都向大自在尊者挖宝，一段时间之后连尊者都受不了阿达对于这些法诀的索求无度决定找另一个尊者来应付阿达，可是现在很多人都听过现任的执法者是一个需求无度的怪胎，所以根本没有人愿意去接大自在尊者的班，后来大自在尊者只好找来一个布阵高手来教阿达布仙阵以及神阵，不过那位道灵尊者也只撑了一个星期就被阿达给挖完了，所以现在的阿达是天庭里许多神仙的拒绝往来户。阿达向那只大蜥蜴下了万里符之后便安心的看著远方的命案现场，前方好像准备在这里过夜了，可能是因为要蒐证的范围太大，这么大的六人命案根本没人敢大意轻忽。而那些嗜血的记者每一个都像是中了头奖一样脸上的表情真是兴奋无比。阿达非常能够理解他们的心情，记者嘛，靠的就是这些东西吃饭，如果每天不来个刺激性比较高的新闻那记者贵族吃什么，像大爱台一样播那个谁谁谁又做了多少善事，或是播那个世界到处跑、健康一起来，还是动物园里的企鹅和狮子都生了小孩，啊你马拜托，这种消息能看吗？新闻新闻，说到底，如果没有色*情或是死人或是大型暴动那是没有用的。如果是色*情，那最好还要扯上政府官员、民意代表、大型企业要员出轨偷*拍VCD，最好再加上毒品，这种新闻才能看，才有人会注意，收视率才会进来。如果是死人，那最好是凶杀或是奸杀要不就是连环杀人魔，如果是分尸的话起码就有九十分以上了，一般的自杀现在最多只能报个两分钟，而且只出字幕，连画面都省了。现在像车祸或是火灾如果没死人那是连讲都不用讲铁定上不了屏幕，新闻嘛，是不是？还有如果是暴动的话还一定要超过几百上千的人数那才够看，如果能上万人的话，老实说那真的是太好了。说来说去，所有的新闻从业人员还是挺怀念当年民进党的年代，那种抗议才够力嘛，你用镇暴水枪喷我，我用石块砸你的警车、镇暴车、警用摩托车，然后再放火烧他个几辆的汽车公车出租车，接著是我跑你追，你不追我就再砸，你说，这样多爽，看看现在，自从民进党执政后，公共暴动的手法变差了，民众参与积极性也不够，就是说政党的动员力不够，真的是太糟糕了，国民党和亲民党让很多记者大哥大姐都失望了，虽然大家都不好意思说，可是那失望的表情都在脸上，怎么都没人看到呢？想著想著，阿达突然感觉目标动了，没错，那只大蜥蜴已经离开桥边慢慢的往大寮方向走去，阿达看他好像准备步行，所以也不急著跟著它，只是先走到摩托车边把身上的像机证件往机车肚子里塞，戴上安全帽，发动机车慢慢的跟著那只大蜥蜴往大寮方向慢慢的骑过去。阿达下在大蜥蜴身上的「万里符」是一种只需要花费少许灵力可是效果却很棒的灵咒，阿达可以很清楚的感觉到那只蜥蜴沿著凤屏路路边慢慢的往凤山的方向走去，阿达不敢跟太近所以乾脆把车子骑到对面车道，一方面可以很清楚的看见他在路边走的情况。不明情况的人一定会以为那个人是晚间吃饱饭后出来运动的人，但是阿达越是跟著它越觉得他真的是一只不折不扣的蜥蜴，因为阿达一边跟著它一边观察它，发现它居然一边走一边用舌头在卷路边倒楣的小鸟吃，阿达跟著它一路走来发现它居然沿途吃了路边的野鸟六只，还有一只超级倒楣的黑狗，那只黑狗正在路边睡觉，应该是一只混血的土狗，是属于中型犬大小的狗，看起来应该还有十几公斤，但是那只大蜥蜴在经过它的身边时居然一舌头就把它卷到嘴巴里面，那只觉得不对的野狗在「呜」都还没来的及叫出来前就被它卷进去它的嘴巴里面了，远在对面车道的阿达甚至听见骨头碎裂的声音以及那只大蜥蜴吞咽的声音，而这一切居然只花不到两秒钟。目睹一切的阿达惊讶的说不话来。『高雄出现的会吃鸟和狗的大蜥蜴！』如果标题这样下的话，可能杂志社的最新一期杂志销售量会增加，可是全世界会相信的人大概就只有自己了。靠，食欲这么好，连煮都没煮就生吞，干嘛不去捕狗大队上班？想是这样想，但是阿达只能装作没有看到，因为那只大蜥蜴的动作实在是太快了，除非你认真的注意它才有可能发现刚刚它吃相，否则根本不会有人去注意一个晚间散步的人以及路边随处可见的野狗。阿达跟著它发现它往光明路走过去，高雄的光明路是一条贯通高雄市小港区和大寮以及中庄的路，沿路两旁都是一大片的农田以及路边一间接著一间的汽车保养场，阿达有一个表哥就把保养场开在这里。阿达看见那只大蜥蜴在经过凤屏路以及光明路交叉口的全国加油站之后速度开始加快，从本来的散步变成小跑步，不过它的速度真的比起一般人要快上很多，阿达看著摩托车时速表发现他跑步的速度居然高达每小时四十公里，阿达骑著摩托车远远的跟在后面倒也不怕丢掉它，在它还跑不到十分钟时便右转沿著一条小路跑进一排透天厝中的一户民宅里面。阿达在路边停下摩托车来观察著那栋民宅，虽然阿达心理知道自己的位置离那栋民宅起码一百公尺以上，可是一股比起刚刚更加浓烈的血腥味以及尸体腐臭远远的传来，马的，这年头是怎么回事，才刚过年妖怪就出来觅食，是怎样，以为刚过完年大家吃得比较胖吗？心中虽然很干，但是好奇心已经被引上来的阿达在路边停好摩托车后接著从车子的肚子里面拿出随身的超小型数位相机，准备去尽八卦记者的职责。阿达看了看左右路面，确定没有人以及路过的车子，运起「道移」身法快速的往那栋房子移动，阿达只花了两秒钟就来到那栋充满血腥味的房子前面的一棵芒果树下。当初大自在尊者在教他这种身法时曾经说过如果这「道移」身法练到大成后会突破速度障壁，也就是说论述度，这种身法绝对是天下第一快，不过阿达还不是很懂什么叫做速度障壁。阿达从身体里面分出一丝灵气往房子里面去，透过灵气的探察，阿达发现屋子里面有四只非人的生物，看它的形状，虽然外观都像人，但是在阿达灵气的探察下，发现那应该是一只大蜥蜴，一只大蜘蛛，一只大蜈蚣还有一只大蛇。当阿达还在考虑怎么拍照的时候突然听到它们说话的声音。「不要全部吃完了。」这个声音听起来有点沙哑，是那只大蜘蛛说的。「现在只剩下几个了。」说这句话的是那只大蜈蚣。「我不是告诉你不要偷吃吗？」那只大蛇看起来很生气，一边说话，舌头还不断的伸缩发出「嘶嘶」的声音。
第四章 出来插花的妖怪
站在房子对面的路边，阿达还在伤脑筋怎么拍照。如果偷偷的潜进去，不知道是不是会被发现，可是如果怕被发现的话那乾脆就不要干这一行算了，去路边卖鸡排或是鲁味那不就好了。左想右想后阿达还是决定不要莽撞，乾脆用大范围的灵气来探测，反正自从能运用那招「以天下灵气为己用」之后用再大范围的灵力也不用怕会匮乏，而且这只是探察性质的运用那更是不用怕了。想到就作，阿达心念一起，一股浓烈的灵气开始往房子移动，在一瞬间便牢牢的盖住这一排七间的透天厝。每一间房子里面的情况阿达瞬间了若指掌。（干，好惨。）阿达透过灵气看到屋内的情况，七间房子里面几乎都已经没有活的生物，好像是刚刚被一团军队给大屠杀一样，每一片墙壁上都是浓浓的血渍，断肢残臂、大小尸块四处都是，无论老少几乎都死光了，马的，难怪会有那么浓的尸臭还有血腥味。但是刚刚有听到里面那几只妖怪说还有剩下几个，阿达连忙把注意力集中在他们所在的那一间房子。果然没错，在屋子最后面的房间里面还有两个女的以及一个婴儿，不过都在睡觉，在这种情况下都睡的著不排除是被迷昏了。（不好，里面还有一只，好像准备要吃那几个还活著的人。）阿达是第一次使用这种大范围的搜索术所以经验不足，没有察觉在那几个还活著的人身边还有一只妖怪，看它的样子好像已经准备开动了，干，吃饭持间都过了还吃，食欲这么好。阿达脑袋的思绪急转，该怎么办？怎么救人？（干！算了，全杀了再说。）已经下定决心的阿达把相机往牛仔裤后面的口袋一塞，以意念聚集身体内部的灵气然后在身体里面直接以灵气形成灵诀，这种方式是灵诀最高段的用法，当初阿达学这种灵诀的时候大自在尊者曾经告诉他，一般来说初等的修行者是利用道具或是法器在身体外侧依法诀摆出灵阵，然后加上灵气来产生功效。次一等的做法是用修行者身体内储存或是苦修而来的灵力加上
