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第34部分

成吉思汗私秘生活全记录-第34部分

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    至于哈撒儿、别勒古台等,在军中都有任职,这里没有另分军队予他们了。    
    因为怯薛军在整个军队中享有特殊的地位,使怯薛军队员及其家属,甚至其仆从都产生一种崇高的荣誉感、责任感和使命感,鼓舞他们绝对忠于大汗,坚决执行大汗的命令,抛头颅,洒热血,万死不辞。因而各级官员总想让自己的子弟能成为怯薛军中的一员,才易于被大汗发现才干,早日获得信任与提拔。    
    由于这支军队是成吉思汗个人的亲军,是他对内镇压贵族复辟阴谋,制约各路军事指挥官的行动;对外进行掠夺和扩张战争的强有力工具,所以,他多次公开说道:“这一万名怯薛军是朕的福神,我的子孙对待他们也要像我对待他们一样,给予特殊优待,千万不能忘啊!”    
    成吉思汗统一蒙古草原上的各个部落之后,又建立了大蒙古国,使历史上一直处于分裂混乱状态的蒙古族形成了一个民族共同体。随之而来的是蒙古社会经济的大发展,人们越来越觉得,没有本民族的文字,无论是公文往来,传达大汗的命令、旨意,还是民间的文化交流,以及与周边邻国的外交来往,都很不方便。


第四部分放入七十口大锅内活活煮死

    早在十三翼之战中间,札木合纠集了与成吉思汗有世仇的泰赤乌等部,组成十三路联军,号称三万人马,浩浩荡荡地杀向成吉思汗的营地。    
    此时的成吉思汗仓促应战,又缺乏作战的经验,与有备而来的札木合大军对阵,焉有不败之理?    
    当时,成吉思汗一看局势不利,立即明智地改变战略,采取避敌锋芒,主动撤退,要传令侍卫向各路军队首领传达这个撤退命令。由于蒙古没有文字,每次作战中传达命令时都用结草,或是刻木的方法借以传达。    
    那些传令的侍卫手持刻有撤退箭头的木牌,分别交予各种军首领,其中有一名叫兀者别的侍卫,他一时糊涂竟将木牌拿错了方向,倒头拿着交给了成吉思汗麾下捏儿歹族首领察合安豁阿。这位勇敢的察合安豁阿接过木牌一看,见到上面的箭头朝前,那是向敌人进攻的信号。    
    于是,他毫不犹豫地把手中大刀一挥,领着人马冲向札木合的军四杰在我左右;又有术赤带、畏答儿二人立我之前,我就十分放心了。”    
    这次分封时,畏答儿已经牺牲在前了,成吉思汗仍追封他为千户,让他儿子继位。    
    对术赤带,成吉思汗也封他为千户官,命令他管理兀鲁兀地方四千户。为了表彰他的功绩,成吉思汗又把自己的次妻亦巴合赐给他为妻,也能看出时对他的重视了。    
    当时,成吉思汗借口是在恶梦中惊醒过来,说是由于亦巴合睡在他身边的原因,上天托梦于他,令他把亦巴合让给别人为妻。    
    其实,这里有一段微妙的故事哩!    
    一天,成吉思汗的长子术赤去母亲孛儿帖帐中有事,回来路过亦巴合的帐房前,不由得便想去看看她。    
    亦巴合与莎儿合里塔姊妹俩,全是王汗的弟弟札木合敢不之女,攻打王汗时,她们两姐妹一起成了俘虏。成吉思汗见亦巴合姿色出众,便留作自己的次妻,妹妹莎儿合里塔面貌平平,年龄也小一些,就给幼子拖雷为妻了。当时,术赤早已看中亦巴合,只是怯于父亲的威严,未敢当面提出来。    
    在当时的蒙古,父亲死后,儿子妻后母是正常的习俗,父亲活着,也有儿子与后母间通奸之事,屡见不鲜的。    
    这工夫,术赤便一头撞了进去,只见亦巴合独自一人在床上躺着歇晌,便回身关紧帐门,向床边走去。    
    由于亦巴合刚来到成吉思汗大营,对术赤还不认识,一时紧张得从床上下来,问道:“你是什么人?胆敢走进大汗妻妾的营帐?”    
    术赤对她说道:“你别害怕,我是大汗的长子术赤。”    
    亦巴合听后,忙着去衣架上要取罩衣,因为她这时只穿了很短的内衣在休息。    
    术赤已看出她的心意,急忙走过去,拉住她的手,对她说道:“别去拿了,就这样好……”    
    说着,便把她拉到自己怀里,说道:“自从上次我见到你时,就喜欢上你了,因为被父汗留你在这里,我……”    
    产,且得处分其身体”的权利。    
    此外,还有“成吉思汗的箴言。”所谓“箴言”,在蒙侍卫把塔塔统阿请来,具体研究创制蒙古文字的事情。塔塔统阿说道:“听说西里胡笑夭儿也来了,他是乃蛮部的老臣可克薛兀撒卜剌里的儿子,与我同学、同事多年,我可因为察合安豁阿原是从札木合部中脱离出来,投靠成吉思汗的,如今又被札木合俘虏了,一怒之下,嗜杀成性的札木合居然把察合安豁阿及其部下七十余人,残酷地放入七十口大锅内活活煮死!    
    为了发泄仇恨,札木合把察合安豁阿的头颅砍下来,拴在马尾巴上拖着跑,其惨景令人不忍见之。    
    这么一桩骇人听闻的暴行,仅是因为那个传令侍卫把木牌倒置了,而传错了命令,铸成了大错,岂不令人深思嘛!    
    虽然成吉思汗在战事结束之后斩杀了那个粗心的传令侍卫,这件事却给这位未来的世界征服者以深刻的猛醒,他已清醒地意识到没有文字的危害之大了。    
    塔塔统阿也曾向成吉思汗说道:“大汗已经统一了草原各部,偌大的一个蒙古族,仅有语言,没有文字,这哪成呢?好象一只鸟儿,没有翅膀是飞不起来的,又如一猛兽,没有眼睛,怎能捕获猎物呢?”    
    成吉思汗越听越感兴趣,忙问道:“文字既然如此重要,你能替我们创制蒙古文字吗?”    
    塔塔统阿说道:“现在当着大汗的面,不是我夸下海口,创制蒙古文字对我来说,正像大汗领着兵马一举打败太阳汗那么容易。”    
    成吉思汗听了,兴奋得拍着手,站起来,走到塔塔统阿面前,笑着说:“你真是草原上的瑰宝啊!人们通常把金银、珠光玉器当作宝贝,那真是陈腐、浅陋之见,像你这样的有才、有识的文人,才是国之瑰宝呢!”    
    说罢之后,拉着塔塔统阿坐下,接着刚才的话题,又谈了一会儿,成吉思汗说道:“你看,听你说了这么多知识,使我大开眼界,心里一高兴,连肚子饥饿也忘记了!”    
    他立刻向身旁的侍卫命令道:“快拿吃的来!要多拿些好吃的,好喝的来,我要与塔塔统阿边吃边谈哩!”    
    当晚,订法律。


第四部分自己的次妻亦巴合赐给他为妻

    公元一二○二年击败塔塔儿之后,成吉思汗就任命别勒古台为断事官,让他处理,审问那些斗殴、偷盗和欺骗的案件。别勒古台为人忠厚老实,办事认真,不徇私情,他惩治这些违犯纪律的方法也比较严厉,有些近于残酷。    
    对那些无故斗殴者,他多以罚交牛羊的方式,来儆诫他人。别勒古台自己一向声言“饿死不当贼”,因此对偷盗行为十分痛恨,处罚得严厉。    
    对首次偷盗者,除归还原物外,他罚以鞭笞七下;第二次偷盗者则被砍去左手拇指;第三次偷盗者则被砍去左手。    
    由于惩罚得严厉,很少有人敢于连续偷盗两次以上的,成吉思汗对此比较满意。    
    不久之后,成吉思汗让次子察合台担任这个断事官,这位二王爷倚仗权势,随心所欲地判处,在蒙古百姓中留下了许多笑料,成为大家饭前宴后的谈话,十分有趣。    
    一天,有个名叫郎纳的人来告状说:“我妻子被兀鲁也帖儿奸污了,请二王爷为我作主,对他进行惩处!”    
    察合台派人把兀鲁也帖儿提来一问,竟满口承认,他命人将他捆住,扒下裤子,将兀鲁也帖儿的阴茎儿割掉了,并警告说:“这次割了你的小头儿,下次再犯,就割了你上面的大头儿!”    
    有一次,一人前来向察合台告状道:“我的邻居也胡儿偷看我妻子洗澡。”    
    察合台立即让人把也胡儿喊来,问道:“你怎么去偷看人家妻子洗澡?”    
    也胡儿说道:“大天白日她在帐篷里洗澡,会引起老天爷发怒,将会给人们带来雷击的,怎能怪我去偷看呢?”    
    察合台听了,认为也胡儿讲得有道理,便判他无罪,放了他。那女人白天洗澡,应受到惩处,二王爷让人割去她的两个乳房,以示儆诫。    
    还有一次,有一个公公与媳妇通奸,被儿子告了,察合台判将两人一起处死。    
    那位公公在死前说道:“我与媳妇通奸,该死;你与后母通奸,该当何罪?”    
    察合台生气地说道:“王爷犯了律令,怎能与你百姓一样处治,何况我还享受‘九罪不罚’呢?”    
    直到建立大蒙古国,成吉思汗在开国大典的忽勒里台大会上,任命他的养弟失乞忽秃忽为大断事官。    
    此时,塔塔统阿与西里胡笑夭儿已经创制了蒙古文,失乞忽秃忽在他们两人的帮助和指导之下,把成吉思汗平日的“讲话、命令、规则”等记录下来,写在纸上,定名为《大札萨》。    
    这里的“大”是强调其重要性,“札萨”在蒙古语里,意思为法度、法令,主要是指成吉思汗的命令。    
    成吉思汗对这位大断事官养弟十分信任,赋予他至高无尚的权力,他可以自己立法,自己执法,自己判决。    
    失乞忽秃忽也没有辜负大汗的信任,办案十分认真与公正,而且忠心耿耿,廉洁自律。    
    在蒙古社会中,大汗是最高统治者,享有至高无尚的权威。按照当时的习惯,大汗的言论、命令,就是法律。    
    因此,成吉思汗颁布的“大札萨”,就是记录成吉思汗的言论、命令的法书。    
    成吉思汗在“大札萨”中,规定了各类人员的权利义务,以及违反规定时的处置办法。    
    他规定万户官,千户官和百户官们,要在年头与岁尾前来听他的训戒,回去以后才能实行奉行,管好自己的军队。    
    “如果他们住在自己的营帐里,不听训戒,就像石头沉没在深水中,箭头射入芦苇丛里般地消逝得无影无踪。这样的人就不适于当首长。”    
    成吉思汗要求他的“万户官、千户官和百户官们,每一个人都应将自己的军队保持得秩序井然,随时作好准备,一旦诏令和指令不分昼夜地下达时,就能在任何时刻出征”。    
    因此,他规定人们必须留在指定的十户、百户、千户之内,不准转移到其他地方,如有违反,迁移者要被处死,收客者也要受到严惩。同时,大札萨中要求人们为统治阶级竭忠尽力,平时“应像牛犊般地驯顺,”战时投入战斗时“应像扑向野兽的饿鹰”。    
    四杰在我左右;又有术赤带、畏答儿二人立我之前,我就十分放心了。”    
    这次分封时,畏答儿已经牺牲在前了,成吉思汗仍追封他为千户,让他儿子继位。    
    对术赤带,成吉思汗也封他为千户官,命令他管理兀鲁兀地方四千户。为了表彰他的功绩,成吉思汗又把自己的次妻亦巴合赐给他为妻,也能看出时对他的重视了。    
    当时,成吉思汗借口是在恶梦中惊醒过来,说是由于亦巴合睡在他身边

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