女人千年的荣誉与哀伤:红颜-第2部分
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司马相如豪情不减地典衣沽酒，今朝有酒今朝醉；卓文君也荆钗布裙，风风火火开始新生活。几个月后，他们干脆卖掉车马，回到临邛开了一间小酒家，卓文君淡妆素抹，当垆沽酒，司马相如更是穿上犊盘鼻裤，与酒保佣人一起洗盘子，忙里忙外地跑堂。
卓文君是一个罕见的女人，居然不慕虚荣，司马相如也是一个罕见的文人，居然一点都不自卑一点都不羞愧。这对才子佳人开的小酒店远近闻名，门庭若市，逼得卓王孙不得不分给他们童仆百人，钱百万缗，并厚备妆奁，接纳了这位把生米已经煮成熟饭的女婿。从此这对小夫妻又过上了整天饮酒作赋，鼓琴弹筝的悠闲生活。
这时，司马相如写下的《子虚赋》、《上林赋》，才华四溅，好大喜功的皇帝惊为天人，拜司马相如为郎官，后来又再拜为中郎将。司马相如衣锦荣归，着实让岳父卓王孙风光了一把。
中国的古典文学永远都是“私订终身后花园，落难公子中状元”，看来这个恶俗的传统是以卓文君和司马相如为蓝本的。说着“慧眼识英才”的爱情佳话，其实一看就知道是涎着脸的政治投资。看看诸多戏文，女人舍身割肉地供养着男人读书，哪里是追求爱情，倒像是伯乐当了裤子去赌马。既然是赌，肯定有输有赢，《琵琶记》、《西厢记》里赵五娘、崔莺莺赢了，终于赢得她们的丈夫，秦香莲输了，让天谴劈死了她那负心的状元郎……但，不管结果如何，被动地承受了许多无中生有的苦难，总是有点怆然的吧？
中国传统道德向来有一种“目标正确论”，常常为了名分而放弃现实生活。所以对古代历史上的苦女人我一般很难同情。以前的人就是活得太认真太累了，不知道好玩才是生活的要义。
从来未见记载卓文君对丈夫功名的渴求，倒是看出她非常会享受和司马相如在一起的不同生活形态。在司马相如年逾知命的时候，这个凡人想娶妾了，卓文君忍无可忍，作了一首《白头吟》，说道：“皑如山上雪，皓如云间月，闻君有两意，故来相决绝……”卓文君“愿得一心人，白首不相离”的指斥让司马相如回心转意了，两人白首偕老，安居林泉。
还记得有一个关于希拉里的笑话：在高速公路上，克林顿夫妇的汽车抛锚了，当加油站的工人来帮他们的时候，希拉里悄悄说：“比尔，他是我的初恋情人。”“幸好你没嫁给他，否则你就成不了第一夫人了。”“不，要是我嫁给他，他就是总统了。”希拉里冷静地答道。
无盐：丑女才快乐
钟离春：战国时齐宣王之后，河北无盐县人，人称“无盐”，是中国历史上有名的四大丑女之一。传说中，她四十未嫁、极丑无双，有才华，有见识。后自荐于齐宣王，被礼遇，封为后。她给了齐宣王当头一棒，诤诤谏言使齐宣王幡然醒悟；她尽心尽力的辅佐使齐国国力大增，一时成为“千乘之国”。事见《续山东考古录》卷七及《列女传·齐钟离春》。
才华和见识经常是被逼出来的。
春秋时期的无盐，就是以见识高远而有名的。她本名叫钟离春，生于河北无盐，长得奇丑，臼头深目，长指大节，卯鼻结喉，肥项少发，折腰出胸，皮肤如漆，声如夜枭。令人望而却步，年过40，不但流离失所，甚至无容身之处。
40岁，古代的女人这把年纪都当上奶奶了。
其实，这些其貌不扬、发展平凡的女孩子，看似无野心，然而她们最能花精力、时间去思考。当别的民间女子开始花枝招展、涂脂抹粉的时候，她闲着；当别的女子勤奉箕帚侍奉公婆的时候，她闲着；当别的女子围着孩子转、跑、跳的时候，她闲着。人家有捕获男人、打点家族的大Project在手，她没有。可是，这些女孩也不弱啊，她们有些私人Project在进行中。明成皇后三年都没人搭理，只好潜心念书，终成一代明主：钢铁就是这样炼成的。
无盐不是聪明，而是明智，不是Bright，而是Wise。这些学识的修养，事理的观察，道德勇气的培养，是数十年培养出来的。当不成千娇百媚的美女了，还不如披上才华的外衣，当个男人婆。
这天，无盐鼓足勇气，前往临淄求见齐宣王。无盐见到齐宣王，大言不惭地说：“倾慕大王美德，愿执箕帚，听从差遣！”
事实上，如果无盐是一个美女而进谏的话，那她就死定了。春秋各国，什么都不怕，就怕特工。那时太民主，没有户口政策，人员流动自由，三天两头都会有了不得的人才千里投奔：不要怕找苦恼；要了怕睡不着。这里头，有三分之一是诚意投靠，三分之一是间谍，另外三分之一是双重间谍。——其中，以美女间谍最危险，一旦中计，就等着被敌国熬成药渣吧。所以，齐宣王见美女自荐，就怀疑人家没安好心，通常一斩了事。但无盐长得实在是太丑了，不可能是做间谍的料。
齐宣王见了无盐，禁不住哈哈大笑。无盐一本正经地说：“大王，你太危险了，太危险了。”齐宣王令她说说。无盐抬眼四顾，咬牙切齿，挥手抚膝。大家都楞了，不解何意。无盐才卖着关子说：
“抬眼是看四周烽火。自孙膑用兵魏国以来，王自傲，却忘了秦兵不日必出函谷关。咬牙切齿是代王张口纳言，不绝谏阻之路。诸大臣屡次陈章而不能用，齐国必亡。挥手是代王去除奸佞；抚膝是代王拆除奢靡的渐台。王啊，不深谋远虑，齐国何以强大？人民何以为安？无盐言尽，得罪于王，愿正死以明天下。”
齐宣王经不起这种恫吓，只好连哄带骗地娶了无盐，并把她立为王后。在无盐的指教之下，齐宣王下令拆除渐台，罢去女乐，斥退谄佞，摒弃浮华，励精图治。后来任用田忌、孙膑等大将，齐国成为实力最强的“千乘之国”，临淄成了战国时期的文化中心。
齐愍王也依样画葫芦，娶了另一个超级丑女宿瘤，号称“以德治国”。可惜宿瘤死得早，未能帮他一展鸿图。而像黄帝、许允、诸葛亮、梁鸿都娶了史上有名的无貌而有德之妇。——可是，从来没听说过有男人羡慕他们。
想必无盐们并不真正快乐。她是齐国的标识、符号、象征，也是齐宣王的贤内助、老师、臣子，独独不会是情人。诸葛亮鞠躬尽瘁为了国，但没有家；梁鸿孟光一辈子齐眉举案相敬如宾，沉闷至死——嫁了他们也不见得幸福。但是，如果先天不足，已不能巴望得到男欢女爱，那么就靠后天的智慧来赢得归宿，实现抱负吧。针无两头尖。
花蕊夫人：睁开双眼看命运光临
花蕊夫人：五代蜀主孟昶慧妃，本姓费，四川青城人，精通诗词，以才貌兼备而得宠。昶荒淫，信用奸佞，宋太祖赵匡胤遣兵征蜀，蜀兵败，孟昶偕夫人入京，受封。后昶死，赵匡胤纳夫人为妃。其死有多种猜测与说法，本文中所述即为其一。世传《花蕊夫人宫词》100多篇，《全唐诗》归属于孟昶妃。
另一位花蕊夫人是前蜀开国皇帝王建的妃子徐氏，成都人，宫号为花蕊夫人，后封顺圣太后。结交宦官卖官鬻爵，后唐庄宗乘机灭掉前蜀。这位花蕊夫人是不值得称道的。
花蕊夫人也不知自己开罪了哪方神祗，她预知以后的一切，可是没有人相信她。她的老公是后蜀的国王孟昶，她则是这个享乐主义者的宠妃。人人都觉得花蕊夫人很神经，但孟昶不介意。花蕊夫人的天生异秉在他看来就是有风格有个性，I′m lovin′ it。
此时，花蕊夫人已经看到，后蜀完啦，要亡国啦。这种预感十分奇怪，惟一的解释是：她是个先知。其实看看她的异相就知道了：“冰肌玉骨，自清凉无汗”，这是苏轼对她的表扬。她羊脂般的肌肤隐隐闪光，只有永生都在备受折磨的灵魂才会这么透明；她漆黑的眼睛里糅着黄金的碎屑，敏感而懒散；她聪慧、大气、狡黠、警醒，却比谁都沉默。
你知道，女人的愚蠢就是太喜欢暗示，她总是以为，爱她的人就应该是她肚子里的蛔虫，一定都会听得懂她的隐语。花蕊看到舞女李艳娘梳起“朝天髻”，孟昶亲谱“万里朝天曲”，心里一惊：
“达令，这不是什么好兆头呀，这就是说咱们要前往汴京向宋朝大国归顺啊。”
孟昶回答说：“亲爱的，这是万里来朝的佳谶啊，你不懂。”
花蕊夫人也曾省下后宫的开支当作军费，可惜孟昶说：“达令，我们天府之国，怎么会打仗呢，再说，你们的脂粉钱，够干嘛的？”
花蕊夫人在单纯中滋长，在忧郁中飘忽。她苦恼没有人相信她的亡国悲音，因为处处歌舞升平。孟昶在摩河池上建水晶宫殿，用楠木为柱，沉香作栋，珊瑚嵌窗，碧玉为户，四周墙壁，不用砖石，用数丈开阔的琉璃镶嵌，连溺器都是用七宝镶嵌而成，快活着呢。忧心忡忡的花蕊只好写下了“屈指西风几时来，只恐流年暗中换。”暗示总有一天好日子会过完的。
这一天终于到来啦。就在孟昶还在醉生梦死之时，宋太祖赵匡胤“黄袍加身”，并命忠武节度使王全斌率军六万向蜀地进攻，十四万守成都的蜀兵一溃千里，孟昶自缚出城请降，孟昶与花蕊夫人被迫前往汴梁。赵匡胤久闻花蕊夫人“冰肌玉骨”，赏赐了孟昶及其家人，七天以后，孟昶暴死，孟昶之母也绝食而死。太祖把花蕊夫人留在宫中侍宴，要她即席吟诗，花蕊夫人吟道：
“君王城上树降旗，妾在深宫哪得知；十四万人齐解甲，更无一个是男儿。”
宋太祖因为她的才华和气骨更加倾慕她，不久封她为贵妃。后来，花蕊夫人被太祖的弟弟赵光义在狩猎场一箭射死了，而这个人，几年之后，篡了赵匡胤的位。
其实这一切，花蕊早有暗示啦，她在房间里挂了一幅男子画像，说是送子神仙张仙的画像，所以，后世就把张仙手里挽的那把弓视为生殖崇拜的象征。事实上，她是想暗示赵匡胤，自己将会被这把弓箭射死，而这个人将会弑君。可是，女人心，海底针，赵匡胤打死也听不懂啊。
一切都应验了。想起特洛伊的公主卡珊德拉。她是祭司，阿波罗的祭司。阿波罗爱上她，她不从，阿波罗就下了咒：“你所预言的一切都是真的，可是永远没有人相信你。”于是大家就看着卡珊德拉永远睁着一双巨大的眼睛，里面装满了惶恐和不安，时时等着悲剧降临。卡珊德拉当然知道自己嫁给阿喀琉斯之后会被他的妻子杀死，她却不逃避；花蕊夫人也一样。
有时，我们所做一切逃避命运的努力，只是为了向我们注定的命运靠近一步而己。
阴丽华：死忠的环保人士
阴丽华：汉光武帝刘秀皇后。传说刘秀未发迹前有两大愿望：做官要做执金吾，娶妻当娶阴丽华。刘称帝时立郭为后，立郭所生子为皇太子，对阴氏愧疚于心，阴氏深知君心，谦恭礼让，郭氏母子终被废。阴丽华封后，成为光武帝惟一的妻子，光武帝再未有其他姬妾，终生忠于阴丽华。阴丽华之子为东汉第二位皇帝汉明帝，也可称明君。
一本杂志评选王菲为“无公害艺人”。把这种给蔬菜的荣誉颁给了这位歌手，原来是表彰她天生丽质，不用化妆出门也不会吓坏小朋友……
更死忠的环保人士是
