江湖江湖 (3)-第17部分
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寻哥！”
刹那间，两人四目传情，心意相通，周围的一切仿佛都不存在了，只感到对方的心在“砰砰砰”热切地跳动。
也不知过了多久，张寻轻声道：“清妹，你为了帮我而不跟师父回去，你，你待我真是太好了。”
杨清惠望着张寻，说道：“寻哥，其实你不知道，跟你在一起，我有多快乐！”说到后来，她双颊羞得绯如桃红，头低了下去，声音更是轻得几乎不能听见。
张寻顿时被一种幸福的感觉淋透了全身，他真想上前拥抱杨清惠，可终于控制住了自己，尽量平稳住自己的声音道：“清妹，这屋子没门，外边风大透进来，我们进你屋里去吧。”
汤清惠柔顺地点点头，与张寻一起进到了隔壁屋内，但仍然害羞地低着头，不敢看张寻。张寻坐在她的对面，将遇见言宜泠和听言宜泠所讲述的故事原原本本他讲给她听，随后又道：“当我告别言阿姨，匆匆赶回‘鹅池’而见不到你时，真不知有多急。后来我想回客栈，可还是不见你。正要再出去找时，没想到‘星爷’见他的手下杀不死我们，竟亲自动手了。若你师父和你再晚来一步，我只怕已死在他的手上了。”
这时杨清惠终于抬起头，轻声道：“其实师父将我带走，见不到你，我又何尝不急，好在我缠着她定要回客栈一趟，真是谢天谢地。”
张寻道：“清妹，你师父是怎么碰到你的，她为什么一定要把你带走呢？”
杨清惠叹息一声，道：“这说来话长了，与我师父的身世经历有关，待我以后慢慢告诉你。你现在等不到况大叔，下一步准备怎么办呢？”
张寻道：“在这等况大叔时，我也曾觉得若等不到他真不知以后该怎么办了。现在碰到了言阿姨，倒使我下了决心，我要去宝石谷寻父亲。”
“去宝石谷？”
“是的，我师父庄守严和言阿姨都说我父亲有可能去宝石谷，无论如何我也得去宝石谷看一看。”
“我从宝石谷出来时，并没有你父亲这样一个人呀，再说况大叔呆在宝石谷多年，他也没说你父亲在呀。”
“可况大叔陪你父亲找你已出谷多年，这些年中宝石谷里的情况他也不知。而且父亲不知去宝石谷的路径，或许被困在路途之中也未可知。总之我得一路寻过去，到宝石谷看一看才放心。”
杨清惠听张寻语气坚决，便道：“好吧，我陪你去。可惜我出谷时年纪还小，记不得回谷的路了。”
张寻道：“本来况大叔知道路径，可他现在不知去了哪里。不过你父亲曾送给况大叔一张去宝石谷的地图。据说这张图就在况大叔的‘万灰山庄’中，我们即刻出发去蓬莱‘万灰山庄’找一下，若能找到，便可去了。”
“可是况大叔今天虽然没来，要是明天赶来找你呢？我们现在就出发去蓬莱，岂不跟他错过了？”杨清惠有些担忧到说。
张寻听了点点头，沉思片刻，决定道：“我们等三天，若是三天后况大叔还未出现，定是另有意外不会来了，我们就去‘万灰山庄’。”
三天后，依然未等到况寂的张寻和杨清惠从绍兴出发，向东前往临海的明州。因这一路途太过遥远，由陆路赶往蓬莱将太过劳顿。张寻虽寻父心切，但考虑到杨清惠体质较弱，所以决定两人先去仅需一天路程的明州，再由明州坐船经海路直达蓬莱。
两人赶早出发，中午休息，傍晚再赶路。胯下马快，天黑前就进了明州城。当时明州乃重要的港口，与广东的广州，福建的泉州齐名。城内来来往往的，多是水手和商人。
张寻和杨清惠找了客栈住下，当晚就打听是否有船去蓬莱。可接连数日均无收获，不免有些焦急起来。
一日，客栈老板兴冲冲跑来，对张寻道：“张公子，好消息。东房住进一个布商，他要将一批杭州的丝绸和纱布贩卖到山东去，雇了一条船，目的地就是蓬莱，现在正装货呢。”
张寻一听，谢了客栈老板，忙去东房找布商商量搭船。那布商倒也爽快，说船上多两人又不会沉的，还可说话解闷，便答应让他们后天一早随船出发。
解决了船的问题，张寻心情轻松，不禁对杨清惠道：“清妹，明日一天无事，我们不妨去普陀山一游。听说普陀山法雨寺求的签特别灵验，我想去求一签，看我寻父是否顺利。”
杨清惠幽幽地看了张寻一眼，道：“好啊，反正你到哪里，我就跟你到哪里。”
普陀山位于明州近旁的莲花洋中，乃中国佛教名山。因《华严经》记载：“观自在菩萨至普陀珞珈山。”普陀便成为观音菩萨现身说法的圣地。五代时日本僧人慧萼从五台山奉观世音像回国，因风浪所阻，在潮音洞上岸，首建“不肯去观音院”，或为普陀山佛教寺院开山之始。宋神宗元丰三年赐建普陀山“宝陀观音寺”，并将普陀各宗佛教统一归于禅宗。宋嘉定七年，又赐“圆通宝殿”匾额，正式规定该山为观音菩萨道场。从此，普陀山与安徽九华、四川峨嵋、山西五台并称为四大佛教名山。
普陀山最著名的为普济、慧济、法雨三大寺。
这一日，普陀山佛徒云集，香烟袅袅，梵钟与海涛相呼相应，热闹非凡。张寻和杨清惠来到法雨寺大雄宝殿的求签处，却见人潮拥挤，等候抽签者甚众。而且多是三步一跪，五步一磕上来，跪破了膝盖、磕破了额头的虔诚信徒。张寻心想若排队等候，只怕明早就赶不上开船时间了，只能对杨清惠道：“今日签看来是抽不成了，我们就许个愿吧。”
杨清惠道：“好的，既然这里的签灵，那么许的愿也一定是灵的。”说着便朝如来佛像盈盈下跪，轻磕了三个头，双手合什，口中念念有词。
张寻学着杨清惠的样，下跪、磕头、合什、心中默默说道：“佛主啊，只要您帮我找到父亲，令我父子团聚，又能助我手刃星爷，为师父、真怜和柳墨林妹妹报仇，再让我和清惠永远在一起，永如现在这般快乐，我就一定前来还愿。”
待张寻起身，杨清惠仍然虔诚地跪在蒲团上，嘴唇微微而动。过了好一会儿她才缓缓起身，见了张寻，突地双颊绯红，低下头去。也不知她在佛主面前许了甚么愿。
第二天，张寻和杨清惠搭乘布商的船驶离明州，往山东蓬莱而去。两人均是第一次坐海船航行，不禁倍感新奇，由船头跑到船尾，又由船尾奔到船头地观赏大海。可大海除了一望无际的海水，还是一望无际的海水，只看得半日，两人就觉厌了，回到布商为他们腾出的舱房中休息。
如此过得一日，张寻忽对杨清惠道：“清妹，记得那日我问令师为何一定要将你带走，你却叹息一声，说这与她的身世经历有关，待以后慢慢告诉我。现在海途漫漫，倒正可细述其中缘由。我总不明白你师父心肠为何那般硬。”
杨清惠秀眉微蹙，似乎不忍将此事说出，但终于又叹息一声，声音低沉地道：“我师父原是福建邵武一个大户人家的独养女儿，是个从小不曾出过闺楼一步的千金小姐，可她喜欢偷偷阅读《西厢记》、《牡丹亭》这类的书，很向往外面的世界。她的父母对她虽然宠爱，却也颇为严厉，绝不许她抛头露面。但在十六岁的时候，却发生了一件改变她一生的事情。
“一天师父正在梳头，忽闻院子里一阵嘈杂，说是进来一个贼，已被打伤，要到处搜查。师父想到走廊上去看个究竟，打开门却发现楼梯口倒着一个双腿受伤的俊美男子，那男子见到师父，蓦地眼睛一亮，恳求师父救他。师父虽然害怕，但对这陌生男子却不知为何有着莫名的好感。她扶男子进屋，将他藏在床底下，又抹干净了血迹。
“师父的父母未见女儿救人，看看没事，就令护院武师守在阁楼下保护。师父为了给那个男子治伤，故意弄破了自己的手，要了许多药，为男子包扎腿上的伤。
“到得晚上，师父又想办法支开了护院武师，让那男子从容逃走，但她的心却也随着他一起飘走了。
“过了十多天，那男子养好伤，果然又来见她。这次他熟门熟路，没有再被发现。而师父见男子冒险前来，对他更是倾心，不久就失身给了这个江湖上称作‘赛潘安’的张玉郎。
“张玉郎见时机已到，就说外面传言师父的母亲有一对千年碧玉簪，乃稀世之宝，欲一睹为快。当时师父的一颗心都已在他身上，便毫不犹豫到迈出闺楼，到母亲房中找来了那对千年碧玉簪。
“张玉郎待碧玉簪到手，立时要将它拿走，师父跪下求他，说别的一切都可给他，但这对簪子是母亲的嫁妆，乃传家之宝，却不能拿去。这时张玉郎露出了本性，说他上次来就是为了偷这对碧玉簪，只因路径不熟，又不知碧玉簪藏于何处，才未得手。可为了讨好‘绿袖楼’的一个名妓，他非得到这对碧玉簪不可。所以又冒险进来，利用了师父的感情，才终于得手，说完便扬长而去。
“师父此时已有身孕，见张玉郎竟是这样的人，顿时晕了过去。待她醒来，觉得自己已无颜再见父母，就留下一封绝命书，偷偷跑出去投河欲自尽。”说到这里，杨清惠长叹一声，接着道：“但天可怜见，师父被下游一对摆渡的老夫妻救了。她去鬼门关转了一圈，又觉腹中孩子无辜，便不想再死，但又无脸回家。那对老夫妻没有儿女，心地又好，就收留了她。
“本来师父可以平平静静地在渡船中渡过余生的，可冤家路窄，一天张玉郎竟然慌慌张张地到此摆渡，见到师父便花言巧语地说他很后悔，希望师父能原谅他。
“其实他只是想暂时住在这偏僻的地方，以躲避江湖中仇家的追杀。可师父经不住他的花言巧语，心一软，想孩子就要出生了，总不能让他一出世就没有父亲，于是就原谅了那可恨的张玉郎。
“开始张玉郎表现还不错，师父也顺利地产下了孩子，可不久他故态复萌，常到二十里外的小镇上去寻花问柳，以至被他的仇人发现一直追踪到渡口。
“张玉郎的仇人是武功高强的七兄弟，他们有个八妹，被张玉郎始乱终弃，以至自杀。而他们的父亲因女儿之事当晚便气得咳血而死，他们的母亲因伤心哭得双目失明，不久亦死去。七兄弟对张玉郎恨之入骨，变卖了家产到处找他，终于在这渡口将他团团围住。
“张玉郎虽然害怕，但诡计多端，趁七兄弟一个疏忽制住了他们的老四，扬言若不放过他，就杀了老四。其余的六兄弟立即将刀架在摆渡的老夫妇、我师父和出世不久的孩子头上，想利用他们要挟张玉郎。
“谁知张玉郎为保自己性命，凶性毕露，发出两支袖箭杀死了摆渡的老夫妇，并说他是不受要挟的。七兄弟若不立誓放过他，就立即将老四杀死。七兄弟想摆渡的老夫妇乃无关之人，张玉郎总不会置自己的女人和孩子于不顾的，于是仍不肯松口放他。可张玉郎为了自己的性命竟丧心病狂地一箭将自己的孩子射死，又一箭射向师父，想让七兄弟无人质可要挟。
“师父见张玉郎如此没有人性，竟将自己的孩子杀死，顿时晕了过去。眼看又一支袖箭要射到她的心口，突然有人一剑将袖剑打落，却是我太师父救了她。
“太师父的武功出神入化，一剑杀了张玉郎，带走了师父。从此教
