historical lectures and essays(查尔斯金斯利历史讲座)-第16部分

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He　　　must　　　bee　　　the　　　State。　　　　　　〃Better　　　one　　　tyrant；〃　　　as　　　Voltaire　　　said；　　　〃than　

many。〃　　　　　　Better　stand　in　fear　of　one　lion　far　away；　than　of　many　wolves；　

each　　　in　　　the　　　nearest　　　wood。　　　　And　　　so　　　arise　　　those　　　truly　　　monstrous　　　Eastern　

despotisms；　　　of　　　which　　　modern　　　Persia　　　is；　　　thank　　　God；　　　the　　　only　　　remaining　

specimen；　　　for　　　Turkey　　　and　　　Egypt　　　are　　　too　　　amenable　　　of　　　late　　　years　　　to　　　the　

influence　of　the　free　nations　to　be　counted　as　despotisms　pure　and　simple　

despotisms　in　which　men；　instead　of　worshipping　a　God…man；　worship　the　

hideous　counterfeit；　a　Man…goda　poor　human　being　endowed　by　public　

opinion　　　　　　with　　　the　　　powers　　　　　of　　deity；　　　while　　　　he　　　is　　the　　slave　　　　of　　all　　the　

weaknesses　of　humanity。　　　　　　　　　　　　But　such；　as　an　historic　fact；　has　been　the　last　

stage　of　every　civilisation　even　that　of　Rome；　which　ripened　itself　upon　

this　earth　the　last　in　ancient　times；　and；　I　had　almost　said；　until　this　very　

day；　　except　　　among　　　the　　　men　　　who　　　speak　Teutonic　　　tongues；　　　and　　　who　　have　

preserved　through　all　temptations；　and　reasserted　through　all　dangers；　the　

free　ideas　which　have　been　our　sacred　heritage　ever　since　Tacitus　beheld　

us；　with　respect　　　and　awe；　among　our　German　　　forests；　and　saw　　in　us　the　

future　masters　of　the　Roman　Empire。　

　　　　　Yes；　it　is　very　sad；　the　past　history　of　mankind。　　　　　　　　　　　　　　But　shall　we　despise　

those　　　who　　　went　　　before　　　us；　　　and　　　on　　　whose　　　accumulated　　　labours　　　we　　　now　

stand？　

　　　　　Shall　　　we　　　not　　　reverence　　　our　　　spiritual　　　ancestors？　　　　　Shall　　　we　　　not　　　show　

our　reverence　by　copying　them；　at　least　whenever；　as　in　those　old　Persians；　

we　　　　see　　　in　　them　　　　manliness　　　　　　and　　　truthfulness；　　　　hatred　　　　of　　idolatries；　　　and　

devotion　to　the　God　of　light　and　life　and　good？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　And　shall　we　not　feel　

pity；　　　instead　　　　of　　contempt；　　　　　for　　　their　　ruder　　　forms　　　　of　　　government；　　　　　　their　

ignorances；　excesses；　failuresso　excusable　in　men　who；　with　little　or　no　



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previous　teaching；　were　trying　to　solve　for　themselves　for　the　first　time　the　

deepest　social　and　political　problems　of　humanity。　

　　　　　Yes；　those　old　despotisms　we　trust　are　dead；　and　never　to　revive。　But　

their　corpses　are　the　corpses；　not　of　　　our　enemies；　but　of　our　friends　　and　

predecessors；　　　slain　　　in　　　the　　　world…old　　　fight　　　of　　　Ormuzd　　　against　　　Ahriman　

light　against　darkness；　order　against　disorder。　Confusedly　they　fought；　and　

sometimes　　　ill：　　　　　　　but　　　their　　　corpses　　　piled　the　　　breach　　　and　　　filled　the　　　trench　

for　us；　and　over　their　corpses　we　step　on　to　what　should　be　to　us　an　easy　

victorywhat　may　be　to　us；　yet；　a　shameful　ruin。　

　　　　　For　if　we　be；　as　we　are　wont　to　boast；　the　salt　of　the　earth　and　the　light　

of　the　　world；　　what　　　if　　　the　salt　should　lose　　its　　　savour？　　　　　　　　　　What　　　if　the　　light　

which　is　in　us　should　bee　darkness？　　　　　　　　　　　　　　　　　　For　myself；　when　I　look　upon　

the　　　　responsibilities　　　　　of　　the　　　free　　nations　　　　of　　　modern　　　　　times；　　　　so　　far　　from　

boasting　of　that　liberty　in　which　I　delightand　to　keep　which　I　freely；　too；　

could　dieI　rather　say；　in　fear　and　trembling；　God　help　us　on　whom　He　

has　laid　so　heavy　a　burden　as　to　make　us　free；　responsible；　each　individual　

of　us；　not　only　to　ourselves；　but　to　Him　and　all　mankind。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　For　if　we　fall　

we　shall　fall　I　know　not　whither；　and　I　dare　not　think。　

　　　　　How　　　those　　　old　　　despotisms；　　　the　　　mighty　　　empires　　　of　　　old　　　time；　　　fell；　　　we　

know；　　　and　　　we　　　can　　　easily　　explain。　　　　　　Corrupt；　　　luxurious；　　　effeminate；　　　eaten　

out　by　universal　selfishness　　　and　mutual　fear；　they　　had　at　last　no　organic　

coherence。　　　　　　　The　　　　　moral　　　　anarchy　　　　　within　　　　showed　　　　　　through；　　　　at　　last　　burst　

through；　the　painted　skin　of　prescriptive　order　which　held　them　together。　

Some　braver　and　abler；　and　usually　more　virtuous　people；　often　some　little；　

hardy；　　　homely　　　mountain　　　tribe；　　　saw　　　that　　　the　　　fruit　　　was　　　ripe　　　for　　　gathering；　

and；　caring　naught　for　superior　numbersand　saying　with　German　Alaric　

when　　　the　　　Romans　　　boasted　　　of　　　their　　　numbers；　　　〃The　　　thicker　　　the　　　hay　　　the　

easier　it　is　mowed〃struck　one　brave　blow　at　the　huge　inflated　wind…bag　

as　　　Cyrus　　　and　　　his　　　handful　　　of　　　Persians　　　struck　　　at　　　the　　Medes；　　　as　Alexander　

and　his　handful　of　Greeks　struck　afterwards　at　the　Persiansand　behold；　it　

collapsed　　　upon　　　the　　　spot。　　　　　　　And　　　then　　　the　　　victors　　　took　　　the　　　place　　　of　　　the　

conquered；　and　became　in　their　turn　an　aristocracy；　and　then　a　despotism；　



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and　　　in　　　their　　　turn　　　rotted　　　down　　　and　　　perished。　　　　　And　　　so　　　the　　　vicious　　　circle　

repeated　itself；　age　after　age；　from　Egypt　and　Assyria　to　Mexico　and　Peru。　

　　　　　And　　　therefore；　　　we；　　　free　　　peoples　　　as　　　we　　　are；　　　have　　　need　　　to　　　watch；　　　and　

sternly　watch；　ourselves。　　　　　　　　　　Equality　of　some　kind　or　other　is；　as　I　said；　our　

natural　　　and　　　seemingly　　　inevitable　　　goal。　　　　　　　　But　　　which　　　equality？　　　　　　　For　　　there　

are　　　twoa　　　true　　　one　　　and　　　a　　　false；　　　a　　　noble　　　and　　　a　　　base；　　　a　　　healthful　　　and　　　a　

ruinous。　　　　　　There　is　the　truly　divine　equality；　and　there　is　the　brute　equality　

of　sheep　and　oxen；　and　of　flies　and　worms。　　　　　　　　　　　　　　　　There　is　the　equality　which　is　

founded　　　on　　　mutual　　　envy。　　　　　　　　The　　　equality　　　which　　　respects　　　others；　　　and　　　the　

equality　which　asserts　itself。　　　　　　　　　　The　equality　which　longs　to　raise　all　alike；　

and　the　equality　which　desires　to　pull　down　all　alike。　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　equality　which　

says：　　　　　　Thou　art　as　good　as　I；　and　it　may　be　better　too；　in　the　sight　of　God。　

And　the　equality　which　says：　　　　　　　　　　　　　　　I　am　as　good　as　thou；　and　will　therefore　

see　if　I　cannot　master　thee。　

　　　　　Side　by　side；　in　the　heart　of　every　free　man；　and　every　free　people；　are　

the　two　instincts　struggling　for　the　mastery；　called　by　the　same　name；　but　

bearing　the　same　relation　to　each　other　as　Marsyas　to　Apollo；　the　Satyr　to　

the　God。　　　　　　　Marsyas　and　Apollo；　the　base　and　the　noble；　are；　as　in　the　old　

Greek　legend；　contending　for　the　prize。　And　the　prize　is　no　less　a　one　than　

all　free　people　of　this　planet。　

　　　　　In　　　proportion　　　　　　as　　that　　　nobler　　　idea　　　conquers；　　　　　　and　　　men　　　　unite　　　in　　　the　

equality　of　mutual　respect　and　mutual　service；　they　move　one　step　farther　

towards　　　realising　　　on　　　earth　　　that　　　Kingdom　　　of　　　God　　　of　　　which　　　it　　　is　　　written：　

〃The　　　despots　　　of　　　the　　　nations　　　exercise　　　dominion　　　over　　　them；　　　and　　　they　　　that　

exercise　authority　over　them　are　called　benefactors。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　But　he　that　will　be　

great　among　you　let　him　be　the　servant　of　all。〃　

　　　　　And　in　proportion　as　that　base　idea　conquers；　and　selfishness；　not　self…　

sacrifice；　is　the　ruling　　　spirit　of　a　　　State；　men　move　　　on；　one　step　　　forward；　

towards　　　realising　　　that　　　kingdom　　　of　　　the　　　devil　　　upon　　　earth；　　　〃Every　　　man　　　for　

himself　and　the　devil　take　the　hindmost。〃　Only；　alas！　in　that　evil　equality　

of　envy　and　hate；　there　is　no　hindmost；　and　the　devil　takes　them　all　alike。　

　　　　　And　　　　　so　　　is　　a　　period　　　　of　　discontent；　　　　　revolution；　　　　　internecine　　　　　anarchy；　



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followed　by　a　tyranny　endured；　as　in　old　Rome；　by　men　once　free；　because　

tyranny　will　at　least　do　for　them　what　they　were　too　lazy　and　greedy　and　

envious　to　do　for　themselves。　

　　　　　　　And　all　because　they　have　forgot　What　'tis　to　be　a　manto　curb　and　

spurn。　The　tyrant　in　us：　　　　　　　　　　the