万法归宗之血玲珑_-第52部分
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“我要去灾区！”刘清对王诗雅说。听说震级达到8级，而且震中还是在人员密集的地区，刘清心
急如焚，他再也坐不住了，他要用自己的特异功能去解救那些被埋在下面的人。
“我跟你一起去。”蓝秋珊说：“我也要去为家乡尽自己的一份力。”
他们以最快的速度赶往灾区，震中一带惨不忍睹，山河移位，房倒屋塌，交通通讯全部瘫痪。这
几天他们不知疲倦，夜以继日的抢救埋在废墟中的伤者，短短的几天，见证了多少生离死别，又
目睹了多少感人事迹。
七天后，国家宣布为死难同胞全国举行哀悼，刘清知道七天后就会很少有幸存者。夜深人静，他
的灵魂又出现在街头，这几天虽然天天练功，但是由于太疲倦，以至于练功时也迷迷糊糊的。但
是今天他感觉出不寻常，街上的鬼魂很多，按照常规，由于环境的因素，七天后灵魂就不应该再
留在阳间，七七之后会魂飞魄散的。
刘清拦住一个在街头徘徊的鬼魂问道：“大哥，你们为何还不去阴间？”鬼魂盯着他看了半响，
长叹一声说：“你不知道吗？想去都去不了了，奈何桥都不见了。”
刘清大吃一惊，怎么会这样？他匆匆赶回去对蓝秋珊说明情况：“明天我们就出发，我要去鬼城
看看，到底是怎么回事。”
第九十三章 幽…
传说中的鬼城在重庆丰都县，那里有一座山，叫丰都名山，名山原名“平都山”，因北宋苏轼题诗“平都天下古名山”更名。山上建有许多和“阴曹地府”相关的寺庙殿宇，但是刘清知道，这些都是凭借人们的想象所建罢了，而真正的“阴曹地府”是在阴间，通往那里的路就在山上的一个洞中。
刘清和蓝秋珊来到丰都，住进一家宾馆，刘清 对蓝秋珊说：“事不宜迟，我现在就去阴间探路，你那也别去，在这里替我守着，我的功力尚浅，不能坚持一周，如果三天之后还没有回来，你就直接把我运到火葬场烧了就行。
蓝秋珊闻言，眼泪忍不住夺眶而出，刘清这话明显就是在交代遗言，阴阳两隔，谁知道会有什么凶险。刘清不忍看到蓝秋珊伤心的样子，他嘻嘻一笑道：“没事的，我跟你说着玩的，放心，我很快就会回来。”话虽如此说，刘清心中也没底，以前的灵魂出窍都是在阳间活动，这回要去阴间了，任谁都会有些忐忑。
刘清躺在床上，刚要运功，忽然想起什么，他翻身坐起来说：“对了，最好是点上香烛，你惊着点心，别让香烛熄灭，这样会给我照亮前程。”
蓝秋珊点点头，擦干眼泪，心说：“放心吧，我就是三天三夜不睡，也不会让它们熄灭。”
刘清的灵魂一直来到县城东北的平都山，平都山本是道教七十二福地之一，山上林木苍翠，风景醉人，要不是建有众多的阴曹地府庙宇，还真是一个道家修炼的好地方。只可惜后来不知为何竟成了阴曹地府的入口，现在弄得这里白天也阴气森森。李白有句诗叫“下笑世上士，沉魂北丰都。”就是他游览鬼城后留下的诗句。
要想找到幽冥之路的入口并不难，这里的鬼魂比别处都多，刘清随着几个鬼魂一路走去，来到三仙楼东面，那里有一个洞口，上书几个大字“五云洞”。洞口有几个游客正在烧纸，他们把黄表纸点燃后扔下去，洞中传来哗哗的声响，旁边一个道士说：“听到没有？这时鬼在抢钱。”
从洞口看去，黑咕隆咚的，也不知道有多深，刘清纵身而下，只觉得眼前一黑，感觉头晕目眩，一会儿之后身子停住，他知道自己已经到了另一个空间，这里幽暗昏黑，但又不是什么都看不见，一丝朦胧的光不知从何处而来，天上既无日月，也无星辰。眼前出现一条大路，路上不时走过几个鬼魂，有老有少，人常说‘黄泉路上无老幼’，无论你生前多么富有，地位多么显赫，到了这里都一样，既没有随从，更没有车马。
刘清一直向前走，路边开着血红的花，此花名为“彼岸花”，也叫“曼珠沙华”。是《法华经》中的四花之一。传说中彼岸花是自愿投入地狱，被众魔遣返，可是她仍旧在黄泉路上徘徊不去，众魔不忍，这才同意让她开在路边，给来到这里的灵魂一个安慰与指引。
彼岸花名称的由来真的与阴界有关，秋分前后三天叫“秋彼岸 ”，是上坟的日子。此花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。《佛经》上说：“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。” 说它花叶永不相见，是说先开花后长叶，开花时没有叶子，等花落后叶子才长出来。
彼岸花是冥界唯一的一种花，黄泉路边绚烂鲜红，远远望去，就像是用鲜血铺成的地毯，一直指引亡灵通向冥界。据说花香有魔力，能使死者唤起生前的记忆。
黄泉路是通往阴间的唯一一条路，所以刘清并不担心走错，他的前方始终有一盏萤光忽明忽暗，他知道那是点燃的烛光在陪伴着他，走在幽暗阴冷的路上，这盏光使他心中升起人间的温暖。
黄泉路的尽头是一条河，名叫忘川河，河水血红，腥风扑面，无论是谁都不能涉水而过，因为河水没有浮力，进入之后会像石头一样下沉，而且河水有剧毒，能腐蚀灵魂。最可怕的是，河中遍布毒虫猛蛇，一个个张开血盆大口正等着不慎落入的灵魂，准备随时对他们进行撕咬。
忘川河上只有一座桥，一座很窄的桥，要想过去，只有从桥上走，这座桥就叫“奈何桥”。可是刘清极目四望，也没有发现桥的影子，奈何桥真的如那些冤魂所说，凭空消失了。
可是奈何桥又怎会消失呢？难道是那场大地震造成的？刘清摇摇头，不会不会，这里已经是阴间的地盘，地震不会波及到此，是人为的？那会是谁，又是如何造成这样的？刘清想找个人问问，可是来到这里的灵魂都和他一样，茫然不知所以。
刘清向河对岸看去，据说对面有一个美女，名叫“孟婆”，孟婆生于西汉时期，她一生吃素，从不杀生，后来入山修行，因为当时有知道前因后世的人，常常泄露天机，上天特命她为“幽冥之神”，任务就是给来来往往的的幽魂送上一碗孟婆汤，喝了孟婆汤，就会忘记过去的一切。一般来说，幽魂走到这里都会口渴难耐，十有八九会喝下孟婆汤，有知道不喝的，脚下会突然出现钩刀绊住双脚，尖利的铜管会刺穿咽喉，强行灌下，所以没有任何鬼魂可以侥幸逃脱。
刘清望穿双眼，却看不到对面有人影，他的眼前云雾弥漫，一缕缕雾气从河中腾起，遮住了对面的景物，就连传说中的望乡台也不知在何方。
无奈之下，他只有沿着河岸搜索，希望能找到一丝线索，就在河边不远，他的眼前突然一亮，地上有一个明亮的物体晃了一下。刘清俯身捡起来，这是一个一指来宽，一寸长的石片，他仔细的端详着，触手光滑细腻，看样子像是玉石，因为刘清对玉没有多大的研究，所以他也不能确定，让他兴奋的是，上面刻着几个字，刘清仔细辨认，终于认出那四个篆字是“幽冥世界”。
他百思不得其解，石片从何而来，上面的字又是什么意思？
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第九十四章 叮当鸟
刘清按原路返回，他把捡到的玉片给蓝秋珊看过，蓝秋珊也不知道是什么意思，她说：“这是不是地狱的标示牌，或许就在奈何桥边，桥塌陷时不知为何遗落也说不定。”
刘清说：“我想没那么简单，这也许就是一个找到重建奈何桥的线索。据我所知，世间被称为‘幽冥世界’的，除了丰都，还有一处地方，那就是九华山。”
“九华山不是佛教名山吗，怎么叫‘幽冥世界’？”蓝秋珊不解的问。
“四大佛教名山，也就是四个菩萨的道场，文殊的道场在五台山，称为金色世界；普贤的道场在峨嵋山，被称为银色世界；观音的道场在普陀山，被称为琉璃世界；地藏王的道场在九华山，被称为幽冥世界。这是佛教界的称呼，地藏王菩萨被称为‘幽冥教主’，说起幽冥世界，不了解佛教的人会想到阴暗的地狱，阴森恐怖的阎罗殿，令人不寒而栗的十八层地狱等，其实这是世人对地藏王菩萨的误解。地藏是佛教中一位愿力深厚的菩萨，因他安忍不动如大地，静虑深密如秘藏而得名，地藏王受释迦牟尼的托付，在释迦牟尼寂灭后至弥勒佛出现之前，行使“代理佛”的职责，教化六道众生。他舍弃了天界的光明，自愿进入地狱，无休止地做教化工作。他的誓愿就是‘地狱未空，誓不成佛。’由于世人免不了有恶念恶行，所以要受六道轮回之苦，尤其是三恶道，就是其中的畜生、饿鬼、地狱三道，而地藏王的宏愿就是要度化所有沉入恶道之灵魂。”
刘清说：“我要去九华山一趟，看看能不能发现什么，你先回北京吧。”蓝秋珊执拗的说：〃不，我要跟你一起去，你知不知道，在这一天多的时间里，我有多么担心？不管你愿不愿意，以后你去哪里我都会跟着。”
看着蓝秋珊红肿的眼睛，刘清在心中叹口气，自己去查看奈何桥的这段时间，蓝秋珊或许根本就没睡觉，她是不是一直在香烛旁边盯着。他对自己还是一往情深，自己又能给她什么？
九华山原名“九子山”，位于安徽青阳县城西南20公里处，共有99座山峰，其中最高的山峰有九座，诗仙李白有诗云：妙有分二气，灵山开九华”，因此“九子山”改为“九华山”。
“自古名山僧占多”，作为佛教名山的九华山更甚，寺庙足有八十多个，刘清和蓝秋珊原想向寺庙中的高僧求教，或许会有人知道玉片的来历，谁知他们从九华街景区一直到花台景区，竟然是一无所获，一路经过肉身宝殿，化城寺，祗园寺等，寺中也不乏高僧，但是谁也说不上玉片是干什么用的。
一直走到飞来峰下，两人坐下休息。刘清把玩着玉片，心里犯愁，莫非自己想错了？这玉片真是一个标记牌之类的东西？一阵鸟叫声传来，虽然清脆悦耳，但是叫的很急。蓝秋珊忽然指着天空说：“快看快看，老鹰在追小鸟。”
刘清抬头观望，一只颜色艳丽的小鸟在天空疾驰而来，后面一只体态硕大的老鹰紧紧追随，眼看小鸟就要成为老鹰的口中之食。
弱肉强食，适者生存本是自然界的生存法则，但是刘清见不得弱小被欺，他从地上捡起一块核桃大小的石块，随手向空中抛去。
石块不偏不倚正打在老鹰的左翅上，老鹰大叫一声，身体急速旋转，瞬间就不见了踪影。刘清这一出手恰到好处，既能救小鸟，又对老鹰没有多大伤害。
小鸟落在附近一棵树上，两人从来没�
